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分類詞匯（續(xù)上）
一二九運動
一賜樂業(yè)教
一花五葉
賢首宗
錫伯族
仙人栽豆
仙人擔
新疆大學
南船北馬
民族樂隊
民族樂器
末代皇帝
破邪顯正
六祖壇經(jīng)
騾馬大道
《漢語大詞典》：一二九運動（一二九運動）
1935年12月9日 北平 (今 北京 )學生在中國共產(chǎn)黨領導下發(fā)動的抗 日 救亡運動。目標是反對 日本 帝國主義對 華北 的進一步侵略和國民黨反動派的不抵抗政策，號召全國人民起來抗 日 救國。運動很快發(fā)展到全國各地，推動了抗 日 民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，使全國人民的愛國運動達到新的高潮。
《漢語大詞典》：一賜樂業(yè)教（一賜樂業(yè)教）
古代入居 中國 的 猶太 人對其 猶太教 的專稱?！耙毁n樂業(yè)”是 希伯來 文，即“以色列”的古音譯。其教傳入 中國 的年代，一說在 五代 后漢 (947－950年)；一說在 金世宗 大定 三年(1163年)，并在 開封府 建 猶太 寺。 明 弘治 二年《重建清真寺記》：“夫 一賜樂業(yè) 立教祖師 阿無羅漢 ，迺 盤古 阿躭 十九代孫也。” 明 正德 七年《尊崇道經(jīng)寺記》：“至於 一賜樂業(yè)教 ，始祖 阿躭 ，本出 天竺西域 ?！眳㈤?陳垣 《開封一賜樂業(yè)教考》、 潘光旦 《中國境內(nèi)猶太人的若干歷史問題》。
《漢語大詞典》：一花五葉（一花五葉）
佛教傳到 中國 后，禪宗以 達摩 為祖，謂一花；后衍成 曹洞 、 臨濟 、 云門 、 溈仰 、 法眼 五派，謂五葉。《景德傳燈錄·菩提達摩》：“一花開五葉，結(jié)果自然成?！?宋 黃庭堅 《漁家傲》詞：“面壁九年看二祖，一花五葉親分付。” 元 鮮于樞 《困學齋雜錄》引 宋 雪竇 禪師《真跡》詩：“末代兒孫列戶牖，一花五葉失其傳?！?/div>
《漢語大詞典》：賢首宗（賢首宗）
中國 佛教派別之一。其實際創(chuàng)始人 唐 法藏 ，字 賢首 ，通稱“賢首大師”，故名。又因以《華嚴經(jīng)》為主要經(jīng)典，故參見“ 華嚴宗 ”。
《國語辭典》：錫伯族（錫伯族）　　拼音：xí bó zú
中國少數(shù)民族之一。分布在東北沈陽、開原等地，及新疆伊犁河流域的察布查爾、霍城、鞏留等地。所操語言，屬阿爾泰語系滿－通古斯語族滿語支，使用錫伯文，現(xiàn)多已漢化。族源說法不一，一說是鮮卑后裔，一說屬通古斯族，一說與滿族同源。初居今呼倫貝爾盟海拉爾東南的綽爾河流域，十七世紀中遷至嫩江、齊齊哈爾一帶。十七世紀末，全部被編入滿洲八旗。清高宗乾隆年間，一部分人被編為錫伯營，移防新疆，頗有功績。主要從事農(nóng)業(yè)。信仰多神，少數(shù)信奉薩滿教及喇嘛教。
《漢語大詞典》：仙人栽豆
中國 傳統(tǒng)魔術(shù)名。用五個紅色的小球進行表演。由 宋 代的幻術(shù)“泥丸”衍化而成。 傅起鳳 傅騰龍 《中國雜技》第五章第三節(jié)：“幻術(shù)節(jié)目‘泥丸’的出現(xiàn)，是件了不起的事，標志著手法幻術(shù)自成一體……其中最基本的項目是變小圓球，目前在國內(nèi)國際舞臺上盛行的著名手法幻術(shù)‘仙人栽豆’，就是由此發(fā)展形成的?！?/div>
《國語辭典》：仙人擔（仙人擔）　　拼音：xiān rén dàn
一種鍛鍊體力的運動器具。以長棍兩端貫穿石輪，類似舉重。也稱為「石擔」、「雙石頭」。
《漢語大詞典》：新疆大學
中國的多民族的綜合性大學。校址在烏魯木齊。前身是省立俄文法政專門學校，創(chuàng)建于1924年。校名幾經(jīng)變更，1960年改現(xiàn)名。設有中國語言文學、歷史、政治、經(jīng)濟管理、法學、數(shù)學、物理、化學、生物、地理等系。
《國語辭典》：南船北馬（南船北馬）　　拼音：nán chuán běi mǎ
中國大陸地理環(huán)境南方多湖泊河川，北方多陸地，故交通工具有船馬之異。
《國語辭典》：民族樂隊（民族樂隊）　　拼音：mín zú yuè duì
由各民族的傳統(tǒng)樂器組成的樂隊。如中國的絲竹樂隊，即以弦樂器及管樂器組合而成。
《國語辭典》：民族樂器（民族樂器）　　拼音：mín zú yuè qì
各民族傳統(tǒng)而獨特的樂器。如中國的簫、管、笛、笙等。
《國語辭典》：末代皇帝　　拼音：mò dài huáng dì
帝制中的最后一位皇帝。在中國則指溥儀。如：「溥儀是個可憐的末代皇帝?！?/div>
《國語辭典》：破邪顯正（破邪顯正）　　拼音：pò xié xiǎn zhèng
中國佛教三論宗的思想。三論宗闡說佛法時，因否定實有，所以對一切承認實有的學說都采取批判的立場。認為批判指摘異說的荒謬，即是顯示真理。
《國語辭典》：六祖壇經(jīng)（六祖壇經(jīng)）　　拼音：liù zǔ tán jīng
佛教典籍。為記載中國佛教禪宗六祖慧能的事跡和語錄。一卷，五十七節(jié)，不分品目。但由于現(xiàn)存的版本和寫本間差異頗多，故其原貌如何已不可知。一般以敦煌寫本題名《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖慧能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》為最古本。此外尚有日本興圣寺本、曹溪原本和元僧宗寶改編本。諸本中以宗寶的改編本流行最廣。
《國語辭典》：騾馬大道（騾馬大道）　　拼音：luó mǎ dà dào
中國大陸滇西縱谷地形險峻，水流湍急，聯(lián)絡困難，交通多賴騾馬馱運，故有二條以連絡昆明和緬甸為主的騾馬大道，第一條為滇緬北道，由昆明西行，經(jīng)保山、騰沖，沿大盈江到緬甸八莫上船；第二條為滇緬南道，由昆明西南行，經(jīng)墨江、寧洱、思茅、車里入緬甸。