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《漢語大詞典》:再眠
指蠶第二次蛻皮時的不食不動狀態(tài)。 唐 張籍 《江村行》:“桑林椹黑蠶再眠,婦姑採桑不向田?!?宋 秦觀 《蠶書·時食》:“﹝蠶生﹞九日,不食一日一夜,謂之初眠。又七日再眠如初。”參見“ 三眠 ”。
《國語辭典》:三眠  拼音:sān mián
蠶自出生至成蛹,蛻皮三次。蛻皮時,不食不動,呈睡眠狀態(tài),稱為「三眠」。唐。李白寄東魯二稚子〉詩:「吳地桑葉綠,吳蠶已三眠?!埂缎咽篮阊?。卷一八。施潤澤灘闕遇友》:「北蠶三眠,南蠶俱是四眠。眠起飼葉,各要及時。」
《漢語大詞典》:薇歌
古代 孤竹君 之二子 伯夷 、 叔齊 義不食 周 粟,隱于 首陽山 ,采薇而食。餓且死,作《采薇之歌》。事見史記·伯夷列傳。 金 段成己 《蒲川八詠·首陽晴雪》:“《薇歌》一曲對 西山 ,萬古清愁老翠巒。望斷空巖人不見,光搖銀海玉峰閒?!?/div>
《國語辭典》:蟄伏(蟄伏)  拼音:zhí fú
動物藏伏在土中不食不動?!痘茨献印L煳摹罚骸赴傧x蟄伏,靜居閉戶?!?/div>
《漢語大詞典》:斷肉(斷肉)
不食肉。 唐 張鷟 朝野僉載卷二:“‘能食筋乎?’曰:‘不能?!裨唬骸喂??’ 稠 曰:‘出家人斷肉。’” 宋 王安石 《與沈道原書》之一:“但精心祈向,亦不必常斷肉也。” 清 唐孫華 《春日病中雜詠》之二:“身為晏眠豐暇豫,腹因斷肉得清虛?!?/div>
分類:不食食肉
《漢語大詞典》:斷谷(斷穀)
兩旁是峭壁的山谷。 許地山 《空山靈雨·三遷》:“孩子整天在懸崖斷谷間和他的小伙伴玩?!?br />辟谷。古代神仙家導(dǎo)引之術(shù)。晉書·哀帝紀(jì):“帝雅好 黃 老 ,斷穀,餌長生藥,服食過多,遂中毒?!?唐 周賀 《湘漢旅懷翁杰》詩:“不擬為身謀舊業(yè),終期斷穀隱高丘?!币喾褐覆皇澄骞?。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·葉榆河:“縣有猩猩……其肉甘美,可以斷穀,窮年不厭?!?明 李時珍本草綱目·草七·天門冬:“入山便可蒸煮,啖之?dāng)喾Y?!?/div>
《漢語大詞典》:進(jìn)素(進(jìn)素)
吃素,不食葷。 明 朱國禎 涌幢小品·御膳進(jìn)素:“ 弘治 十五年,先有旨,自正月初一日至十二月二十七日,但遇御膳進(jìn)素日期,俱令光祿寺禁屠?!?/div>
分類:吃素不食
《國語辭典》:素筵  拼音:sù yán
蒙古陳列而不食用的供品。陳設(shè)于雍和宮中正殿唪經(jīng)日佛前,本名「經(jīng)筵」,康熙中改稱為「供筵」,乾隆時改稱為「素筵」。
《漢語大詞典》:凍蟄(凍蟄)
動物冬眠。潛伏起來不食不動。 清 楊思圣 《飄風(fēng)行》:“馬毛蝟磔雁聲苦,魚龍凍蟄狐貍嘷?!?/div>
《漢語大詞典》:入蟄(入蟄)
動物進(jìn)入冬眠,在一定的時期內(nèi)潛伏土中或洞穴中不食不動,謂之“入蟄”。《老殘游記》第六回:“現(xiàn)在各樣蟲蟻?zhàn)匀皇嵌既胂U,見不著的了?!?/div>
《漢語大詞典》:竹鳳(竹鳳)
鳳凰。傳說鳳鳥非竹實(shí)不食,故稱。 明 徐渭 《曇陽》詩之六:“明知騎竹鳳,還道媚妖蛇?!?/div>
《漢語大詞典》:四眠
指蠶的大眠。蠶不食不動的狀態(tài)叫眠,有初眠、二眠、三眠、大眠之別。 黃燮清 《長水竹枝詞》:“蠶種須教覓四眠,買桑須買樹頭鮮?!?/div>
《漢語大詞典》:持衰
謂航海時不櫛沐、不食肉、不近婦人,以避兇災(zāi)。后漢書·東夷傳·倭:“行來度海,令一人不櫛沐,不食肉,不近婦人,名曰‘持衰’。若在涂吉利,則雇以財物;如病疾遭害,以為持衰不謹(jǐn),便共殺之?!?/div>
《漢語大詞典》:梨饤坐(梨飣坐)
即飣座梨。席間用作擺設(shè)而暫不食用的梨子。 宋 朱松 《饋歲》詩:“兒癡元未識,但索梨飣坐。”
《漢語大詞典》:避谷(避穀)
即辟谷。古稱行導(dǎo)引之術(shù),不食五谷,可以長生。《神農(nóng)本草經(jīng)》卷一“﹝丹沙﹞能作水澒,鍊丹,與消石服之” 清 孫星衍 校注:“按金石之藥,古人云久服輕身延年者,謂當(dāng)避穀,絶人道,或服數(shù)十年乃効耳?!?/div>
《漢語大詞典》:素毳
白虎。古代傳說白虎黑紋長尾,不食生物,不履生草,白虎出現(xiàn)為祥瑞之兆。《文選·顏延之〈三月三日曲水詩序〉》:“赬莖素毳,并柯共穗之瑞,史不絶書。” 劉良 注:“素毳,白虎也?!?南朝 梁 江淹 《為蕭上銅鐘芝草眾瑞表》:“自 大明 乘規(guī), 泰始 疊矩。朱鬐素毳之至,史不絶書;奇葉珍柯之獻(xiàn),府無虛月?!?/div>