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詞典
17
分類詞匯
22
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分類詞匯
義士
端拱
廉隅
慎獨(dú)
謹(jǐn)獨(dú)
抱器
廉士
孤士
矜獨(dú)
后雕
廉棱
誼士
仕道
廉簡(jiǎn)
矜束
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
義士(義士)
拼音:
yì shì
1.守義不茍或品行超凡的人。《左傳?;腹辍罚骸肝渫蹩松蹋w九鼎于雒邑,義士猶或非之。」《五代史平話。唐史。卷上》:「倏降忽叛,變?cè)p多端,百姓為之離心,義士為之切齒?!?br />2.出財(cái)布施,慷慨樂(lè)助的人。宋太宗時(shí)為避御名,改稱為「信士」?!锻ㄋ拙?。釋道》引《金石文字記》:「漢曹全碑陰,義士某千,義士某五百。義士,蓋但出財(cái)之人,今人出財(cái)布施皆曰信士,宋太宗朝避御名,凡義字皆改為信。」
分類:
義士
恪守
俠義
官吏
大義
出錢
贊助
篤行
離任
不茍
來(lái)到
人
轄地
士民
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
端拱
拼音:
duān gǒng
端坐拱手。比喻古圣王無(wú)為而天下治?!段簳?shū)。卷七七。辛雄傳》:「端拱而四方安,刑措而兆民治。」隋。
楊廣
〈
冬至乾陽(yáng)殿受朝
〉詩(shī):「端拱朝萬(wàn)國(guó),守文繼百王?!?/div>
分類:
正身
帝王
閑適
拱手
自得
莊嚴(yán)
臨朝
恭敬
清靜無(wú)為
有禮
清簡(jiǎn)
為政
莊重
不茍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
廉隅
拼音:
lián yú
本指棱角,后比喻有為有守、端正不茍的品行?!稘h書(shū)。卷九八。元后傳》:「不修廉隅,好酒色?!鼓铣骸?a href='PoemIndex.aspx?author=9119' target='_blank'>何遜 〈
秋夕嘆白發(fā)
〉詩(shī):「昔年十四五,率性頗廉隅?!?/div>
分類:
棱角
朝堂
算術(shù)
端方
開(kāi)方
不茍
品性
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
慎獨(dú)(慎獨(dú))
拼音:
shèn dú
閒居獨(dú)處時(shí),行為仍然謹(jǐn)慎不茍且?!抖Y記。中庸》:「莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!?jié)h。鄭玄。注:「慎獨(dú)者,慎其間居之所為?!?/div>
分類:
獨(dú)處
處中
謹(jǐn)慎
不茍
《漢語(yǔ)大詞典》:
謹(jǐn)獨(dú)(謹(jǐn)獨(dú))
猶慎獨(dú)。謂在獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍。 宋
張栻
《與曾節(jié)夫撫干書(shū)》
:“
《中庸》
謹(jǐn)獨(dú),
《大學(xué)》
誠(chéng)意,乃是下工夫要切處,不可悠悠放過(guò)也?!?元
戴良
《存省齋箴》
:“惟 子思子 ,深閔斯世,戒懼謹(jǐn)獨(dú),提綱以示?!?清
陳儀
《李封君七十壽序》
:“謹(jǐn)獨(dú)以居,抱一以游,故春秋日高,而有嬰孺子色,先生可謂聞道者也?!?/div>
分類:
猶慎
獨(dú)處
謹(jǐn)慎
不茍
《漢語(yǔ)大詞典》:
抱器
《易·繫辭下》
:“君子藏器於身,待時(shí)而動(dòng),何不利之有?!焙笠浴氨鳌庇鲬巡糯龝r(shí),不茍求名利。 唐
唐彥謙
《樓上偶題》
詩(shī):“可能前嶺空喬木,應(yīng)有懷才抱器人。” 宋
蘇舜欽
《投匭疏》
:“此非唯藴才抱器者幸甚,實(shí)亦天下之幸甚也?!?清 玉瑟齋主人
《血?;āそ姥?/span>:“正是抱器待時(shí),懷才未試?!?黃人
《〈清文匯〉序》
:“當(dāng)定鼎之時(shí),山澤遺耇,抱器陳疇,綦多賓服?!?/div>
分類:
待時(shí)
懷才
才待
不茍
求名
名利
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
廉士
拼音:
lián shì
有操守、不茍求之士。《孟子。滕文公下》:「陳仲子豈不誠(chéng)廉士哉?」《漢書(shū)。卷五。景帝紀(jì)》:「其唯廉士,寡欲易足?!?/div>
分類:
廉士
舊稱
有節(jié)
節(jié)操
不茍
《漢語(yǔ)大詞典》:
孤士
指不茍同時(shí)俗的高士。語(yǔ)出 三國(guó) 魏
阮籍
《詠懷》
之四九:“豈有孤行士,垂涕悲故時(shí)!” 唐
韓愈
《汴州亂》
詩(shī)之一:“諸侯咫尺不能救,孤士何者自興哀?” 唐
孟郊
《長(zhǎng)安旅情》
詩(shī):“下有千朱門,何門薦孤士?”
分類:
不茍
同時(shí)
時(shí)俗
高士
《漢語(yǔ)大詞典》:
矜獨(dú)(矜獨(dú))
猶慎獨(dú)。謂個(gè)人獨(dú)處時(shí),尤須謹(jǐn)慎不茍。 明
陳子龍
《臨海道中》
詩(shī):“履奇惜易暌,處眾故矜獨(dú)。”
分類:
猶慎
個(gè)人
獨(dú)處
謹(jǐn)慎
不茍
《漢語(yǔ)大詞典》:
后雕(後彫)
亦作“ 后凋 ”。
《論語(yǔ)·子罕》
:“歲寒然后知松柏之后彫也?!?何晏 集解:“喻凡人處治世,亦能自脩整,與君子同在濁世,然后知君子之正不茍容也。”后因以“后彫”比喻守正不茍而有晚節(jié)。
《
漢書(shū)·王商等傳贊
》
:“ 傅喜 守節(jié)不傾,亦蒙后凋之賞?!?span id="it3lvtd" class="book">《
南史·王鎮(zhèn)之傳
》:“論者以為梧桐雖有棲鳳之美,而失后凋之節(jié)。”
分類:
何晏
不茍
守正
《漢語(yǔ)大詞典》:
廉棱(廉稜)
亦作“ 廉稜 ”。
(1).棱角。
《禮記·聘義》
“廉而不劌” 唐 孔穎達(dá) 疏:“言玉體雖有廉棱,而不傷割于物?!?唐
白居易
《奉和思黯相公兼呈夢(mèng)得》
詩(shī):“廉稜露鋒刃,清越扣瓊瑰?!?br />(2).常用以喻端方不茍的行為。 明
文徵明
《鐵柯記》
:“公居常若易與,而廉稜整整弗少弛。”
分類:
棱角
端方
不茍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
誼士(誼士)
拼音:
yì shì
正義之士?!段倪x。班固。典引》:「反微文刺譏,貶損當(dāng)世,非誼士也?!埂缎绿茣?shū)。卷八五。竇建德傳》:「琮,誼士也,吾方旌擢以勵(lì)事君者。」
分類:
義士
恪守
大義
篤行
不茍
《漢語(yǔ)大詞典》:
仕道
《
論語(yǔ)·衛(wèi)靈公
》
:“ 子 曰:‘……君子哉 蘧迫玉 !邦有道則仕,邦無(wú)道則可卷而懷之?!焙笠蛞浴笆说馈敝^身逢治世則出仕,不茍求功名富貴。 宋
蘇軾
《次韻周開(kāi)祖長(zhǎng)官見(jiàn)寄》
:“仕道固應(yīng)慚 孔 、 孟 ,扶顛未可責(zé) 由 、 求 ;漸謀田舍猶懷祿,未脫風(fēng)濤且傍洲?!?/div>
分類:
治世
世則
出仕
不茍
功名富貴
《漢語(yǔ)大詞典》:
廉簡(jiǎn)(廉簡(jiǎn))
清廉簡(jiǎn)約。指不茍取,不擾民。
《
周書(shū)·泉仲遵傳
》
:“先是, 東梁州 刺史 劉孟良 在職貪婪,民多背叛。 仲遵 以廉簡(jiǎn)處之,羣蠻率服?!?/div>
分類:
清廉
簡(jiǎn)約
不茍
《漢語(yǔ)大詞典》:
矜束
謂舉止端莊不茍。 明
陳子龍
《嘉靖五子詩(shī)·徐子與》
:“ 子與 珪璋器,少小事矜束?!?/div>
分類:
舉止
端莊
不茍
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