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《漢語(yǔ)大詞典》:三陟
(1).詩(shī)·周南·卷耳有“陟彼崔嵬,我馬虺隤”、“陟彼高岡,我馬玄黃”、“陟彼砠矣,我馬瘏矣”三句,故后人合稱(chēng)“三陟”,形容旅途辛勞。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩(shī):“嗟予怨行役,三陟窮晨暮?!?br />(2).三次升官。《魏書(shū)·常景傳》:“ 柳下 三黜,不慍其色; 子文 三陟,不喜其情?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三征(三徵)
(1).三國(guó) 魏 征南將軍 王昶 、征東將軍 胡遵 、鎮(zhèn)南將軍 毋丘儉 的合稱(chēng)。資治通鑒·魏邵陵厲公嘉平四年:“是時(shí),征南大將軍 王昶 、征東將軍 胡遵 、鎮(zhèn)南將軍 毋丘儉 等,各獻(xiàn)征 吳 之計(jì)。朝以三征計(jì)異,詔問(wèn)尚書(shū) 傅嘏 ?!?胡三省 注:“ 漢 置四征將軍,謂征東、征西、征南、征北…… 毋丘儉 方為鎮(zhèn)南而曰三征,史概言之?!?br />(2).朝廷三次征召。后漢書(shū)·儒林傳上·楊倫:“前后三徵,皆以直諫不合?!?span id="dpgvopq" class="book">《晉書(shū)·儒林傳·劉兆》:“ 武帝 時(shí),五辟公府,三徵博士,皆不就。” 唐 李頎 《送劉四赴夏縣》:“明年九府議功時(shí),五辟三徵當(dāng)在茲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三浣
(1). 唐 制,官吏十日一休沐,沐謂澣濯。后來(lái)對(duì)一個(gè)月上旬、中旬、下旬,亦稱(chēng)上澣、中澣、下澣,合稱(chēng)三澣。 明 楊慎 丹鉛總錄·時(shí)序·三澣:“俗以上澣,中澣、下澣為上旬、中旬、下旬,蓋本 唐 制十日一休沐。故 韋應(yīng)物 詩(shī)曰:‘九日馳驅(qū)一日閑’, 白樂(lè)天 詩(shī)曰:‘公假月三旬’。”
(2).洗過(guò)三次。新唐書(shū)·柳公權(quán)傳:“﹝ 文宗 ﹞常與六學(xué)士對(duì)便殿。帝稱(chēng) 漢文帝 恭儉,因舉袂曰:‘此三澣矣!’學(xué)士皆賀,獨(dú) 公權(quán) 無(wú)言。帝問(wèn)之,對(duì)曰:‘人主當(dāng)進(jìn)賢退不肖,納諫諍,明賞罰,服澣濯之衣,此小節(jié)耳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三虞
(1).三次虞祭。儀禮·士虞禮:“三虞,卒哭。他用剛?cè)?,亦如初。?鄭玄 注:“虞,喪祭名。虞,安也。骨肉歸於土,精氣無(wú)所不之,孝子為其彷徨,三祭以安之?!?span id="1bkaewk" class="book">《禮記·雜記下》:“士三虞,大夫五,諸侯七?!?宋 梅堯臣 《司徒陳公挽詞》:“擁涂看鹵部,誰(shuí)為畢三虞?”
(2).三位掌川澤之官。國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ):“市立三鄉(xiāng),澤立三虞?!?韋昭 注:“周禮有澤虞之官,虞,度也。掌度知川澤之大小及所生育者。”
(3).三條安民的禁令。逸周書(shū)·豐謀:“三虞:一,邊不侵內(nèi);二,道不敺牧;三,郊不留人?!?孔晁 注:“虞,樂(lè)也。設(shè)此三禁所以悅民。”
《漢語(yǔ)大詞典》:三嚴(yán)(三嚴(yán))
唐 代皇帝御朝前搥鼓三次,以示警戒,并按照一、二、三鼓進(jìn)行相應(yīng)準(zhǔn)備,謂之三嚴(yán)。 宋 高似孫 緯略卷七:“《唐續(xù)時(shí)令儀》曰:‘ 唐 制:日未明七刻,搥一鼓為一嚴(yán),侍中奏開(kāi)宮殿門(mén)及城門(mén);未明五刻,搥二鼓為再?lài)?yán),侍中奏請(qǐng)中嚴(yán),羣臣五品以上俱集朝堂;未明二刻,搥三鼓為三嚴(yán),侍中、中書(shū)令以下俱詣西閣,奉迎鑾駕出宮詣太極殿。’《西都賦》曰:‘衛(wèi)以嚴(yán)更之署。’注曰:‘嚴(yán)更督夜行鼓?!?唐 制所謂嚴(yán)者,亦以鼓也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:三注
(1).三次瞄準(zhǔn)。晉書(shū)·宣帝紀(jì):“ 爽 帳下督 嚴(yán)世 上樓,引弩將射帝。 孫謙 止之曰:‘事未可知?!⑷?,皆引其肘不得發(fā)。”
(2).三宗賭注。如:我們?cè)趺吹狗€(wěn)吃三注呢?
《漢語(yǔ)大詞典》:三殺(三殺)
(1).指上殺、下殺、旁殺。語(yǔ)本《禮記·喪服小記》:“親親以三為五,以五為九。上殺、下殺、旁殺,而親畢矣?!敝^上至高祖,下至玄孫,旁及其兄弟,其服喪期限依親疏之別而遞減。《北史·張普惠傳》:“竊聞三殺九親,別疏昵之?dāng)?;五服六術(shù),等衰麻之心。皆因事飾情,不易之道者也?!?br />(2).古代天子諸侯無(wú)事,每年三次田獵射殺牲禽,一以供祭祀,二以享賓客,三以充君之庖廚,謂之“三殺”。《宋書(shū)·禮志四》:“今既無(wú)復(fù)四方之祭,三殺之儀,曠廢來(lái)久,禽獲牲物,面?zhèn)迕?,未成禽不獻(xiàn)?!眳㈤?span id="s7qz7uq" class="book">《禮記·王制》。
(3).指喝殺、嚇殺和餓殺。 宋 周煇 《清波別志》卷上:“言事者舊有三殺之語(yǔ)。街里喝殺,朝里嚇殺,家里餓殺。餓殺,謂俸薄也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:留客雨  拼音:liú kè yǔ
連日不斷的下雨,使客人無(wú)法離去。《通俗編。天文》引《陸機(jī)要覽》:「昔羽山有神人與左元放共游薊子訓(xùn)所,坐欲起,子訓(xùn)應(yīng)欲留之,二日之中三雨。今呼二日三雨亦為留客雨云?!?/div>
分類(lèi):五日三次下雨
《漢語(yǔ)大詞典》:參言(參言)
參聽(tīng)他人的話。韓非子·八經(jīng):“參言以知其誠(chéng),易視以改其澤。” 王先慎 集解:“參聽(tīng)人言以審其誠(chéng)否?!?br />三次言說(shuō)。《淮南子·要略》:“欲一言而寤,則尊天而保真,欲再言而通,則賤物而貴身,欲參言而究,則外物而反情?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三兆
(1).古代燒灼龜甲以卜吉兇,其裂紋似玉、似瓦、似原田者,稱(chēng)為“三兆”。《周禮·春官·太卜》:“掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆?!?鄭玄 注:“兆者,灼龜發(fā)於火,其形可占者,其象似玉、瓦、原之舋罅,是用名之焉。原,原田也。 杜子春 云:玉兆,帝顓頊之兆;瓦兆,帝 堯 之兆;原兆, 有周 之兆?!?賈公彥 疏:“舋罅,謂破而不相離也?!?孫詒讓 正義:“《左氏》 杜 注云:高平曰原。高卬之田,坼如龜文,故曰原田。兆之舋罅,有似高卬之田,故曰原兆。”
(2).占卜三次。《孔子家語(yǔ)·好生》:“ 孺子容 三年為三兆?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三燕
三次宴會(huì)。燕通“ 宴 ”。周禮·秋官·掌客:“三饗、三食、三燕,若弗酌,則以幣致之?!?/div>
分類(lèi):三次宴會(huì)
《漢語(yǔ)大詞典》:三咤
(1).奠爵三次。書(shū)·顧命:“王三宿,三祭,三咤。” 孔穎達(dá) 疏:“三宿,謂三進(jìn)爵,從立處而三進(jìn)至神所也;三祭酒,三酹酒於神坐也;每一酹酒,則一奠爵,三奠爵於地也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《陳書(shū)·儒林傳·沈文阿》:“三宿三咤,上宗曰饗,斯蓋祭儐受福,寧謂賀酒邪!”
(2).謂三次舉杯至齒而不飲。 宋 蘇軾 《明日南禪和詩(shī)不到故重賦數(shù)珠以督之》詩(shī)之二:“三咤故自醒,一吷何由喘?!?/div>
分類(lèi):三次
《漢語(yǔ)大詞典》:三違(三違)
(1).謂因道不行而三次去官。禮記·表記:“子曰,事君三違,而不出竟,則利祿也。” 鄭玄 注:“違,猶去也。利祿,言為貪祿留也。臣以道去君,至於三而不遂去,是貪祿?!?br />(2).謂三度未見(jiàn)。 唐 杜甫 《寄張十二山人彪》詩(shī):“獨(dú)臥 嵩陽(yáng) 客,三違 潁水 春?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:新區(qū)(新區(qū))
(1).新解放的地區(qū)。特指第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后所解放的地區(qū)。 毛澤東 《關(guān)于農(nóng)業(yè)互助合作的兩次談話》一:“在新區(qū),無(wú)論大中小縣,要在今冬明春,經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備,辦好一個(gè)到兩個(gè)合作社?!?br />(2).新的住宅區(qū)或商業(yè)區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)等。《文匯報(bào)》1986.9.28:“在開(kāi)辟新區(qū)的同時(shí),市區(qū)舊房拆遷改造的步伐也逐漸加快?!?span id="k0t2i7a" class="book">《解放日?qǐng)?bào)》1986.12.13:“ 古北 新區(qū)位于 上海 市區(qū)的西部, 虹橋路 沿線?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嘗酎(嘗酎)
祭祀時(shí)嘗飲新酒。酎,連釀三次的醇酒。《左傳·襄公二十二年》:“ 公孫夏 從寡君以朝于君,見(jiàn)於嘗酎,與執(zhí)燔焉?!?杜預(yù) 注:“酒之新熟,重者為酎。嘗新飲酒為嘗酎?!币徽f(shuō),嘗祭以酎。參閱 楊伯峻 《春秋左傳注》
分類(lèi):祭祀三次醇酒