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分類詞匯（續(xù)上）
馬可波羅
梁皇寶懺
蒙古高原
苗瑤語(yǔ)族
緬甸聯(lián)邦
馬來(lái)半島
四大名山
泰系各族
青年守則
三教論衡
三性一際
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)
固有道德
觀審制度
紅山文化
《國(guó)語(yǔ)辭典》：馬可波羅（馬可波羅）　　拼音：mǎ kě bō luó
Marco Polo
人名。（西元1254～1324）義大利人。西元一二七五年來(lái)中國(guó)，元世祖召詢西方文化狀況，授給官職，仕元凡二十馀年始?xì)w。后值熱那亞戰(zhàn)爭(zhēng)，被俘，在獄二年，口授旅行中所見(jiàn)所聞，由同囚的人筆記，盛道東方的繁華富庶，啟發(fā)日后許多航海家探航的動(dòng)機(jī)。也譯作「馬哥波羅」、「馬哥孛羅」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：梁皇寶懺（梁皇寶懺）　　拼音：liáng huáng bǎo chàn
一種中國(guó)佛教的懺悔儀軌。南朝梁武帝天監(jiān)年間，邀高僧將文宣王蕭子良撰的《凈住子》刪繁去蕪，采集諸經(jīng)妙語(yǔ)，編成十卷懺悔文，總列四十品章。原名《慈悲道場(chǎng)懺法》，因是梁武帝的創(chuàng)修，故俗稱為《梁皇寶懺》。是中國(guó)最通行的懺悔儀軌之一。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蒙古高原　　拼音：méng gǔ gāo yuán
位于中國(guó)北部、大興安嶺以西、長(zhǎng)城、祁連山以北，包括甘肅的西北、寧夏的北部。平均高度約海拔一千公尺，地勢(shì)平坦開(kāi)闊，無(wú)高山深谷分布。高原上有低淺廣大的盆地以及圍繞的山丘，盆地底部常見(jiàn)沙漠、礫漠、湖泊，以及沼澤。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：苗瑤語(yǔ)族（苗瑤語(yǔ)族）　　拼音：miáo yáo yǔ zú
中國(guó)西南、中南地區(qū)和越南、老撾境內(nèi)的共通語(yǔ)言，為漢藏語(yǔ)系的語(yǔ)族之一。分苗、瑤兩個(gè)語(yǔ)支，苗瑤語(yǔ)族語(yǔ)言以詞序和虛詞為主要語(yǔ)法手段。數(shù)詞、量詞與名詞組合時(shí)的次序，和漢語(yǔ)相同；形容詞作修飾語(yǔ)時(shí)在被修飾詞之后。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：緬甸聯(lián)邦（緬甸聯(lián)邦）　　拼音：miǎn diàn lián bāng
Union of Myanmar
國(guó)名。在亞洲東南部，東界寮國(guó)、泰國(guó)及中國(guó)的云南省，西南瀕安達(dá)曼海，西臨孟加拉灣，西北界孟加拉與印度。面積六十七萬(wàn)六千五百五十二平方公里，人口約四千二百一十萬(wàn)。首都為奈比多（Nay Pai Taw）。主要語(yǔ)言為緬甸語(yǔ)、英語(yǔ)。西元一九三七年脫離印度并獲自治權(quán)，一九四八年一月四日緬甸獨(dú)立，一九七四年一月改為緬甸聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)，同年七月改國(guó)名為緬甸聯(lián)邦。國(guó)慶日訂于一月四日。幣制為Kyat。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：馬來(lái)半島（馬來(lái)半島）　　拼音：mǎ lái bàn dǎo
Malay Peninsula
半島名。位于亞洲最南端，隔離印度洋及中國(guó)海。面積約十八萬(wàn)平方公里，最窄的克拉地峽僅五十公里寬。屬于熱帶雨林分布區(qū)，礦產(chǎn)資源豐富。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四大名山　　拼音：sì dà míng shān
中國(guó)佛教傳說(shuō)山西五臺(tái)山為文殊師利菩薩的道場(chǎng)；浙江普陀山是觀世音菩薩的道場(chǎng)；四川峨眉山為普賢菩薩的道場(chǎng)；安徽九華山是地藏王菩薩的道場(chǎng)。故將此四山視為佛教勝地，合稱為「四大名山」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：泰系各族　　拼音：tài xì gè zú
分布于中南半島、中國(guó)西南部、東南亞地區(qū)，擁有共同語(yǔ)言和文化的種族。如中國(guó)的擺夷族、泰國(guó)的塞姆族。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：青年守則（青年守則）　　拼音：qīng nián shǒu zé
原為中國(guó)國(guó)民黨黨員守則，民國(guó)二十四年第五次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)；后由教育部明定為青年守則。共十二條、八十四字。前五條講八德，中四條敘四維，后三條為智、仁、勇三達(dá)德的精神表現(xiàn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三教論衡（三教論衡）　　拼音：sān jiào lùn héng
中國(guó)古代辯論儒、釋、道三家優(yōu)劣、是非的活動(dòng)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三性一際（三性一際）　　拼音：sān xìng yī jì
佛教用語(yǔ)。中國(guó)華嚴(yán)宗的重要觀念。三性，指遍計(jì)所執(zhí)性、依他起性和圓成實(shí)性。遍計(jì)所執(zhí)性謂虛妄的現(xiàn)象；依他起性謂條件和合而成的現(xiàn)象；圓成實(shí)性謂無(wú)虛妄分別的實(shí)相?！溉砸浑H」指無(wú)論是虛妄的現(xiàn)象或?qū)嵪啵际钦嫒绫拘噪S緣而起，真實(shí)和虛妄是互相貫通，三性是同一，融通無(wú)礙。《華嚴(yán)一乘教義分齊章》卷四：「三性一際，舉一全收。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：日俄戰(zhàn)爭(zhēng)（日俄戰(zhàn)爭(zhēng)）　　拼音：rì é zhàn zhēng
西元一九○四至一九○五年，日本與俄國(guó)在中國(guó)東三省境內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果由美國(guó)調(diào)停，雙方簽定樸資茅斯條約，內(nèi)容大致為俄國(guó)承認(rèn)日本為朝鮮的宗主國(guó)，且轉(zhuǎn)讓長(zhǎng)春以南的勢(shì)力給日本。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：固有道德　　拼音：gù yǒu dào dé
原有的道德。以中國(guó)而言，首是忠孝，次是仁愛(ài)，其次是信義，再其次是和平。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：觀審制度（觀審制度）　　拼音：guān shěn zhì dù
清末中國(guó)與列強(qiáng)所訂不平等條約中，凡中外人民訟案，由被告所屬官吏審理，而由原告所屬官吏蒞庭觀審的制度。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：紅山文化（紅山文化）　　拼音：hóng shān wén huà
中國(guó)北方地區(qū)新石器時(shí)代的原始文化。因在內(nèi)蒙古赤峰市郊區(qū)紅山后發(fā)現(xiàn)，故稱為「紅山文化」。分布范圍遼闊，東起遼河流域，西至燕山南北的廣大地區(qū)。主要特徵是紅地黑彩陶器和壓印的字紋陶器，并有多種石制農(nóng)具和細(xì)石器工具。