(1).謂天時(shí)、地利、人和。
《管子·版法》：“凡將立事，正彼天植，風(fēng)雨無(wú)違，遠(yuǎn)近高下，各得其嗣。三經(jīng)既飭，君乃有國(guó)。” 郭沫若 集校：“三經(jīng)，謂天時(shí)、地利、人和?！颂熘病?，地利也；‘風(fēng)雨無(wú)違’，天時(shí)也；‘遠(yuǎn)近高下各得其嗣’，人和也?！?br />(2).儒家的三部經(jīng)書。指
《易》、
《詩(shī)》、
《春秋》。
《漢書·五行志下之下》：“是故圣人重之，載于三經(jīng)?！?顏師古 注：“謂
《易》、
《詩(shī)》、
《春秋》。”
(3).儒家的三部經(jīng)書。指
《詩(shī)》、
《書》、
《周禮》。 王安石 曾撰
《毛詩(shī)義》、
《尚書義》、
《周官新義》，合稱
《三經(jīng)新義》。 宋 葉紹翁
《四朝聞見錄·制科詞賦三經(jīng)宏博》：“詞賦既罷，而士之所習(xí)者皆三經(jīng)。所謂三經(jīng)者，又非圣人之意，惟用 安石 之説以增廣之，各有套括。”
(4).儒家的三部經(jīng)書。指
《孝經(jīng)》、
《論語(yǔ)》、
《孟子》。
《宋史·藝文志一》有 劉元?jiǎng)?
《三經(jīng)演義》， 清 黃丕烈 輯
《三經(jīng)音義》，均指上述三書。
(5).指
《詩(shī)》六義中的賦、比、興。
《朱子語(yǔ)類》卷八十：“三經(jīng)是賦、比、興，是做詩(shī)底骨子?！币徽f指
《風(fēng)》、
《雅》、
《頌》。 魯迅
《漢文學(xué)史綱要》第二篇：“風(fēng)、雅、頌以性質(zhì)言：風(fēng)者，閭巷之情詩(shī)，雅者，朝廷之樂歌；頌者，宗廟之樂歌也。是為
《詩(shī)》之三經(jīng)?！?/div>
