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《漢語(yǔ)大詞典》：禫服
指禫祭至吉祭之間的喪期。服，服喪。舊禮，父母之喪，二十七月而禫。《天雨花》第八回：“諸事俱遵古禮，廬墓二十四月，直到禫服內(nèi)，方得回家。”
分類：喪期服喪
《國(guó)語(yǔ)辭典》：服除　　拼音：fú chú
守喪期滿而脫除喪服?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二三：「小婿在彼守喪，今已服除，完了殯葬之事，不遠(yuǎn)千里，特到府上來(lái)完前約。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：居喪（居喪）　　拼音：jū sāng
因喪守制。《左傳。襄公三十一年》：「居喪而不哀，在戚而有嘉容，是謂不度?！埂抖Y記。曲禮下》：「居喪不言樂，祭事不言兇。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：服闋（服闋）　　拼音：fú què
三年守喪期滿除服?！逗鬂h書。卷三九。劉平傳》：「服闋，拜全椒長(zhǎng)，政有恩惠，百姓懷感，人或增貲就賦，或減年從役?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：廬墓（廬墓）　　拼音：lú mù
1.結(jié)廬守葬。古人遇父母師長(zhǎng)過(guò)世，為表示對(duì)他們的敬愛與哀思，乃在墓旁筑茅屋守靈?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：「那蔡伯皆，漢時(shí)人，未做官時(shí)，父母雙亡，廬墓致瑞，今府舉他孝廉，何曾為做官不歸？父母餓死？」
2.屋舍與墳?zāi)?。《后漢書。卷五三。申屠蟠傳》：「不遭明時(shí)，尚當(dāng)表旌廬墓，況在清聽而不加哀矜?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：奪情（奪情）　　拼音：duó qíng
1.古代官員遭父母之喪，但喪期未滿而強(qiáng)使出仕?！蛾悤?。卷二七。姚察傳》：「修身立德，白首不渝，雖在哀疚，宜奪情禮，可員外散騎常侍，封如故。」《儒林外史》第七回：「官小，與奪情之例不合。這奪情，須是宰輔或九卿班上的官。」也作「奪禮」。
2.違背情理。如：「倘有奪情之舉，易激起公憤?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：遏密　　拼音：è mì
禁絕以保持謐靜?！稌?jīng)。堯典》：「帝乃殂落，百姓如喪考妣，三載四海遏密八音?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：從吉（從吉）　　拼音：cóng jí
居喪中，因事而暫易吉服，或居喪畢，脫去喪服，換上吉服。見明。孫星衍《尚書今古文注疏。卷二五。顧命》。后人居喪，當(dāng)與人行慶賀之禮時(shí)，多書「從吉」二字于簡(jiǎn)帖上?！稌x書。卷九十四。隱逸傳。孟陋傳》：「親族迭謂之曰：『少孤！誰(shuí)無(wú)父母？誰(shuí)有父母？圣人制禮，令賢者俯就，不肖企及。若使毀性無(wú)嗣，更為不孝也。』陋感此言，然后從吉?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：孝履
指居喪期間的起居行止。 宋 蘇軾 《答孫志康書》：“即日孝履支持，預(yù)慰所望，誌文實(shí)録，讀之感噎。” 宋 蘇軾 《與馮祖仁書》之三：“比日孝履何如……歲莫惟更節(jié)哀自重?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：制中　　拼音：zhì zhōng
1.執(zhí)中，謹(jǐn)守中正之道。《禮記。仲尼燕居》：「夫禮，所以制中也。」《后漢書。卷二八下。馮衍傳》：「援前圣以制中兮，矯二主之驕奢。」
2.守制、居喪期間?！队魇烂餮?。卷一。蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：「只推制中，不與外事。」《紅樓夢(mèng)》第一一四回：「因在制中不便行禮，便拉著了手?jǐn)⒘诵╅焺e思念的話。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：即吉　　拼音：jí jí
居喪期滿，除去喪服?！端螘＞砦灏?。謝弘微傳》：「檀越素既多疾，頃者肌色微損，即吉之后，猶未復(fù)膳?！埂赌鲜?。卷七四。孝義傳下。荀匠傳》：「匠雖即吉，而毀悴逾甚。」
《漢語(yǔ)大詞典》：追服
喪期過(guò)后補(bǔ)行服喪。《南史·梁豫章王綜傳》：“﹝ 綜 ﹞追服 齊 東昏 斬衰?！?span id="ywu5bem" class="book">《北史·魏彭城王勰傳》：“ 勰 生而母 潘氏 卒，其年 獻(xiàn)文 崩。及有所知，啟求追服?！?唐 于鵠 《哭劉夫子》詩(shī)：“痛心曾受業(yè)，追服恨無(wú)親?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：短喪（短喪）
縮短服喪期限，如以日易月，改三年的三十六月為三十六日之類。《孟子·盡心上》：“ 齊宣王 欲短喪?！?趙岐 注：“ 齊宣王 以三年之喪為太長(zhǎng)久，欲減而短之?！?馬總 《意林》卷五引 晉 楊泉 《物理論》：“ 墨子 兼愛，是廢親也。短喪，是忘憂也?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“自 漢文帝 短喪后，歷代帝王皆蹈其陋。”
《漢語(yǔ)大詞典》：越紼（越紼）
謂不受私喪的限制，在喪期參加祭天地社稷的典禮。紼，柩車之繩。《禮記·王制》：“喪，三年不祭，唯祭天地社稷，為越紼而行事?！?鄭玄 注：“越，猶躐也。紼，輴車索?！?孔穎達(dá) 疏：“未葬之前，屬紼於輴，以備火災(zāi)。今既祭天地社稷，須越躐此紼而往祭之，故云‘越紼’。云‘紼，輴車索’者，以停住之時(shí)，指其繩體則謂之紼，若在涂人挽而行之，則謂之引?！?span id="52aqw1p" class="book">《后漢書·禮儀志上》：“大喪，唯天郊越紼而齋。”《資治通鑒·齊武帝永明八年》：“如有不虞，雖越紼無(wú)嫌?！?/div>