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詞典(續(xù)上)
義錢
義妻
義酒
義頸
義和團(tuán)
義管
義賦
義兒軍
義識(shí)
藥義
貞義女
拜義
荷義
畜義
膽義
《漢語(yǔ)大詞典》:義錢(義錢)
贖罪金。后漢書·虞詡傳:“是時(shí)長(zhǎng)吏、二千石聽(tīng)百姓讁罰者輸贖,號(hào)為義錢。” 清 方以智 通雅·事制:“義錢、金選,罪贖也。 虞詡 上疏乞除義錢。義錢者,長(zhǎng)吏聽(tīng)百姓讁罰者輸贖者也,即今之贖罪金?!?/div>
分類:贖罪
《漢語(yǔ)大詞典》:義妻(義妻)
舊稱節(jié)義之婦。 唐 王勃 《采蓮賦》:“南 鄢 義妻,東 吳 信婦,結(jié)褵整佩,承筐奉帚?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:義酒(義酒)
混合酒。 宋 洪邁 容齋隨筆·人物以義為名:“合眾物為之,則有義漿、義墨、義酒?!眳⒁?jiàn)“ 義樽 ”。
分類:混合
《漢語(yǔ)大詞典》:義樽(義樽)
猶義酒。混合酒。 宋 蘇軾 《書雪堂義墨》:“予昔在 黃州 ,鄰近四五郡皆送酒,予合置一器中,謂之 雪堂 義樽?!眳⒁?jiàn)“ 義酒 ”。
分類:混合
《分類字錦》:義頸(義頸)
魏志武帝紀(jì):注世語(yǔ)曰:舊制,三公領(lǐng)兵入見(jiàn),皆交戟義頸而前。初,公將討張繡,入覲天子,時(shí)始復(fù)此制。
分類:
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義和團(tuán)(義和團(tuán))  拼音:yì hé tuán
清朝中葉后的秘密會(huì)黨。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)之一是分散性的,在各地方有不同的名稱,有大刀會(huì)、義和拳、紅燈照、梅花拳、金鐘罩、鐵布衫,長(zhǎng)期蔓衍于山東、直隸一帶,他們利用設(shè)立神壇、畫符請(qǐng)神等迷信方法秘密聚眾,教授信眾修煉一種據(jù)稱可以令人刀槍不入的拳法,稱為「義和拳」。后來(lái)轉(zhuǎn)而支持清朝極力排外,改喊「扶清滅洋」。因清廷守舊派袒護(hù),藉以驅(qū)除外人,到處焚殺教士、教民,劫掠教堂,橫行京、津間,導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍之禍。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義和拳(義和拳)  拼音:yì hé quán
清廷中葉后的秘密組織。義和拳源于咸豐、同治年間的鄉(xiāng)團(tuán),本來(lái)是鄉(xiāng)民為抵禦外來(lái)侵略而習(xí)拳,后來(lái)逐漸演變?yōu)榈侄R洋槍洋炮,詐言可以刀槍不入,原稱為「義和拳」。后改稱為「義和團(tuán)」。參見(jiàn)「義和團(tuán)」條。
《分類字錦》:義管(義管)
文獻(xiàn)通考:義管笙二管,十七簧。宋朝大樂(lè)所傳之笙并十七簧。舊外設(shè)二管,不定置,謂之義管。每變均易調(diào),則更用之。
分類:笙竽
《漢語(yǔ)大詞典》:義賦(義賦)
東漢 時(shí)少數(shù)民族所納的一種貢賦。后漢書·南蠻傳·巴郡南郡蠻:“其君長(zhǎng)歲出賦二千一十六錢,三歲一出義賦千八百錢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:義兒軍(義兒軍)
唐 末 晉王 李克用 選擇勇士 李嗣昭 (本姓 韓 )、 李嗣本 (本姓 張 )、 李存信 (本姓 張 )、 李存孝 (本姓 安 )等為養(yǎng)子,任為將校,組成部隊(duì)號(hào)“義兒軍”。新五代史·義兒傳序:“ 唐 自號(hào) 沙陀 ,起 代 北,其所與俱皆一時(shí)雄杰虣武之士,往往養(yǎng)以為兒,號(hào)‘義兒軍’。”
《分類字錦》:義識(shí)(義識(shí))
北史崔辯傳:長(zhǎng)子景俊。孝文賜名為逸子。巨倫字孝宗。初巨倫有姊。明慧有才行。因患眇一目。內(nèi)外親族。莫有求者。其家議欲下嫁之。巨倫姑趙國(guó)李叔??之妻。聞而悲感曰。吾兄盛德。不幸早世。豈令此女屈事卑族。乃為子翼納之。時(shí)人嘆其義識(shí)。
分類:
《駢字類編》:藥義(藥義)
大寶積經(jīng):時(shí)四部眾、國(guó)王、大臣、種種外道、沙門、婆羅門,及諸長(zhǎng)者,天、龍、藥義、人非人等,以無(wú)量上妙衣服、飲食、臥具、醫(yī)藥、種種供具,奉獻(xiàn)如來(lái)。佛說(shuō)大摩里支菩薩經(jīng):若丸藥得成就者,以藥含口中,令自身如大藥義。變現(xiàn)形相能行大地。此名丸藥成就。若圣藥得成就者。所有一切物以藥點(diǎn)之皆成黃金。亦能成就金剛之體。此名圣藥成就。而圣藥之力亦能得長(zhǎng)壽神通天身。除一切病苦。變種種身相。如摩里支菩薩神通無(wú)異。不空胃索真言經(jīng):若乞龍女為大施主。給事侍者任所役使,共詣一切天宮、龍宮、藥義宮、羅剎宮、乾闥媻宮、阿修羅宮、緊那羅宮,盡皆游往,常無(wú)障礙。
《漢語(yǔ)大詞典》:貞義女(貞義女)
春秋 時(shí), 楚 伍子胥 奔 吳 至 溧陽(yáng) ,乞食于女子。女子食之而嘆曰:“妾獨(dú)與母居三十年,自守貞明,不愿從適,何宜饋飯而與丈夫?越虧禮義,妾不忍也。遂投江而亡?!币?jiàn) 漢 趙曄 吳越春秋·王僚使公子光傳。后人遂以“貞義女”稱之。 唐 李白 《游溧陽(yáng)北湖亭望瓦屋山懷古贈(zèng)同旅》詩(shī):“聞?dòng)?貞義女 ,振窮 溧水 灣。” 清 錢謙益 《溧陽(yáng)彭翁七十序》:“既而過(guò)投金之渚,感 貞義女 之故事,以謂此邦之人,風(fēng)流激厲,意必有倜儻感概,伏其身而不出者?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拜義(拜義)  拼音:bài yì
結(jié)拜異姓兄弟或姊妹。《水滸傳》第六三回:「關(guān)勝聽(tīng)罷大喜,與宣贊說(shuō)道:『這個(gè)兄弟姓郝,雙名思文,是我拜義弟兄。』」《元曲選。凍蘇秦。楔子》:「他拜義了個(gè)哥哥,姓張名儀?!?/div>
分類:拜認(rèn)
《分類字錦》:荷義(荷義)
顧凱之鳳賦:荷義躡正,雞峙鴻前;比翼交輝,五色備宣。
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:畜義(畜義)
謂心存道義。國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中:“畜義豐功謂之仁?!?span id="nl606xj" class="book">《尸子》卷上:“﹝圣人﹞畜義而不主義……義則人尊之?!?/div>
分類:道義
《漢語(yǔ)大詞典》:膽義(膽義)
有膽識(shí)而明義理。《三國(guó)志·蜀志·姜維傳》:“ 姜伯約 甚敏於軍事,既有膽義,深解兵意?!?/div>