【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
小乘之人，信有世間。信此世間，是大苦聚。信有其道，可以出此世間。信出世間后，有清凈之涅槃可得。茲分二條說(shuō)明之：
第一、用四句說(shuō)之：
一、信苦　信世間一切是苦。
二、信集　信苦因于煩惱所集。
三、信滅　信脫苦宜取寂滅。
四、信道　信入滅須修正道。
第二、用三句說(shuō)之：
一、信知生死須了（信世間之果宜斷也）。
二、信知了生死須離貪愛(ài)（信離世間之因，即出世間之因也）。
三、信知滅盡為所歸趣（信出世間之果也）。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
大乘之人，信世間種種差別之現(xiàn)相，其本體一如平等，無(wú)二無(wú)別，不變不異。雖本平等，然隨種種殊緣，能成一切差別之相。故此平等恒一，即是差別萬(wàn)殊；差別萬(wàn)殊，不異平等恒一?？偠灾?，皆是一心，皆是一心萬(wàn)用而已。大乘之人，信得此理，對(duì)相不背真，對(duì)真不舍相，不偏不執(zhí)，恒行中道。此大乘之大略也。