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典故 
蘇子卿
   
白發(fā)丹心
 
嚙雪
   
節(jié)旄落盡
 
蘇武歸
 
牧羝人
 
白頭蘇武
 
蘇卿持節(jié)
 
餐氈雪
 
嚙氈
 
蘇武窖
 
蘇武氈
 
蘇子節(jié)
 
子卿持節(jié)
 
海上看羊
 
十九年歸
 
殘氈擁雪
  
看羊?qū)賴(lài)?guó)
 
牧羝雖乳
 
屬?lài)?guó)餐氈
 
蘇武看羊
 
雪窖羝羊
 
北海朱旄
 
餐毛
 
啖雪龍庭
 
羝乳年
 
窖里雪氈
   
乳羝屬?lài)?guó)
 
塞北驅(qū)羊
 
屬?lài)?guó)氈
 
蘇君
 
蘇郎臥處
 
蘇郎有節(jié)
 
蘇卿執(zhí)
 
蘇武爭(zhēng)禁十九秋
 
雪里餐氈
 
陰山海上窖群中
 
子卿白首
 
子卿全漢節(jié)
 
漢節(jié)支持
 
牧羊攏漠
 
蘇卿牧羝
  
蘇武在天山
  
握雪餐
 
誤了殘氈擁雪
 
子卿

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
蘇武

參考典故
蘇武封薄


《漢書(shū)》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇建·(子)蘇武〉~2459~
武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀(guān),匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十馀輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也?!贡M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬兮湃司?。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也。……律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥齧雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死,匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸龋髦盟?。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去屮實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,于靬王愛(ài)之,給其衣食。三歲馀,王病,賜武馬畜服匿穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄?!湟允荚甏褐辆?。詔武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬?lài)?guó),秩中二千石,賜錢(qián)二百萬(wàn),公田二頃,宅一區(qū)。常惠、徐圣、趙終根皆拜為中郎,賜帛各二百匹。其馀六人老歸家,賜錢(qián)人十萬(wàn),復(fù)終身。?;莺笾劣覍④?,封列侯,自有傳。武留匈奴凡十九歲,始以彊壯出,及還,須發(fā)盡白。

簡(jiǎn)釋

羝乳:指無(wú)法辦到之事。元袁桷《題郝伯常雁足》:“不須羝乳終回漢,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)?!?/p>

蘇武節(jié):喻忠臣出使,寧死不屈。唐戎昱《聞?lì)伾袝?shū)陷賊中》:“能持蘇武節(jié),不受馬超勛?!?/p>


例句

握雪海上餐,拂沙隴頭寢。 李白 塞下曲六首之二

就烹感漢使,握節(jié)悲陽(yáng)秋。 李德裕 東郡懷古二首之陽(yáng)給事

遂州城中漢節(jié)在,遂州城外巴人稀。 杜甫 去秋行

志氣已曾明漢節(jié),功名猶自滯吳鉤。 溫庭筠 贈(zèng)蜀府將

聞君棄孤城,猶自握漢節(jié)。 獨(dú)孤及 代書(shū)寄上裴六冀劉二潁

還將今夜意,西海話(huà)蘇君。 司空曙 夜聞回雁

可嗟牧羊臣,海上久為客。 崔融 塞垣行

能持蘇武節(jié),不受馬超勛。 戎昱 聞?lì)伾袝?shū)陷賊中

幽囚蘇武節(jié),棄市仲由纓。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

蘇武天山上,田橫海島邊。 李白 奔亡道中五首之一

蔡琰沒(méi)去造胡笳,蘇武歸來(lái)持漢節(jié)。 李益 塞下曲

燕山蘇武上,海島田橫住。 李端 千里思

丁零蘇武別,疏勒范羌?xì)w。 李端 雨雪曲

蘇武卻生返,鄧通終死饑。 杜牧 杜秋娘詩(shī)

游人一聽(tīng)頭堪白,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 杜牧 邊上聞笳三首之一

前軍蘇武節(jié),左將呂虔刀。 杜甫 喜聞官軍已臨賊境二十韻

蘇武先還漢,黃公豈事秦。 杜甫 寄李十二白二十韻

賈生對(duì)鵩傷王傅,蘇武看羊陷賊庭。 杜甫 題鄭十八著作虔

疑比莊周夢(mèng),情如蘇武歸。 柳宗元 朗州竇常員外寄劉二十八詩(shī)見(jiàn)促行騎走筆酬贈(zèng)

節(jié)異蘇卿執(zhí),弦殊蔡女彈。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

塞北草生蘇武泣,隴西云起李陵悲。 胡曾 交河塞下曲

停驂一顧猶魂斷,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 胡曾 居延

輕猛李陵心,摧殘?zhí)K武節(jié)。 貫休 戰(zhàn)城南二首之二

蘇卿持節(jié)終還漢,葛相行師自渡瀘。 賈島 巴興作

子卿猶奉使,常向節(jié)旄看。 鄭愔 塞外三首

始笑子卿心計(jì)失,徒看海上節(jié)旄稀。 錢(qián)起 送張將軍征西

蘇武執(zhí)節(jié)歸,班超束書(shū)起。 鮑溶 壯士行

閑殺何從事,傷哉蘇子卿。 齊己 寄答武陵幕中何支使二首之二

典故 
騎款段
 
乘下澤
 
乘款段
 
平生馬少游
 
驅(qū)款段
 
下澤乘車(chē)
 
澤車(chē)款段
 
少游馬
 
少游鄉(xiāng)里
 
款段下澤
 
少游車(chē)
 
思少游
 
歸來(lái)款段
 
百年須下澤
  
款段乘春
 
款段少游
 
馬游

相關(guān)人物
馬少游


《東觀(guān)漢記校注》卷十二〈馬援傳〉~422~
馬援擊交阯,從容謂官屬曰:「吾從弟少游嘗哀吾慷慨多大志,曰:『士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車(chē),御款段馬,為郡掾吏,守墳?zāi)?,鄉(xiāng)里稱(chēng)為善人,斯可矣。致求盈馀,但自苦耳?!划?dāng)吾在浪泊、西里、烏間,虜未滅之時(shí),下潦上霧,毒氣熏蒸,仰視烏鳶跕跕墮水中,臥念少游平生時(shí)語(yǔ),何可得也!」
《后漢書(shū)》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉
封援為新息侯,食邑三千戶(hù)。援乃擊牛釃酒,勞饗軍士。從容謂官屬曰:「吾從弟少游常哀吾慷慨多大志,曰:『士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車(chē),御款段馬,為郡掾史,守墳?zāi)?,鄉(xiāng)里稱(chēng)善人,斯可矣。致求盈馀,但自苦耳?!划?dāng)吾在浪泊、西里閒,虜未滅之時(shí),下潦上霧,毒氣重蒸,仰視飛鳶跕跕墯水中,臥念少游平生時(shí)語(yǔ),何可得也!今賴(lài)士大夫之力,被蒙大恩,猥先諸君紆佩金紫,且喜且慚?!固?#183;李賢注:「《周禮》曰:『車(chē)人為車(chē),行澤者欲短轂,行山者欲長(zhǎng)轂,短轂則利,長(zhǎng)轂則安』也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

款段:喻指普通的生活或侮悟之情。唐李白《江南贈(zèng)韋南陵冰》:“昔騎天子大宛馬,今乘款段諸侯門(mén)?!?/p>


典故 
九折途
  
九折艱
 
叱馭王尊
 
叱馭人
 
忠臣叱馭
 
悲九折
 
九折悲
 
九折魂
 
輪摧九折
 
危途九折
 
九折
 
九折回軒
 
王尊許國(guó)
   
九折回轉(zhuǎn)
 
王陽(yáng)守親
 
王陽(yáng)嘆
 
王尊返駕
 
王尊疾驅(qū)
 
王尊驅(qū)九折

相關(guān)人物
王陽(yáng)
 
王尊


《漢書(shū)》卷七十六〈趙尹韓張兩王列傳·王尊〉~3226~
王尊字子贛,涿郡高陽(yáng)人也。少孤,歸諸父,使牧羊澤中。尊竊學(xué)問(wèn),能史書(shū)。年十三,求為獄小吏。數(shù)歲,給事太守府,問(wèn)詔書(shū)行事,尊無(wú)不對(duì)。太守奇之,除補(bǔ)書(shū)佐,署守屬監(jiān)獄。久之,尊稱(chēng)病去,事師郡文學(xué)官,治尚書(shū)、論語(yǔ),略通大義。復(fù)召署守屬治獄,為郡決曹史。數(shù)歲,以令舉幽州刺史從事。而太守察尊廉,補(bǔ)遼西鹽官長(zhǎng)。數(shù)上書(shū)言便宜事,事下丞相御史。……涿郡太守徐明薦尊不宜久在閭巷,上以尊為郿令,遷益州刺史。先是,瑯邪王陽(yáng)為益州刺史,行部至邛郲九折阪,嘆曰:「奉先人遺體,柰何數(shù)乘此險(xiǎn)!」后以病去。及尊為刺史,至其阪,問(wèn)吏曰:「此非王陽(yáng)所畏道邪?」吏對(duì)曰:「是?!棺疬称漶S曰:「驅(qū)之!王陽(yáng)為孝子,王尊為忠臣?!棺鹁硬慷q,懷來(lái)徼外,蠻夷歸附其威信。博士鄭寬中使行風(fēng)俗,舉奏尊治狀,遷為東平相。

簡(jiǎn)釋

九折回軒:借喻不再奔波于仕途。唐李商隱《明禪師院酬從兄見(jiàn)寄》:“斯游悅為勝,九折幸回軒”

九折途:喻指路途艱險(xiǎn)。宋陸游《東窗》:“九折危途寸步艱,至今回首尚心寒?!?/p>


例句

晨嚴(yán)九折度,暮戒六軍行。 張九齡 奉和圣制早登太行山率爾言志

撕游儻為勝,九折幸回軒。 李商隱 明禪師院酬從兄見(jiàn)寄

寧親西陟險(xiǎn),君去異王陽(yáng)。 李端 送鄭宥入蜀迎覲

圣圖夷九折,神化掩三分。 盧照鄰 至望喜矚目言懷貽劍外知己

返駕王尊何足嘆,哭途阮籍謾無(wú)聊。 羅鄴 春過(guò)白遙嶺

勿以王陽(yáng)道,迢遞畏崚嶒。 陳子昂 送魏兵曹使巂州得登字

典故
羲車(chē)
 
回日馭
 
羲和轡
 
羲和駕
 
羲和車(chē)
   
駐羲和
  
鞭日
 
驅(qū)日月
 
鞭撻日月
 
羲和日馭
 
羲和辀
 
鞭白日
   
羲和輪
 
羲和烏
 
羲和失鞭
  
相關(guān)人物
羲和

參考典故
羲和(一)


《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉~27~
欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。東漢·王逸注:「羲和,日御也?!顾?#183;洪興祖補(bǔ)注:「虞世南引《淮南子》云:『爰止羲和,爰息六螭,是謂懸車(chē)。』注云:『日乘車(chē),駕以六龍,羲和御之,日至此而薄于虞淵,羲和至此而回?!弧?/span>
《莊子集釋》卷八中〈雜篇·徐無(wú)鬼〉
小童曰:「夫?yàn)樘煜抡?,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之?nèi),予適有瞀病,有長(zhǎng)者教予曰:『若乘日之車(chē)而游于襄城之野。』今予病少痊,予又且復(fù)游于六合之外。夫?yàn)樘煜乱嗳舸硕?。予又奚事焉!?

簡(jiǎn)釋

羲馭:指日或時(shí)光。唐許敬宗《奉和入潼關(guān)》:“羲馭循黃道,星陳引翠旗?!?/p>


例句

蹉跎陶唐人,鞭撻日月久。 杜甫 上水遣懷

羲和驅(qū)日月,疾急不可恃。 韓愈 秋懷詩(shī)十一首之一

胡不日車(chē)杲杲晝夜行,胡為月輪滅缺星??盯。 元稹 有酒十章

橋峻通星渚,樓暄近日車(chē)。 劉禹錫 同樂(lè)天和微之深春二十首

奇俊無(wú)少年,日車(chē)何躄躄。 李賀 感諷五首

應(yīng)須日馭西巡狩,不假星弧北射狼。 杜牧 奉和白相公圣德和平致茲休運(yùn)歲終功就合詠盛明呈上三相公長(zhǎng)句四韻

南國(guó)調(diào)寒杵,西江浸日車(chē)。 杜甫 官亭夕坐戲簡(jiǎn)顏十少府

日車(chē)隱昆崙,鳥(niǎo)雀噪戶(hù)牖。 杜甫 將適吳楚留別章使君留后兼幕府諸公得柳字

仰看日車(chē)側(cè),俯恐坤軸弱。 杜甫 青陽(yáng)峽

月車(chē)才碾浪,日御已翻溟。 竇庠 酬韓愈侍郎登岳陽(yáng)樓見(jiàn)贈(zèng)

翠微回日馭,丹巘駐天行。 錢(qián)起 奉和圣制登朝元閣

云曖龍行處,山明日馭前。 錢(qián)起 溫泉宮禮見(jiàn)

劫灰聚散銖錙黑,日御奔馳繭栗紅。 韓偓 寄禪師

俯憐老期近,仰視日車(chē)速。 鮑溶 秋思三首

典故
駟馬車(chē)
  
乘駟馬
  
驅(qū)駟馬
  
司馬題橋
 
駟馬歸
  
相如擁傳
  
相如駟馬歸
 
長(zhǎng)卿駟馬
  
乘駟馬歸
 
關(guān)門(mén)駟馬
 
含羞入劍關(guān)
 
長(zhǎng)橋題柱
 
車(chē)騎重歸
 
騁騶引
 
赤車(chē)蜀道
 
赤車(chē)迎相如
 
登橋柱題
 
劍閣題詞
 
駟馬炫鄉(xiāng)關(guān)

相關(guān)人物
司馬相如

參考典故
相如返臨邛


《藝文類(lèi)聚》第六十三卷〈居處部三·門(mén)〉~29~
《華陽(yáng)國(guó)志》曰:蜀城十里,有升遷橋,送客觀(guān)。司馬相如初入長(zhǎng)安,題其門(mén)曰:「不乘赤車(chē)駟馬,不過(guò)汝下?!?/span>
《太平御覽》卷七十三〈地部三十八·橋〉~472~2~
晉·常璩《華陽(yáng)國(guó)志》:「升遷橋在成都縣北十里,即司馬相如題橋柱曰:『不乘駟馬高車(chē)不過(guò)此橋。』」
《華陽(yáng)國(guó)志》卷三〈蜀志〉~52~
城北十里有升仙橋,有送客觀(guān)。司馬相如初入長(zhǎng)安,題市門(mén)曰:「不乘赤車(chē)駟馬,不過(guò)汝下也。」

簡(jiǎn)釋

題柱:喻指立志求取功名。唐杜甫《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻》:“壯節(jié)初題柱,生涯獨(dú)轉(zhuǎn)蓬?!?/p>


例句

徒聞子敬遺琴在,不見(jiàn)相如駟馬歸。 戴叔倫 吊暢當(dāng)

漢家天子馳駟馬,赤軍蜀道迎相如。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首之一

相如已定題橋志,江上無(wú)由夢(mèng)釣臺(tái)。 杜牧 寄湘中友人

壯節(jié)初題柱,生涯獨(dú)轉(zhuǎn)蓬。 杜甫 投贈(zèng)哥舒開(kāi)府二十韻

贈(zèng)粟囷應(yīng)指,登橋柱必題。 杜甫 水宿遣興奉呈群公

顧我老非題柱客,知君才是濟(jì)川功。 杜甫 陪李七司馬皂江上觀(guān)造竹橋即日成往來(lái)之人免冬寒入水聊題短作簡(jiǎn)李公二首之一

題橋每念相如志,佩印當(dāng)期季子榮。 杜荀鶴 遣懷

相如擁傳有光輝,何事闌干淚濕衣。 武元衡 重送盧三十一起居

漢朝卿相盡風(fēng)云,司馬題橋眾又聞。 汪遵 升仙橋

題橋貴欲露先誠(chéng),此日人皆笑率情。 汪遵 升仙橋

更見(jiàn)橋邊記名姓,始知題柱免人嗤。 王播 淮南游故居感舊酬西川李尚書(shū)德裕

欹枕正牽題柱思,隔樓誰(shuí)轉(zhuǎn)繞梁聲。 羅隱 中元夜泊淮口

題柱心猶壯,移山志不忘。 羅隱 投浙東王大夫二十韻

莫怪馬卿題姓字,終朝云雨化龍津。 翁洮 春日題航頭橋

歲年書(shū)有記,非為學(xué)題橋。 蘇颋 利州北佛龕前重于去歲題處作

唯恥舊橋題處在,榮歸無(wú)計(jì)似相如。 許棠 講德陳情上淮南李仆射八首之六

詞客題橋去,忠臣叱馭來(lái)。 雍陶 蜀中戰(zhàn)后感事

去時(shí)此地題橋去,歸日何年佩印歸。 韋莊 東陽(yáng)贈(zèng)別

更覽諸公作,知高題柱名。 顏真卿 登平望橋下作

衛(wèi)玠羊車(chē)懸,長(zhǎng)卿駟馬姿。 黃滔 喜翁文堯員外病起

典故 
初平羊
 
金華牧羊
 
群羊化石
 
羊起
  
初平群羊
 
牧羊金華
 
慕初平
 
尋初平
 
叱起
 
初平期
 
亂石似羊
 
驅(qū)石不成羊
 
仙人擁石
 
白羊
 
鞭石仙人
 
動(dòng)石為羊
 
金華羽士
 
驅(qū)羊動(dòng)石
 
童子驅(qū)石
 
問(wèn)羊初平在
 
問(wèn)羊到金華

相關(guān)人物
黃初平(赤松子)


《太平廣記》卷七〈神仙七·黃初平〉
黃初平者。丹溪人也。年十五,家使牧羊,有道士見(jiàn)其良謹(jǐn),便將至金華山石室中,四十馀年,不復(fù)念家。其兄初起,行山尋索初平,歷年不得。后見(jiàn)市中有一道士,初起召問(wèn)之曰:「吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十馀年,莫知死生所在,愿道君為占之?!沟朗吭唬骸附鹑A山中有一牧羊兒,姓黃,字初平,是卿弟非疑。」初起聞之,即隨道士去,求弟遂得,相見(jiàn)悲喜。語(yǔ)畢,問(wèn)初平羊何在,曰:「近在山東耳。」初起往視之,不見(jiàn),但見(jiàn)白石而還,謂初平曰:「山東無(wú)羊也?!钩跗皆唬骸秆蛟诙?,兄但自不見(jiàn)之。」初平與初起俱往看之。初平乃叱曰:「羊起?!褂谑前资宰?yōu)檠驍?shù)萬(wàn)頭。初起曰:「弟獨(dú)得仙道如此,吾可學(xué)乎?」初平曰:「唯好道,便可得之耳?!钩跗鸨銞壠拮恿糇?,就初平學(xué)。共服松脂茯苓,至五百歲,能坐在立亡,行于日中無(wú)影,而有童子之色。后乃俱還鄉(xiāng)里,親族死終略盡,乃復(fù)還去。初平改字為赤松子,初起改字為魯班。其后服此藥得仙者數(shù)十人。

簡(jiǎn)釋

金華牧羊兒:指得道成仙,或喻有點(diǎn)石成金之神奇魔力。唐李白《古風(fēng)》之十七:“金華牧羊兒,乃是紫煙客?!?/p>


例句

仙人擁石去,童子馭車(chē)來(lái)。 李嶠

金華牧羊兒,乃是紫煙客。 李白 古風(fēng)

驅(qū)石不成羊,指丹空斃狗。 李端 送吉中孚拜官歸楚州

叱起文武業(yè),可以豁洪溟。 杜牧 感懷詩(shī)一首(時(shí)滄州用兵)

驅(qū)羊先動(dòng)石,走兔欲投巾。 王勃 出境游山二首

吹沙聊作鳥(niǎo),動(dòng)石試為羊。 王績(jī) 游仙四首

燕歸猶可候,羊起自成群。 蘇味道 詠石

群羊化石盡,雙鳧與我違。 鮑溶 感興

典故
前驅(qū)負(fù)弩
 
負(fù)弩前驅(qū)
  
先驅(qū)負(fù)弩
 
縣令前驅(qū)
 
大弩吏先迎
  
負(fù)矢還
 
馬卿歸故里
 
小人負(fù)弩
 
軺車(chē)使蜀

相關(guān)人物
司馬相如


《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉~3046~
相如還報(bào)。唐蒙已略通夜郎,因通西南夷道,發(fā)巴、蜀、廣漢卒,作者數(shù)萬(wàn)人。治道二歲,道不成,士卒多物故,費(fèi)以巨萬(wàn)計(jì)。蜀民及漢用事者多言其不便。是時(shí)邛笮之君長(zhǎng)聞南夷與漢通,得賞賜多,多欲愿為內(nèi)臣妾,請(qǐng)吏,比南夷。天子問(wèn)相如,相如曰:「邛、笮、冉、駹者近蜀,道亦易通,秦時(shí)嘗通為郡縣,至漢興而罷。今誠(chéng)復(fù)通,為置郡縣,愈于南夷?!固熳右詾槿唬税菹嗳鐬橹欣蓪?,建節(jié)往使。副使王然于、壺充國(guó)、呂越人馳四乘之傳,因巴蜀吏幣物以賂西夷。至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負(fù)弩矢先驅(qū),蜀人以為寵。唐·司馬貞《史記索隱》案:「霍去病出擊匈奴,河?xùn)|太守郊迎負(fù)弩。又魏公子救趙擊秦,秦軍解去,平原君負(fù)?矢迎公子于界上。」

例句

無(wú)能甘負(fù)弩,不慎在提衡。 劉禹錫 歷陽(yáng)書(shū)事七十韻并引

身負(fù)邦君弩,情紆御史驄。 張九齡 郡江南上別孫侍御

想就安車(chē)召,寧期負(fù)矢還。 李商隱 靈仙閣晚眺寄鄆州韋評(píng)事

漢庭狗監(jiān)深知己,有日前驅(qū)負(fù)弩歸。 王初 送葉秀才

典故   
祖龍鞭
 
秦王鞭
 
石橋東望
 
鞭橋
 
東海橋
 
秦帝橋
 
鞭山驅(qū)石
 
秦皇鞭鬼鞭
 
秦皇架石橋
 
秦王樹(shù)石橋
  
秦皇驅(qū)峰
 
秦皇驅(qū)山
  
驅(qū)石到海
 
驅(qū)石架津
 
祖龍不成橋
 
相關(guān)人物
秦始皇


晉·伏琛《三齊略記》
秦始皇于海中作石橋,海神為之豎柱。始皇求與相見(jiàn)。神曰:「我形丑,莫圖我形,當(dāng)與帝相見(jiàn)?!鼓巳牒K氖?,見(jiàn)海神,左右莫?jiǎng)邮?,工人潛以腳畫(huà)其狀。神怒曰:「帝負(fù)約,速去。」始皇轉(zhuǎn)馬還,前腳猶立,后腳隨崩,僅得登岸。畫(huà)者溺死于海,眾山之石皆?xún)A注,今猶岌岌東趣,疑即是也。(據(jù)《五朝小說(shuō)大觀(guān)》本)
《太平御覽》卷四〈天部四·日下〉
《三齊略》:「秦始皇作石橋于海上,欲過(guò)??慈粘鎏帯S猩袢蓑?qū)石,去不速,神人鞭之,皆流血,今石橋猶赤色?!?/span>

簡(jiǎn)釋

驅(qū)石:喻造橋有如神助。唐杜甫《陪李七司馬造江上觀(guān)造竹橋》:“合觀(guān)卻笑千年事,驅(qū)石何事到海東?”


例句

誰(shuí)能求得秦皇術(shù),為我先驅(qū)紫閣峰。 施肩吾 鄠縣村居

逐日巡海右,驅(qū)石駕滄津。 李白 古風(fēng)

合歡卻笑千年事,驅(qū)石何時(shí)到海東。 杜甫 陪李八司馬皂江上觀(guān)造竹橋即日成往來(lái)之人免冬寒入水聊題短作簡(jiǎn)李公二首

秦皇虛費(fèi)驅(qū)山力,英風(fēng)一去更無(wú)言。 莊南杰 傷歌行

秦皇謾作驅(qū)山計(jì),滄海茫茫轉(zhuǎn)更深。 馬湘 登杭州秦望山

長(zhǎng)吉太狂太白顛,二公文陣勢(shì)橫前。誰(shuí)言后代無(wú)高手,奪得秦皇鞭鬼鞭。 齊己 謝荊幕孫郎中見(jiàn)示樂(lè)府歌集二十八字

煙開(kāi)秦帝橋,隱隱橫殘虹。 劉長(zhǎng)卿 登東海龍興寺高頂望海簡(jiǎn)演公

萬(wàn)里茫茫天塹遙,秦皇底事不安橋。 周匡物 應(yīng)舉題錢(qián)塘公館

北軍那奪印,東海漫難橋。 唐彥謙 咸通中始聞褚河南歸葬陽(yáng)翟是歲上追敘風(fēng)概因成二十韻

自言來(lái)此云邊住,曾看秦王樹(shù)石橋。 徐凝 寄海嶠丈人

曾見(jiàn)秦皇架石橋,海神忙迫漲驚潮。 徐釣者 自吟

秦王空構(gòu)石,仙島遠(yuǎn)難依。 李嶠

愁約三年外,相迎上石橋。 李昌符 送人入新羅使

祖龍浮海不成橋,漢武尋陽(yáng)空射蛟。 李白 永王東巡歌十一首

蟾蜍同漢月,螮蝀異秦橋。 顧況 送從兄使新羅

典故
服鹽車(chē)
 
困鹽車(chē)
 
負(fù)鹽
  
困驥
  
鹽車(chē)厄
   
老鹽車(chē)
   
鹽車(chē)病驥
 
鹽車(chē)驂
 
困坂
 
淚盡太行
  
嘆息良馬
 
鹽阪
 
鹽車(chē)勞
  
孫陽(yáng)憐瘦骨
 
鹽車(chē)汗
 
鹽車(chē)絕足
 
重耳鹽車(chē)

相關(guān)人物
汗明
 
伯樂(lè)


《戰(zhàn)國(guó)策》卷十七〈楚策四·汗明見(jiàn)春申君〉~573~
汗明曰:「君亦聞驥乎?夫驥之齒至矣,服鹽車(chē)而上太行。蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負(fù)轅不能上。伯樂(lè)遭之,下車(chē)攀而哭之,解纻衣以?xún)缰sK于是俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者,何也?彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也。今仆之不肖,阨于州部,堀穴窮巷,沈洿鄙俗之日久矣,君獨(dú)無(wú)意湔拔仆也,使得為君高鳴屈于梁乎?」
《昭明文選》卷二十五〈詩(shī)丁·贈(zèng)答三·答盧諶詩(shī)〉~70~
唐·李善注引《戰(zhàn)國(guó)策》,楚客謂春申君曰:「昔騏驥駕鹽車(chē),上吳?,遷延負(fù)轅而不能進(jìn),遭伯樂(lè),仰而鳴之,知伯樂(lè)知己也。今仆屈厄日久,君獨(dú)無(wú)意使仆為君長(zhǎng)鳴乎?」

簡(jiǎn)釋

鹽車(chē):喻指人才處于困境。唐李白《天馬歌》:“鹽車(chē)上峻阪,倒行逆施長(zhǎng)日晚?!?/p>


例句

鹽車(chē)淹素志,長(zhǎng)坂入青云。 唐彥謙 留別四首

嘶風(fēng)重訴牽鹽恥,伯樂(lè)何妨轉(zhuǎn)眼看。 李咸用 投知

人疑游面市,馬似困鹽車(chē)。 李商隱 喜雪

鹽車(chē)上峻坂,倒行逆施畏日晚。 李白 天馬歌

午時(shí)鹽坂上,蹭蹬溘風(fēng)塵。 李賀 馬詩(shī)二十三首

遭遇不遭遇,鹽車(chē)與鼓車(chē)。 杜牧 骕骦駿

鹽官雖絆驥,名是漢庭來(lái)。 杜甫 李鹽鐵二首

蜷跼鹽車(chē)萬(wàn)里蹄,忽逢良鑒始能嘶。 汪遵 吳坂

鹽車(chē)今愿脫,千里為君行。 章孝標(biāo) 省試騏驥長(zhǎng)鳴

鹽車(chē)顧后聲方重,火井窺來(lái)焰始浮。 羅隱 春日投錢(qián)塘元帥尚父二首

困坂思回顧,迷邦輒問(wèn)津。 賈島 送令狐绹相公

夜光失隋掌,驥騄伏鹽車(chē)。 錢(qián)起 送沈仲

金埒未登嘶若是,鹽車(chē)猶駕瘦何驚。 韓琮 詠馬

典故  
牽驅(qū)入市

相關(guān)人物
伯樂(lè)
 
淳于髡
 
蘇代


《戰(zhàn)國(guó)策》卷三十〈燕二·蘇代為燕說(shuō)齊〉~092~
蘇代為燕說(shuō)齊,未見(jiàn)齊王,先說(shuō)淳于?曰:「人有賣(mài)駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)曰:『臣有駿馬,欲賣(mài)之,比三旦立于市,人莫與言,愿子還而視之,去而顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈。』伯樂(lè)乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價(jià)十倍。今臣欲以駿馬見(jiàn)于王,莫為臣先后者,足下有意為臣伯樂(lè)乎?臣請(qǐng)獻(xiàn)白璧一雙,黃金千鎰,以為馬食?!勾居?曰:「謹(jǐn)聞命矣?!谷胙灾醵?jiàn)之,齊王大說(shuō)蘇子。

簡(jiǎn)釋

伯樂(lè)顧:喻指受名家賞識(shí)而出名。唐張九齡《南還以詩(shī)代書(shū)贈(zèng)京師舊僚》:“上慚伯樂(lè)顧,中負(fù)叔牙知。”


例句

一顧恩深荷道安,獨(dú)垂雙淚下層巒。 劉滄 龍門(mén)留別道友

一顧生鴻羽,再言將鶴翩。 孟郊 寄陜府鄧給事

上慚伯樂(lè)顧,中負(fù)叔牙知。 張九齡 南還以詩(shī)代書(shū)贈(zèng)京師

夜光貯懷袖,待報(bào)一顧恩。 戴叔倫 古意寄呈王侍郎

非君一顧重,誰(shuí)賞素腰輕。 李嶠

一顧深恩身未殺,爭(zhēng)期皎日負(fù)吹噓。 林寬 獻(xiàn)同年孔郎中

主人能一顧,轉(zhuǎn)盼自光輝。 武元衡 歸燕

百年甘守素,一顧乃拾青。 盧綸 綸與吉侍郎中孚輒有所酬以申悲舊兼寄夏侯侍御審侯倉(cāng)曹釗

一顧承英達(dá),多榮及子孫。 耿湋 奉和第五相公登鄱陽(yáng)郡城西樓

牽驅(qū)入市門(mén),行者不為留。 韓愈 駑驥

典故
相關(guān)人物
荀況


東漢·荀況《申鑒》卷一《政體》
睹孺子之驅(qū)雞也而見(jiàn)御民之方。孺子驅(qū)雞者。急則驚。緩則滯。方其北也。遽要之則折而過(guò)南。方其南也。遽要之則折而過(guò)北。迫則飛。疏則放。志閑則比之。流緩而不安則食之。食之則不滯不驅(qū)之驅(qū)。驅(qū)之至者也。志安則循路而入門(mén)。

例句

戴豸卻驅(qū)雞,東南上句溪。 許棠 送王侍御赴宣城

遁跡驅(qū)雞吏,冥心失馬翁。 許渾 泛溪

暴客至今猶戰(zhàn)鶴,故人何處尚驅(qū)雞。 韋莊 贈(zèng)云陽(yáng)裴明府

典故
驅(qū)退睡魔


《封氏聞見(jiàn)記》卷六
開(kāi)元中,泰山靈巖寺有降魔師,大興禪教。學(xué)禪,務(wù)于不寐,又不夕食,皆許其飲茶。人自懷夾,到處煮飲,從此轉(zhuǎn)相仿效,遂成風(fēng)俗。
《蘇軾詩(shī)集》卷四十七〈贈(zèng)包安靜先生茶二首〉
〈贈(zèng)包安靜先生茶二首〉其二:「建茶三十片,不審味如何。奉贈(zèng)包居士,僧房戰(zhàn)睡魔?!?/span>
典故
石驅(qū)東海


《藝文類(lèi)聚》卷七十九〈靈異部下·神〉~347~
《三齊略記》曰:始皇作石橋,欲過(guò)海觀(guān)日出處。于時(shí)有神人,能驅(qū)石下海,城陽(yáng)一山石,盡起立,嶷嶷東傾,狀似相隨而去。云石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤,至今猶爾。
《太平廣記》卷二百九十一〈神一·秦始皇〉~237~
秦始皇作石橋,欲過(guò)海,觀(guān)日所出處。傳云:「時(shí)有神能驅(qū)石下海。陽(yáng)城十一山,今盡起立,嶷嶷東傾,如相隨行狀。又云:石去不速,神人輒鞭之,皆流血,石莫不悉赤,至今猶爾。秦始皇于海中作石橋,或云,非人功所建,海神為之豎柱。始皇感其惠,乃通敬于神,求與相見(jiàn)。神云:「我形丑,約莫圖我形,當(dāng)與帝會(huì)?!故蓟誓藦氖瘶蛉肴?,與神相見(jiàn)。帝左右有巧者,潛以腳畫(huà)。神怒曰:「帝負(fù)約,可速去?!故蓟始崔D(zhuǎn)馬。前腳猶立,后腳隨崩,僅得登岸。
典故
許宅驅(qū)雞犬

相關(guān)人物
許真君


《太平廣記》卷十四《許真君》
《十二真君傳》:「許真君名遜,字敬之,本汝南人也。祖琰,父肅,世慕至道。東晉尚書(shū)郎邁,散騎常侍護(hù)軍長(zhǎng)史穆。皆真君之族子也。真君弱冠,師大洞君吳猛,傳三清法要,鄉(xiāng)舉孝廉,拜蜀旌陽(yáng)令。尋以晉室棼亂,棄官東歸。」「(真君)示之(船師)以服鉺靈草之門(mén),指之以遁跡地仙之術(shù)。」「真君謂賈玉曰,汝家骨肉幾為魚(yú)?也,今須速移,不得暫停,賈玉倉(cāng)皇徙居。俄頃之間,官舍崩沒(méi),白浪騰涌,即今舊跡宛然在焉。真君以東晉孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,舉家四十二口,拔宅上升而去?!?/span>

例句

坐疑許宅驅(qū)雞犬,笑類(lèi)樊妻化羽毛。 李紳 新樓詩(shī)二十首新樓

《國(guó)語(yǔ)辭典》:驅(qū)馳(驅(qū)馳)  拼音:qū chí
1.策馬奔走?!妒酚?。卷八十九。張耳陳馀傳》:「令范陽(yáng)令乘朱輪華轂,使驅(qū)馳燕趙郊?!?br />2.奔走效力?!度龂?guó)志。卷三十五。蜀書(shū)。諸葛亮傳》:「由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!埂段宕菲皆?huà)。唐史。卷上》:「卿久在兵間,跋涉驅(qū)馳?!?br />3.辛苦、勤勞。元。孫仲章《勘頭巾》第二折:「張鼎,我聽(tīng)得你替俺官府每辦事的當(dāng),又各處攢造文書(shū),一年光景,好生驅(qū)馳!」
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羊臣
指 蘇武 。 唐 崔湜 《塞垣行》:“可嗟牧羊臣,海上久為客?!眳⒁?jiàn)“ 牧羝 ”。
分類(lèi):蘇武
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羝
蘇武 牧羊的典故。 漢 蘇武 出使 匈奴 ,單于脅迫他投降, 蘇武 不屈服。后來(lái)把他流放到“ 北海 上無(wú)人處,使牧羝(公羊),羝乳乃得歸?!濒聘静粫?huì)產(chǎn)乳,以此來(lái)斷絕他回 漢 的希望。 蘇武 在 匈奴 堅(jiān)持了十九年,“及歸,鬚髮皆白”。見(jiàn)《漢書(shū)·蘇武傳》。 宋 文天祥 《乙卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》詩(shī)之三:“沙邊莫待哀黃鵠,雪里何須問(wèn)牧羝?!?葉玉森 《玉樓春》詞:“傷心失馬塞翁吟,忍淚牧羝 蘇武 怨?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:羝乳
公羊產(chǎn)乳。喻不可能發(fā)生之事。漢書(shū)·蘇武傳:“﹝ 匈奴 ﹞乃徙 武 北海 上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸?!?顏師古 注:“羝不當(dāng)產(chǎn)乳,故設(shè)此言,示絶其事?!?元 袁桷 《題郝伯常雁足詩(shī)》:“不須羝乳終回 漢 ,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘇武(蘇武)  拼音:sū wǔ
人名。(西元前143?~前60)字子卿,西漢杜陵人(今陜西省長(zhǎng)安縣東南)。武帝時(shí)出使匈奴,單于脅降,不屈,被留十九年,仍持漢節(jié)。昭帝時(shí),匈奴與漢和親,始得還,拜典屬?lài)?guó)。宣帝立,賜爵關(guān)內(nèi)侯,圖形麒麟閣。其著作流傳于今者,有詩(shī)四首、〈答李陵〉詩(shī)及〈別李陵〉等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘇武牧羊(蘇武牧羊)  拼音:sū wǔ mù yáng
1.漢使蘇武出使匈奴,因守節(jié)不變,被單于拘留,放逐至北海無(wú)人處牧羊十九年。雖掘鼠而食仍不屈降。見(jiàn)《漢書(shū)。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》。后以蘇武牧羊比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。
2.樂(lè)曲名。內(nèi)容取材自蘇武出使匈奴的故事,歌頌其留胡不辱的崇高氣節(jié)。曲調(diào)流暢,具有淳樸的民歌風(fēng)格。
《漢語(yǔ)大詞典》:蘇武節(jié)(蘇武節(jié))
指 蘇武 出使 匈奴 時(shí)所持的符節(jié)。 漢武帝 天 漢 元年, 蘇武 以中郎將使持節(jié)出使 匈奴 ,單于留不遣,欲其降, 武 堅(jiān)貞不屈,持 漢 節(jié)牧羊于 北海 畔十九年, 始元 六年得歸,須發(fā)盡白。后以“蘇武節(jié)”用作忠臣的典故。 宋 文天祥 《正氣歌》:“在 秦 張良 椎,在 漢 蘇武 節(jié)?!?郁達(dá)夫 《歲暮感憤》詩(shī):“窮塞寒浸 蘇武 節(jié),朝廷宴賜侍中貂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雪窖冰天  拼音:xuě jiào bīng tiān
形容天氣酷寒或酷寒之地。如:「塞外雪窖冰天,冱寒難熬,難得他在此一住三十載,卻絲毫不以為苦?!挂沧鳌副煅┙选?。
《漢語(yǔ)大詞典》:雪窖
(1).積雪覆蓋下的地窖。 宋 汪元量 《浮丘道人招魂歌》:“嚙氊雪窖身不容,寸心耿耿摩蒼穹?!?金 宇文虛中 《鄭下趙光道與余有十五年家世之舊因各題數(shù)句》詩(shī):“脫身枳棘下,顧我雪窖中?!?br />(2).借指酷寒和酷寒的地區(qū)。宋史·朱弁傳:“其后, 倫 復(fù)歸,又以 弁 奉送 徽宗 大行之文為獻(xiàn),其辭有曰:‘嘆馬角之未生,魂消雪窖;攀龍髯而莫逮,淚灑冰天。’” 清 黃遵憲 《歸過(guò)日本志感》詩(shī):“今日荷戈邊塞去,可堪雪窖復(fù)冰天?!?br />(3).比喻水珠飛濺的水潭。 金 元好問(wèn) 《寶巖紀(jì)行》詩(shī):“哀湍下絶壑,電擊龍怒鬭。崩奔飜雪窖,瑩滑瀉瓊甃。” 清 余懷 板橋雜記·雅游:“神絃仙管玻璃杯,火龍蜿蜒波崔嵬。云連金闕天門(mén)迥,星舞銀城雪窖開(kāi)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:餐氈(餐氈,餐氊)
亦作“飡氈”。 漢書(shū)·蘇武傳:“天雨雪, 武 臥嚙雪與旃毛并咽之。”后因以“餐氊”謂身居異地,茹苦含辛,而心向朝廷。 宋 蘇軾 《至濟(jì)南李公擇以詩(shī)相迎次其韻》之一:“自笑飡氊典屬?lài)?guó),來(lái)看換酒謫仙人?!币槐咀鳌?餐氈 ”。
分類(lèi):異地朝廷
《漢語(yǔ)大詞典》:驅(qū)羊舊節(jié)(驅(qū)羊舊節(jié))
漢 臣 蘇武 出使 匈奴 被禁,餐氈嚙雪,持節(jié)牧羊,堅(jiān)貞不屈。見(jiàn)漢書(shū)·蘇武傳。后以“驅(qū)羊舊節(jié)”比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞:“回首驅(qū)羊舊節(jié),入 蔡 奇兵,等閒陳?ài)E?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:握節(jié)(握節(jié))
持守符節(jié)。謂不辱君命。左傳·文公八年:“司馬握節(jié)以死,故書(shū)以官?!?唐 杜甫 《鄭駙馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲》詩(shī):“燃臍 郿塢 敗,握節(jié) 漢 臣回?!?明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“其有 桀 犬,嬰此湯羅,銜鬚義憤,終乎握節(jié),各狥所奉,咸有可嘉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漢節(jié)(漢節(jié))
(1). 漢 天子所授予的符節(jié)。史記·吳王濞列傳:“臣非敢求有所將,愿得王一 漢 節(jié),必有以報(bào)王?!?宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩(shī):“ 漢 節(jié)從來(lái)縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音。” 明 陳汝元 《金蓮記·賜環(huán)》:“指日歸來(lái)持 漢 節(jié),天道何曾虧俊杰?!?br />(2).指持節(jié)的使者。 明 謝榛 《送謝給事封蜀》詩(shī):“使星 巴 蜀 外, 漢 節(jié) 夜郎 西?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下澤車(chē)(下澤車(chē))  拼音:xià zé chē
一種短轂的車(chē)子。適于在沼澤地行駛?!逗鬂h書(shū)。卷二四。馬援傳》:「士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車(chē),御款段馬,為郡掾史,守墳?zāi)?,鄉(xiāng)里稱(chēng)善人,斯可矣?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17578' target='_blank'>柳宗元 〈同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書(shū)事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈(zèng)二君子〉詩(shī):「誰(shuí)采中原菽?徒巾下澤車(chē)。」簡(jiǎn)稱(chēng)為「下澤」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:款段  拼音:kuǎn duàn
1.馬行遲緩的樣子?!读凝S志異。卷一○。神女》:「囑坐待路隅,款段而去?!?br />2.小馬或駑馬?!逗鬂h書(shū)。卷二四。馬援傳》:「士生一世,但取衣食裁足,乘下澤車(chē),御款段馬,為郡掾史,守墳?zāi)?,鄉(xiāng)里稱(chēng)善人,斯可矣。」唐。李白江夏贈(zèng)韋南陵冰〉詩(shī):「昔騎天子大宛馬,今乘款段諸侯門(mén)。」
分類(lèi):馬行遲緩
《國(guó)語(yǔ)辭典》:叱馭(叱馭)  拼音:chì yù
漢王陽(yáng)為益州刺史,奉先人遺體行至邛郲九折阪,因道路險(xiǎn)阻而折返。后王尊為益州刺史,行經(jīng)此處,自謂:「王陽(yáng)為孝子,王尊為忠臣?!苟池?zé)馭者驅(qū)車(chē)強(qiáng)力通過(guò)。見(jiàn)《漢書(shū)。卷七六。王尊傳》。后比喻不畏艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。唐。王勃梓州郪縣兜率寺浮圖碑〉:「下岷關(guān)而叱馭,寄切全都?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:回車(chē)(迴車(chē))  拼音:huí chē
行駛中的車(chē)輛,向行進(jìn)方向作一百八十度的回轉(zhuǎn)。在快速公路或交通擁擠路段,通常均禁止回車(chē)。
《漢語(yǔ)大詞典》:王尊叱馭(王尊叱馭)
漢書(shū)·王尊傳:“上以 尊 為 郿 令,遷 益州 刺史。先是 瑯琊 王陽(yáng) 為 益州 刺史,行部至 邛郲 九折阪 ,嘆曰:‘奉先人遺體,奈何數(shù)乘此險(xiǎn)!’后以病去。及 尊 為刺史,至其阪,問(wèn)吏曰:‘此非 王陽(yáng) 所畏道邪?’吏對(duì)曰:‘是?!?尊 叱其馭曰:‘驅(qū)之, 王陽(yáng) 為孝子, 王尊 為忠臣?!焙笠浴巴踝疬绸S”喻忠于吏事,不避艱險(xiǎn)。 清 洪亮吉 《夜起不寐輒成長(zhǎng)句一篇卻寄》:“自悔 王尊 叱馭忙,欲從 墨子 回車(chē)好?!币嗍∽鳌?王尊馭 ”。 清 宋琬 《望城郭》詩(shī):“九折 王尊 馭,千秋 朱邑 祠。”
《漢語(yǔ)大詞典》:王尊馭(王尊馭)
見(jiàn)“ 王尊叱馭 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:王尊叱馭(王尊叱馭)
漢書(shū)·王尊傳:“上以 尊 為 郿 令,遷 益州 刺史。先是 瑯琊 王陽(yáng) 為 益州 刺史,行部至 邛郲 九折阪 ,嘆曰:‘奉先人遺體,奈何數(shù)乘此險(xiǎn)!’后以病去。及 尊 為刺史,至其阪,問(wèn)吏曰:‘此非 王陽(yáng) 所畏道邪?’吏對(duì)曰:‘是?!?尊 叱其馭曰:‘驅(qū)之, 王陽(yáng) 為孝子, 王尊 為忠臣?!焙笠浴巴踝疬绸S”喻忠于吏事,不避艱險(xiǎn)。 清 洪亮吉 《夜起不寐輒成長(zhǎng)句一篇卻寄》:“自悔 王尊 叱馭忙,欲從 墨子 回車(chē)好?!币嗍∽鳌?王尊馭 ”。 清 宋琬 《望城郭》詩(shī):“九折 王尊 馭,千秋 朱邑 祠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日御  拼音:rì yù
1.太陽(yáng)。隋。江總芳林園天淵池銘〉:「曉川漾璧,似日御之在河宿?!?br />2.職官名。古代掌天文歷數(shù)的官。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日車(chē)(日車(chē))  拼音:rì chē
太陽(yáng)每天不停運(yùn)行,所以稱(chēng)為「日車(chē)」。一說(shuō)傳說(shuō)中太陽(yáng)乘六條龍駕的車(chē)。唐。杜甫將適吳楚留別章使君留后兼幕府諸公〉詩(shī):「日車(chē)隱昆崙,鳥(niǎo)雀噪戶(hù)牖。」
《漢語(yǔ)大詞典》:日馭(日馭)
(1).太陽(yáng)。日形如輪,周行不息,故稱(chēng)。 隋 盧思道 《從駕經(jīng)大慈照寺》詩(shī):“日馭非難假,云師本易憑。” 前蜀 韋莊 《立春》詩(shī):“青帝東來(lái)日馭遲,暖煙輕逐曉風(fēng)吹?!?清 金農(nóng) 《憩王屋山后十方院》詩(shī)之二:“大椿靈餌話(huà) 堯 年,鍊液升煙日馭前?!?br />(2).指古代神話(huà)中為太陽(yáng)駕車(chē)的神。 黃瀾 《送李生孟夐留學(xué)美利堅(jiān)》詩(shī):“星精倚馬憂(yōu)天墜,日馭揮戈上地平?!?br />(3).指帝王的車(chē)駕。 宋 蘇軾 《賜安神宗御容押班馮宗道等銀合茶藥敕書(shū)》:“屬祠宮之告具,驂日馭以遄征,往復(fù)之間,忠勞亦至。特加存問(wèn)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:朱羲
太陽(yáng)。古代稱(chēng)日為朱明,而 羲和 為日御,合而為“朱羲”。《文選·郭璞〈游仙詩(shī)〉之七》:“ 蓐收 清西陸,朱羲將由白?!?李善 注:“朱羲,日也。”
分類(lèi):羲和日御
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羲和馭日(羲和馭日)  拼音:xī hé yù rì
古代神話(huà)傳說(shuō),太陽(yáng)乘坐著由羲和所駕御的六龍馬車(chē),每日在天上行走。語(yǔ)本《楚辭。屈原。離騷》:「吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫?!购笠贼撕婉S日比喻時(shí)光的流逝。
《漢語(yǔ)大詞典》:羲輪(羲輪)
(1).太陽(yáng)的別稱(chēng)。 宋 阮閱 詩(shī)話(huà)總龜卷十二引《玉堂詩(shī)話(huà)》:“ 楊黎州 《自遣》云:‘天上羲輪都易識(shí),人間 堯 歷自難逢?!?清 黃景仁 《送春》詩(shī)之三:“玉虯高駕倘見(jiàn)招,急叱羲輪出平旦?!?br />(2).指時(shí)間、光陰。舊唐書(shū)·太宗紀(jì)下:“謂云車(chē)易乘,羲輪可駐,異軌同趣,其蔽甚矣。”
分類(lèi):時(shí)間光陰
《漢語(yǔ)大詞典》:羲馭(羲馭)
太陽(yáng)的代稱(chēng)。 羲和 為日馭,故名。 明 高啟 《廣陵孫孝子愛(ài)日堂》詩(shī):“只愁老景苦駸駸,羲馭西馳疾飛鞚?!?span id="6a4d9oh" class="book">《兒女英雄傳》第三四回:“曉來(lái)一輪羲馭涌東隅?!眳⒁?jiàn)“ 羲和 ”。
分類(lèi):羲和
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羲和  拼音:xī hé
1.稱(chēng)唐虞時(shí)掌歷法之官羲氏及和氏。
2.神話(huà)傳說(shuō)中為太陽(yáng)駕車(chē)的人?!稄V雅。釋天》:「日御謂之羲和,月御謂之望舒。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:題柱(題柱)  拼音:tí zhù
題字于柱上。如:「他在涼亭里揮毫題柱,寫(xiě)下了一副對(duì)聯(lián)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋柱(題橋柱)
漢 司馬相如 初離 蜀 赴 長(zhǎng)安 ,曾于 成都 城北 昇仙橋 題句于橋柱,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車(chē)駟馬,不過(guò)汝下也!”事見(jiàn) 晉 常璩 華陽(yáng)國(guó)志·蜀志。太平御覽卷七三、藝文類(lèi)聚卷六三引此,橋名作“升遷”。后以“題橋柱”比喻對(duì)功名有所抱負(fù)。 清 趙翼 《蕓浦中丞復(fù)奉命來(lái)?yè)峤弦栽?shī)即贈(zèng)》:“似償少日題橋柱,惜未炎天啖荔芰?!币嗍∽鳌?題橋 ”、“ 題柱 ”。 唐 蘇颋 《利州北佛龕前重于去歲題處作》:“歲年書(shū)有記,非為學(xué)題橋?!?宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》:“雖負(fù)凌云之志,未酬題柱之心?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第四折:“得意也當(dāng)時(shí)題柱,正酬了今生夫婦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:題柱客(題柱客)
指誓志求取功名榮顯之士。 唐 杜甫 《陪李七司馬皂江上觀(guān)造竹橋》詩(shī)之一:“顧我老非題柱客,知君才是濟(jì)川功?!?元 步元舉 《下第過(guò)榆次》詩(shī):“意氣散論題柱客,晨昏多負(fù)倚門(mén)親。”
分類(lèi):求取功名榮顯
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋(題橋)
見(jiàn)“ 題橋柱 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋柱(題橋柱)
漢 司馬相如 初離 蜀 赴 長(zhǎng)安 ,曾于 成都 城北 昇仙橋 題句于橋柱,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車(chē)駟馬,不過(guò)汝下也!”事見(jiàn) 晉 常璩 華陽(yáng)國(guó)志·蜀志。太平御覽卷七三、藝文類(lèi)聚卷六三引此,橋名作“升遷”。后以“題橋柱”比喻對(duì)功名有所抱負(fù)。 清 趙翼 《蕓浦中丞復(fù)奉命來(lái)?yè)峤弦栽?shī)即贈(zèng)》:“似償少日題橋柱,惜未炎天啖荔芰?!币嗍∽鳌?題橋 ”、“ 題柱 ”。 唐 蘇颋 《利州北佛龕前重于去歲題處作》:“歲年書(shū)有記,非為學(xué)題橋?!?宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》:“雖負(fù)凌云之志,未酬題柱之心?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第四折:“得意也當(dāng)時(shí)題柱,正酬了今生夫婦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋志(題橋志)
見(jiàn)“ 題柱志 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:題柱志(題柱志)
指求取功名榮顯的壯志。 宋 薛季宣 《和賈簿》:“未酬題柱志,終不羨 相如 ?!币嘧鳌?題橋志 ”。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“辣浪 相如 ,薄情 卓氏 ,因循墮了題橋志。”參見(jiàn)“ 題橋柱 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:題橋柱(題橋柱)
漢 司馬相如 初離 蜀 赴 長(zhǎng)安 ,曾于 成都 城北 昇仙橋 題句于橋柱,自述致身通顯之志,曰:“不乘赤車(chē)駟馬,不過(guò)汝下也!”事見(jiàn) 晉 常璩 華陽(yáng)國(guó)志·蜀志太平御覽卷七三、藝文類(lèi)聚卷六三引此,橋名作“升遷”。后以“題橋柱”比喻對(duì)功名有所抱負(fù)。 清 趙翼 《蕓浦中丞復(fù)奉命來(lái)?yè)峤弦栽?shī)即贈(zèng)》:“似償少日題橋柱,惜未炎天啖荔芰?!币嗍∽鳌?題橋 ”、“ 題柱 ”。 唐 蘇颋 《利州北佛龕前重于去歲題處作》:“歲年書(shū)有記,非為學(xué)題橋?!?宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》:“雖負(fù)凌云之志,未酬題柱之心?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第四折:“得意也當(dāng)時(shí)題柱,正酬了今生夫婦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:駟馬高車(chē)(駟馬高車(chē))  拼音:sì mǎ gāo chē
形容富貴者車(chē)馬的壯盛。元。關(guān)漢卿《金線(xiàn)池》第一折:「做的個(gè)五花誥夫人,駟馬高車(chē)錦繡裀。」也作「高車(chē)駟馬」。
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羊兒(牧羊兒)
(1).借稱(chēng)世外之人。典出 晉 葛洪 神仙傳·黃初平: 黃初平 十五歲時(shí)牧羊山中,有道士帶他到 金華山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士,問(wèn)之。道士說(shuō):“ 金華山 中有一牧羊兒,姓 黃 名 初平 ,是卿弟非疑?!庇谑歉绺缯业搅说艿?,問(wèn)他羊何在,他說(shuō)近在山東。哥哥去看時(shí),只看到白石頭, 初平 叫一聲:“羊起!”石頭都變成羊,有幾萬(wàn)頭。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客?!?宋 楊萬(wàn)里 《飲酒》詩(shī):“我本非搢紳, 金華 牧羊兒?!?br />(2).指見(jiàn)識(shí)淺陋的人。新五代史·唐太祖劉太妃傳:“ 晉 兵屢敗, 太祖 憂(yōu)窘,不知所為。大將 李存信 等勸 太祖 亡入北邊,以圖再舉。 太祖 入以語(yǔ)夫人,夫人問(wèn)誰(shuí)為此謀者,曰:‘ 存信 也。’夫人駡?jiān)唬骸?存信 , 代北 牧羊兒耳,安足與計(jì)成敗邪!’”
(3).指 秦 末 項(xiàng)梁 所立之 楚懷王 孫 心 。因時(shí)在民間牧羊,故稱(chēng)。 宋 王安石 《范增》詩(shī)之一:“有道吊民天即助,不知何用牧羊兒?!眳㈤?span id="yrgbvn7" class="book">《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。
《漢語(yǔ)大詞典》:金華牧羊兒(金華牧羊兒)
指?jìng)髡f(shuō)中的仙人 黃初平 。亦稱(chēng) 赤松子 。因其牧羊遇仙而出世修煉,故稱(chēng)。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:負(fù)弩(負(fù)弩)  拼音:fù nǔ
古時(shí)上級(jí)長(zhǎng)官來(lái)訪(fǎng)時(shí),下級(jí)官吏背負(fù)弩矢在前引導(dǎo)以示尊敬。南朝陳。徐陵與王僧辯書(shū)〉:「郡將州司,郊迎負(fù)弩?!顾?。蘇軾訴衷情。錢(qián)塘風(fēng)景古今奇〉詞:「錢(qián)塘風(fēng)景古今奇,太守例能詩(shī),先驅(qū)負(fù)弩何在,心已誓江西?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:負(fù)矢(負(fù)矢)
(1).中箭;帶箭。國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ):“譬如羣獸然,一個(gè)負(fù)矢,將百羣皆奔?!?清 毛奇齡 《遍閱虎圈諸獸和高陽(yáng)相公》:“鴉翎習(xí)習(xí)負(fù)矢飛,雞斯之乘歸林支?!?br />(2).背著箭囊。后漢書(shū)·鄭太傳:“婦女猶戴戟操矛,挾弓負(fù)矢,況其壯勇之士,以當(dāng)妄戰(zhàn)之人乎!”
(3).猶負(fù)弩。古代恭迎尊長(zhǎng)之禮。 唐 李商隱 《靈仙閣晚眺寄鄆州韋評(píng)事》詩(shī):“想就安車(chē)召,寧期負(fù)矢還?!?明 孫柚 《琴心記·牛酒交歡》:“縣令不勞負(fù)矢,俱到驛中相見(jiàn)?!眳⒁?jiàn)“ 負(fù)弩 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:負(fù)弩(負(fù)弩)  拼音:fù nǔ
古時(shí)上級(jí)長(zhǎng)官來(lái)訪(fǎng)時(shí),下級(jí)官吏背負(fù)弩矢在前引導(dǎo)以示尊敬。南朝陳。徐陵與王僧辯書(shū)〉:「郡將州司,郊迎負(fù)弩?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 〈訴衷情。錢(qián)塘風(fēng)景古今奇〉詞:「錢(qián)塘風(fēng)景古今奇,太守例能詩(shī),先驅(qū)負(fù)弩何在,心已誓江西。」
《漢語(yǔ)大詞典》:祖龍浮海(祖龍浮海)
傳說(shuō) 秦始皇 于海中作石橋,海神為之豎柱, 始皇 求與相見(jiàn),神言己貌丑,莫圖其形,當(dāng)與帝相見(jiàn)。 始皇 入海見(jiàn)海神,工人潛以腳畫(huà)其狀,海神怒,斥帝速去。 始皇 轉(zhuǎn)馬急返,僅得登岸,畫(huà)者溺死于海,眾山之石皆?xún)A注。見(jiàn)《三齊略記》。 唐 李白 《永王東巡歌》之九:“ 祖龍 浮海不成橋, 漢武 尋陽(yáng) 空射蛟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦橋(秦橋)  拼音:qín qiáo
秦始皇為過(guò)海觀(guān)日所造的橋。參見(jiàn)「鞭石成橋」條。唐。李賀 古悠悠行:「海沙變成石,魚(yú)沫吹秦橋?!?/div>
分類(lèi):秦始皇東游石橋
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦王構(gòu)石(秦王構(gòu)石)  拼音:qín wáng gòu shí
形容秦始皇造橋有如神助而成橋的神奇。參見(jiàn)「鞭石成橋」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:鞭石
(1).藝文類(lèi)聚卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》:“ 始皇 作石橋,欲過(guò)海觀(guān)日出處。于時(shí)有神人,能驅(qū)石下海, 城陽(yáng) 一山石,盡起立。嶷嶷東傾,狀似相隨而去。云石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤,至今猶爾?!焙笏煲浴氨奘睘樯裰牡涔省?北周 庾信 《哀江南賦》:“東門(mén)則鞭石成橋,南極則鑄銅為柱?!?宋 蘇軾 《兩橋詩(shī)·西新橋》:“岌岌類(lèi)鞭石,山川非 會(huì)稽 ?!?元 陳樵 《蔗庵賦》:“ 秦 人鞭石而望洋, 謝娥 入海而增喟?!?明 王世貞 《太和即事》詩(shī)之一:“路疑鞭石就,室似鑿空懸?!?br />(2).相傳 難留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞,洞中有兩塊大石,俗名陰陽(yáng)石。陰石常濕,陽(yáng)石常燥。每遇水旱不調(diào),百姓便進(jìn)洞祈福。天旱則鞭打陰石得雨,雨多則鞭打陽(yáng)石天晴。事見(jiàn) 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·夷水》。后作為乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和樂(lè)儀同苦熱》:“鞭石未成雨,鳴鳶不起風(fēng)?!?唐 杜甫 《雷》之二:“暴尪或前聞,鞭石非稽古。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鞭血
借指戰(zhàn)爭(zhēng)。 唐 鮑溶 《述德上太原嚴(yán)南書(shū)綬》詩(shī):“終古鞭血地,到今耕稼繁?!?/div>
分類(lèi):戰(zhàn)爭(zhēng)
《漢語(yǔ)大詞典》:驅(qū)石(驅(qū)石)
指神助 秦始皇 驅(qū)石造橋的典故。典出藝文類(lèi)聚卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》:“ 始皇 作石橋,欲過(guò)海觀(guān)日出處,于時(shí)有神人,能驅(qū)石下海, 城陽(yáng) 一山石,盡起立……云石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤?!?唐 李白 《古風(fēng)》之四八:“逐日巡海右,驅(qū)石駕滄津。” 唐 杜甫 《陪李七司馬皂江山觀(guān)造竹橋》詩(shī):“合歡卻笑千年事,驅(qū)石何時(shí)到東海?!?元 郝經(jīng) 《秋興》詩(shī)之三:“翩翩精衛(wèi)休填海,驅(qū)石 秦 人已斷鞭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嘶鹽(嘶鹽)
語(yǔ)本 漢 賈誼 《吊屈原賦》:“驥垂兩耳,服鹽車(chē)兮?!敝^駿馬面對(duì)鹽車(chē)悲鳴。喻賢才屈居賤役。 明 徐渭 《賦得風(fēng)入四蹄輕》之四:“帶烙成駢死,嘶鹽了此生。 孫陽(yáng) 何處是,淚盡 太行 程?!眳⒁?jiàn)“ 鹽車(chē) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鹽車(chē)(鹽車(chē))  拼音:yán chē
1.載鹽的車(chē)?!稇?zhàn)國(guó)策。楚策四》:「夫驥之齒至矣,服鹽車(chē)而上大行?!?br />2.比喻高才大賢受到屈抑,用非所長(zhǎng)?!段倪x。賈誼。吊屈原文》:「騰駕罷牛驂蹇驢兮,驥垂兩耳服鹽車(chē)兮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:汗血鹽車(chē)(汗血鹽車(chē))
駿馬拉運(yùn)鹽的車(chē)子?!昂寡保E馬。語(yǔ)出史記·大宛列傳;“鹽車(chē)”,語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)策·楚策四:“夫驥之齒至矣,服鹽車(chē)而上 太行 ,蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負(fù)轅不能上。”后以“汗血鹽車(chē)”喻人才埋沒(méi)受屈。 宋 辛棄疾 《賀新郎·同父見(jiàn)和再用前韻答之》詞:“汗血鹽車(chē)無(wú)人顧,千里空收駿骨?!眳⒁?jiàn)“ 汗血馬 ”。
分類(lèi):駿馬車(chē)子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:汗血馬(汗血馬)  拼音:hàn xiě mǎ
1.漢時(shí)西域大宛國(guó)所出產(chǎn)的良種馬。因其汗從肩膊流出,其色如血,故稱(chēng)為「汗血馬」。西漢時(shí)李廣利攻打大宛國(guó),曾得此種馬,貢獻(xiàn)于漢武帝。也稱(chēng)為「汗馬」。
2.千里馬。宋。陸游九月十六日夜夢(mèng)駐軍河外遣使招降諸城覺(jué)而有作〉詩(shī):「將軍櫪上汗血馬,猛士腰間虎文韔?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:牽鹽(牽鹽)
戰(zhàn)國(guó)策·楚策四載: 汗明 向 春申君 講述:有匹年老的駿馬,“服鹽車(chē)而上 大行 ”,結(jié)果是“蹄申膝折”,“白汗交流”,仍上不了山。 伯樂(lè) 見(jiàn)之,為它卸下車(chē)轅而哭,馬亦“仰而鳴,聲達(dá)于天?!焙笏煲浴盃葵}”喻懷才不遇。 唐 陸龜蒙 《記事》詩(shī):“駿骨正牽鹽,玄文終覆醬?!?唐 李咸用 《投知》詩(shī):“嘶風(fēng)重訴牽鹽恥, 伯樂(lè) 何妨轉(zhuǎn)眼看?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驅(qū)鹽車(chē)(驅(qū)鹽車(chē))
戰(zhàn)國(guó)策·楚策四:“夫驥之齒至矣,服鹽車(chē)而上 太行 ,蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負(fù)轅不能上?!焙笠浴膀?qū)鹽車(chē)”喻任賤役。 清 顧炎武 《丈夫》詩(shī):“矯首望 太行 ,努力驅(qū)鹽車(chē)?!?王蘧常 注:“鹽車(chē),喻賢才之屈居賤役也?!?/div>
分類(lèi):賤役
《漢語(yǔ)大詞典》:驥伏鹽車(chē)(驥伏鹽車(chē))
典出戰(zhàn)國(guó)策·楚策四:“夫驥之齒至矣,服鹽車(chē)而上 太行 。蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負(fù)轅不能上。 伯樂(lè) 遭之,下車(chē)攀而哭之,解紵衣以?xún)缰?。驥於是俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)於天,若出金石者,何也?欣見(jiàn) 伯樂(lè) 之知己也?!焙笠浴绑K伏鹽車(chē)”謂才華遭到抑制,處境困厄。 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻晁補(bǔ)之廖正一贈(zèng)答詩(shī)》:“驥伏鹽車(chē)不稱(chēng)情,輕車(chē)肥馬鳳凰城。” 明 吾丘瑞 《運(yùn)甓記·辭親赴任》:“爭(zhēng)奈塵埋,未逢鑑識(shí),譬之劍沉 豐 獄,驥伏鹽車(chē)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鹽坂(鹽坂)
指 虞坂 。在今 山西省 平陸縣 北 中條山 。傳說(shuō) 伯樂(lè) 逢騏驥困鹽車(chē)于此。 唐 李賀 《馬》詩(shī)之十一:“午時(shí)鹽坂上,蹭蹬溘風(fēng)塵?!?/div>
分類(lèi):山西中條山
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鹽車(chē)(鹽車(chē))  拼音:yán chē
1.載鹽的車(chē)。《戰(zhàn)國(guó)策。楚策四》:「夫驥之齒至矣,服鹽車(chē)而上大行?!?br />2.比喻高才大賢受到屈抑,用非所長(zhǎng)?!段倪x。賈誼。吊屈原文》:「騰駕罷牛驂蹇驢兮,驥垂兩耳服鹽車(chē)兮。」
《漢語(yǔ)大詞典》:鹽輜(鹽輜)
鹽車(chē)。 宋 蘇軾 《次韻孔文仲推官見(jiàn)贈(zèng)》:“均為人所勞,何必陋鹽輜。”
分類(lèi):鹽車(chē)
《漢語(yǔ)大詞典》:一顧(一顧)
(1).一看。 漢 東方朔 《七諫·怨思》:“過(guò)故鄉(xiāng)而一顧兮,泣戲欷而霑衿?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·辨騷:“每一顧而掩涕,嘆君門(mén)之九重,忠怨之辭也?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《題虎丘寺詩(shī)》:“徘徊北樓上,江海窮一顧?!?巴金 《利娜》上篇:“怎樣才能夠使他知道我在這里千方百計(jì)地求他一顧??!”
(2).戰(zhàn)國(guó)策·燕策二有經(jīng) 伯樂(lè) 一顧而馬價(jià)十倍之說(shuō)。后以“一顧”喻受人引舉稱(chēng)揚(yáng)或提攜知遇。 南朝 齊 謝朓 《和王主簿怨情》詩(shī):“生平一顧重,宿昔千金賤?!?span id="i6aqe7j" class="book">《南史·蕭子顯傳》:“一顧之恩,非望而至?!?唐 李益 《將赴朔方早發(fā)漢武泉》詩(shī):“問(wèn)我此何為,平生重一顧?!?br />(3).謂顧瞻偏重于某一邊。史記·季布欒布列傳:“當(dāng)是之時(shí), 彭王 一顧,與 楚 則 漢 破,與 漢 而 楚 破。”
《漢語(yǔ)大詞典》:伯樂(lè)顧(伯樂(lè)顧)
見(jiàn)“ 伯樂(lè)一顧 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:伯樂(lè)一顧(伯樂(lè)一顧)  拼音:bó lè yī gù
千里馬須遇到伯樂(lè),才能顯現(xiàn)其珍貴。語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策。燕策二》:「人有賣(mài)駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)曰:『臣有駿馬,欲賣(mài)之,比三旦立于市,人莫與言。愿子還而視之,去而顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?!徊畼?lè)乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價(jià)十倍?!购蟊扔鞑拍苁苋速p識(shí)、肯定?!逗鬂h書(shū)。卷一三。隗囂傳》:「但駑馬鉛刀,不可強(qiáng)扶,數(shù)蒙伯樂(lè)一顧之價(jià);而蒼蠅之飛,不過(guò)數(shù)步,既托驥尾,得以絕群?!?/div>
分類(lèi):淳于髡伯樂(lè)
《漢語(yǔ)大詞典》:驅(qū)雞(驅(qū)雞,驅(qū)鷄)
(1).趕雞。 漢 荀悅 申鑒·政體:“睹孺子則驅(qū)雞也,而見(jiàn)御民之方。孺子驅(qū)雞者,急則驚,緩則滯。方其北也,遽要之,則折而過(guò)南;方其南也,遽要之,則折而過(guò)北。迫則飛,疎則放,志閑則比之,流緩而不安則食之。不驅(qū)之驅(qū),驅(qū)之至者也。志安則循路而入門(mén)?!币槐咀鳌?驅(qū)鷄 ”。
(2).喻作官御民。 唐 韋應(yīng)物 《送崔押衙相州》詩(shī):“驅(qū)雞嘗理邑,走馬卻從戎?!?前蜀 韋莊 《贈(zèng)云陽(yáng)縣裴明府》詩(shī):“暴客至今猶戰(zhàn)鶴,故人何處尚驅(qū)雞?” 南唐 李中 《吉水作尉時(shí)酬閻侍御見(jiàn)寄》詩(shī):“謬佐驅(qū)雞任,常思賦鵩人?!?/div>