(1).佛教語(yǔ)。謂一切諸法(指萬(wàn)事萬(wàn)物)，唯有內(nèi)心，無(wú)心外之法。也稱唯識(shí)。語(yǔ)本《華嚴(yán)經(jīng)·十地品》：“三界所有，唯是一心?！?span id="lvn24xb" class="book">《楞伽經(jīng)》：“由自心執(zhí)著，心似外境轉(zhuǎn)，彼所見(jiàn)非有，是故説唯心?！眳⒁?jiàn)“ 唯識(shí) ”。
(2).即唯心主義。 魯迅 《三閑集·現(xiàn)今的新文學(xué)的概觀》：“倘以為文藝可以改變環(huán)境，那是‘唯心’之談，事實(shí)的出現(xiàn)，并不如文學(xué)家所豫想?！?毛澤東 《反對(duì)本本主義》：“必須洗刷唯心精神，防止一切機(jī)會(huì)主義盲動(dòng)主義錯(cuò)誤出現(xiàn)，才能完成爭(zhēng)取群眾戰(zhàn)勝敵人的任務(wù)。”參見(jiàn)“ 唯心主義 ”。

1.梵語(yǔ)vij?apti-mātratā的意譯。大乘佛教瑜伽行派的基本主張。謂一切外境只是心識(shí)所變現(xiàn)的，沒(méi)有客觀的對(duì)象和外境，只有心識(shí)。《大唐西域求法高僧傳》卷下：「覆思獨(dú)善傷大士行，唯識(shí)所變，何非凈方?！?br />2.書(shū)名。佛教典籍。唯識(shí)宗的典籍?！洞筇莆饔蚯蠓ǜ呱畟鳌肪硐拢骸缸阅罱虣z未窺，難辨真?zhèn)?，即往東魏，聽(tīng)覽唯識(shí)。」

哲學(xué)中兩大派別之一。認(rèn)為意識(shí)、精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的，把客觀世界看成是主觀意識(shí)的體現(xiàn)或產(chǎn)物。 毛澤東 《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》：“例如一部分唯心主義者，他們可以贊成社會(huì)主義的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，但是不贊成馬克思主義的世界觀。”參見(jiàn)“ 唯物主義 ”。