《全唐詩》卷五百七十一〈客喜〉
客喜非實(shí)喜,客悲非實(shí)悲。百回信到家,未當(dāng)身一歸。未歸長嗟愁,嗟愁填中懷。開口吐愁聲,還卻入耳來。常恐淚滴多【??值螠I多】,自損兩目輝。鬢邊雖有絲,不堪織寒衣。
典故鮫人淚
鮫人珠
珠有淚
淚成珠
卷綃人
泣珠人
鮫人織綃
波淚
淚作珠
泉客淚
灑淚成珠
海上得綃
蛟人珠
鮫宮物
鮫簾
鮫盤千點(diǎn)
淚有鮫人
泣珠報(bào)恩
泉客泣
冰綃清淚
鮫人雨泣
綃奪煙霧
玉盤進(jìn)淚
珠進(jìn)淚
《昭明文選》卷五〈賦丙·京都下·吳都賦〉~25~
其荒陬譎詭,則有龍穴內(nèi)蒸,云雨所儲(chǔ)。陵鯉若獸,浮石若桴。雙則比目,片則王馀。窮陸飲木,極沈水居。泉室潛織而卷綃,淵客慷慨而泣珠。開北戶以向日,齊南冥于幽都。晉·劉逵注:「水居,鮫人水底居也。俗傳鮫人從水中出,曾寄寓人家,積日賣綃,綃者,竹孚俞也。鮫人臨去,從主人索器,泣而出珠滿盤,以與主人?!?/span>
《藝文類聚》卷八十四〈寶玉部下·珠〉~437~
《搜神記》曰:南海之外,有鮫人,水居如魚,不廢緝績,其人能泣珠。
《述異記》
南海出鮫綃紗,泉室(指鮫人)潛織。一名龍紗,其價(jià)百馀金。以為服,入水不濡。
《太平御覽》卷八百三〈寶部二·珠下〉
《博物志》曰:「鮫人從水出,寓人家,積日賣絹,將去,從主人索一器,泣而成珠滿盤,以與主人?!?
簡釋
鮫人:喻海濱之人。唐劉禹錫《傷秦妹行》:“馮夷翩躚舞淥波,鮫人出聽停綃梭?!?/p>
例句
相逢問愁苦,淚盡日南珠。
恨無泉客淚,盡泣感恩珠。
歡沾賜帛老,恩及卷綃人。
遙知辨璧吏,恩到泣珠人。
拂波銜木鳥,偶宿泣珠人。
慚非海人別,淚下不成珠。
興來下筆到奇景,瑤盤迸灑蛟人珠。
湘靈悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
鮫人潛不見,漁父歌自逸。
鮫人遠(yuǎn)泛漁舟水,鵩鳥閒飛露里天。
舉目凄涼入破門,鮫人一飯尚知恩。
今朝欲泣泉客珠,及到盤中卻成血。
應(yīng)緣水府龍神睡,偷得蛟人五色綃。
龍竹裁輕策,鮫綃熨下裳。
江生魂黯黯,泉客淚涔涔。
志士書頻照,鮫人杼正催。
鮫人獻(xiàn)微綃,曾祝沉豪牛。
客從南溟來,遺我泉客珠。
仿像識(shí)鮫人,空蒙辨魚艇。
饔人受魚鮫人手,洗魚磨刀魚眼紅。
神女花鈿落,鮫人織杼悲。
最宜全幅碧鮫綃,自襞春羅等舞腰。
掌中無力舞衣輕,剪斷鮫綃破春碧。
長眉老僧同佛力,咒使鮫人往求得。
帝女飛銜石,鮫人賣淚綃。
鮫人織綃采藕絲,翻江倒海傾吳蜀。
幾回入市鮫綃女,終歲啼花山鷓鴣。
鏡湖女兒嫁鮫人,鮫綃逼肖也不分。
典故相思字
錦紋
挑錦字
錦字回文
機(jī)上回文
秦川錦
織錦人
錦意
鴛紋
織錦回文詩
織錦妻
燈下錦
緘錦字
錦紋織
錦字梭
思錦字
鴛機(jī)錦字
織錦新詩
裁詩挑錦
竇閨織婦
竇家錦字
紅絲織字
回織別離字
解織宜名蕙
錦婦機(jī)中字
錦織回鸞
錦中文
秦川竇氏妻
秦川織錦機(jī)
詩織錦梭
蘇氏錦
寄書織錦
詩字錦
璇璣斷腸圖
鴛機(jī)寄錦
相關(guān)人物蘇若蘭
《晉書》卷九十六〈列女列傳·竇滔妻蘇氏〉~2523~
竇滔妻蘇氏,始平人也,名蕙,字若蘭。善屬文。滔,苻堅(jiān)時(shí)為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為回文旋圖詩以贈(zèng)滔。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之,詞甚悽惋,凡八百四十字,文多不錄。
《昭明文選》卷十六〈賦辛·哀傷·別賦〉~754~
織錦曲兮泣已盡,回文詩兮影獨(dú)傷。唐·李善注引〈纖錦回文詩序〉曰:「竇韜秦州,被徙沙漠,其妻蘇氏。秦州臨去別蘇,誓不更娶,至沙漠便娶婦,蘇氏織錦端中,作此回文詩以贈(zèng)之。符國時(shí)人也。」
《太平御覽》卷五百二十〈宗親部十·夫妻〉~2496~
崔鴻《前秦錄》曰:「秦州刺史竇滔妻,彭城令蘇道之女,有才學(xué),織錦制回文詩,以贖夫罪。」
簡釋
織錦回文:喻妻子之書信或情書。亦指婦女的詩文佳作。唐李白《代贈(zèng)遠(yuǎn)》:“織錦作短文,腸隨回文結(jié)?!?/p>
例句
曾寄錦書無限意,塞鴻何事不歸來。
錦字織成添別恨,關(guān)河萬里路悠悠。
機(jī)中錦字論長恨,樓上花枝笑獨(dú)眠。
管纖銀字咽,梭密錦書勻。
解織宜名蕙,能歌合姓秦。
織錦猶未成,蛩聲入羅幕。
江海幾時(shí)傳錦字,風(fēng)塵不覺化緇衣。
莫訝相如獻(xiàn)賦遲,錦書誰道淚沾衣。
手爇寒燈向影頻,回文機(jī)上暗生塵。
團(tuán)扇辭恩寵,回文贈(zèng)苦辛。
扇中紈素制,機(jī)上錦紋回。
機(jī)迥回文巧,紳兼束發(fā)新。
況有錦字書,開緘使人嗟。
織錦作短書,腸隨回文結(jié)。
機(jī)中織錦秦川女,碧紗如煙隔窗語。
竇閨織婦慚詩句,南國佳人怨錦衾。
雖非竇滔婦,錦字已成章。
錦字梭懸壁,琴心月滿臺(tái)。
誰家挑錦字,滅燭翠眉頻。
貝葉欲翻迷錦字,梵聲初學(xué)誤梁塵。
錦字竇車騎,胡笳李少卿。
候騎不傳箭,回文空上機(jī)。
遺掛空留壁,回文日復(fù)塵。
夢(mèng)繞天山外,愁翻錦字中。
如今便是征人婦,好織回文寄竇滔。
閑尋織錦字,醉上看花船。
錦字莫辭連夜織,塞鴻常是到春歸。
葉下綺窗銀燭冷,含啼自草錦中書。
帛書秋海斷,錦字夜機(jī)閑。
錦字回文欲贈(zèng)君,劍壁層峰自糾紛。
新年堪愛惜,錦字亦珍重。
木葉漸驚年,錦字因絡(luò)緯。
欲和古詩成竇錦,倍悲秋扇損齊紈。
典故 天上佳期
織女牽牛
烏鵲填
牛女夕
會(huì)雙星
織女橋
癡牛騃女
喜鵲橋
牽牛會(huì)
銀漢渡
鵲橋人
銀河靈鵲
借鵲
鳥鵲橋
鵲橋牛女
丹鵲橋
帝子橋
飛橋駕鵲
飛向銀河
耕慵織懶
河漢星橋
河鵲填橋
憐飛鵲
七夕女
泣分河
橋橫鵲
鵲誤仙盟
天上弄機(jī)人
星解聚
星渚橋空
銀河響幽咽
織女皇姑
織星橋
酬鳥鵲
絳河度牽牛
牛女鵲橋
橋成鳥鵲
填成鳥鵲
填鳥鵲
野鵲并影
銀河鵲橋
相關(guān)人物武丁
牛郎
織女
《史記》卷二十七〈天官書〉~30~
南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女。織女,天女孫也。唐·司馬貞《史記索隱》:「織女,天孫也。案:荊州占云『織女,一名天女,天子女也?!弧?/span>
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍也,中央大將軍也,其南左星,左將軍也,其北右星右將軍也,所以備關(guān)梁而拒難也,昔傳牽牛織女七月七日相見者,則此是也,故《爾雅》云:河鼓謂之牽牛。
《歲時(shí)廣記》二卷第二〈十六七夕〉~835~
梁·吳均《齊諧記》曰:「桂陽成武丁有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:『七月七日,織女渡河,諸仙悉還宮。吾向已被召,不得暫停,與爾別矣,后三千年當(dāng)復(fù)還。』弟問曰:『織女何事渡河?兄何當(dāng)還?』答曰:『織女暫詣牽牛,一去后三千年當(dāng)還?!幻鞯?,果失武丁所在。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽?!弧!褂肿阢痢肚G楚歲時(shí)記》云:「七月七日,世謂織女牽牛聚會(huì)之日,是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。」
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》卷三十六〈應(yīng)劭·風(fēng)俗通義〉
織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩》卷二十三〈詩·七夕詩〉
玉匣卷懸衣,針樓開夜扉。姮娥隨月落,織女逐星移。離前忿促夜,別后對(duì)空機(jī)。倩語雕陵鵲,填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國魏·曹子建(植)《洛神賦》
嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨(dú)處。唐·李善注引三國魏·曹植《九詠?zhàn)ⅰ吩唬骸笭颗榉?,織女為婦??椗颗V?,各處河鼓之旁。七月七日,乃得一會(huì)。」
《毛詩正義》卷十三之一〈小雅·谷風(fēng)之什·大東〉~437~
有饛簋飧,有救棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。眷言顧之,?焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。有洌氿泉,無浸穫薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是穫薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試。或以其酒,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長。維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長庚。有救天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚(yáng)。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。
簡釋
七夕:詠七夕,或喻指夫婦聚會(huì)。唐杜甫《牽??椗罚骸叭f古永相望,七夕誰見同?!?/p>
例句
烏鵲橋成上界通,千秋靈會(huì)此宵同。
鵲橋初就咽銀河,今夜仙郎自姓和。
酒醒推篷坐,凄涼望女牛。
河邊織女星,河畔牽牛郎。
橋成烏鵲助,蓋轉(zhuǎn)鳳皇飛。
鳳梭停織鵲無音,夢(mèng)憶仙郎夜夜心。
所嗟不及牛女星,一年一度得相見。
心如七夕女,生死難再匹。
烏鵲填應(yīng)滿,黃公去不歸。
喜逐行人至,愁隨織女歸。
穿針樓上閉秋煙,織女佳期又隔年。
西風(fēng)未起悲龍梭,年年織素?cái)€雙蛾。
織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。
烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。
新秋牛女會(huì)佳期,紅粉筵開玉饌時(shí)。
相如才調(diào)逸,銀漢會(huì)雙星。
鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。
主第巖扃架鵲橋,天門閶闔降鸞鑣。
河鵲填橋至,山熊避檻來。
橋成鵲已去,機(jī)罷女應(yīng)過。
須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。
天上瓊花不避秋,今宵織女嫁牽牛。
玉樹雜金花,天河織女家。
化為金印新祥瑞,飛向銀河舊路岐。
霜刀剪汝天女勞,何事低頭學(xué)桃李。
飄白霓,掛丹梯,應(yīng)從織女機(jī)邊落。
八十老婆拍手笑,妒他織女嫁牽牛。
此夕河漢上,雙星含凄然。
人言天孫機(jī)上親手跡,有時(shí)怨別無所惜。
典故 一水盈盈
隔銀河
隔星河
二星無語
脈脈情難語
牽牛河漢女
相關(guān)人物牽牛
織女
《昭明文選》卷二十九〈詩己·雜詩上·古詩十九首〉~347~
〈古詩十九首〉其十:「迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。」
例句
云歸巫峽音容斷,路隔星河去住難。
銀河正清淺,霓節(jié)過來無。
織女了無語,長宵隔銀河。軋軋揮素手,幾時(shí)停玉梭。
河漢重泉夜,梧桐半樹春。
碧澗門前一條水,豈知平地有天河。
典故 龍騰梭
梭化龍
掛壁梭飛
雷化龍梭
雷雨龍梭
一擲靈梭風(fēng)雨
云雷起鐵梭
飛梭龍變
陶壁精靈
陶侃龍梭
織罷化梭
相關(guān)人物陶侃
《太平御覽》卷四十八〈地部十三·南楚諸山·釣磯山〉~363~
南朝宋·劉敬叔《異苑》:「釣磯山者,陶侃嘗釣于此山下,水中得織梭一枚,還掛壁上。后化成赤龍,從空而去。其山石上,猶有侃跡存焉。」
《晉書》卷六十六〈陶侃列傳〉~779~
侃少時(shí)漁于雷澤,網(wǎng)得一織梭,以掛于壁。有頃雷雨,自化為龍而去
例句
落筆思成虎,縣梭待化龍。
陶家壁上精靈物,風(fēng)雨未來終是梭。
金繩鐵索鎖紐壯,古鼎躍水龍騰梭。
典故 灌園人
灌園翁
仲子廉
于陵辭聘
于陵一窮通
陳仲灌園織屨
灌園逃公卿
三公灌蔬
相關(guān)人物陳仲子
參考典故灌園
《孟子注疏》卷六下〈滕文公章句下〉~9~
匡章曰:「陳仲子豈不誠廉士哉?居于陵,三日不食,耳無聞,目無見也。井上有李,螬食實(shí)者過半矣,匍匐往將食之,三咽,然后耳有聞,目有見?!姑献釉唬骸赣邶R國之士,吾必以仲子為巨擘焉。雖然,仲子惡能廉?充仲子之操,則蚓而后可者也。夫蚓,上食槁壤,下飲黃泉。仲子所居之室,伯夷之所筑與?抑亦盜蹠之所筑與?所食之粟,伯夷之所樹與?抑亦盜蹠之所樹與?是未可知也?!乖唬骸甘呛蝹眨勘松砜棇?,妻辟纑,以易之也?!?/span>
《高士傳》卷中〈陳仲子〉
陳仲子者,齊人也。其兄戴為齊卿,食祿萬鐘,仲子以為不義,將妻子適楚,居于陵,自謂于陵仲子。窮不茍求,不義之食不食。遭歲饑,乏糧三日,乃匍匐而食井上李實(shí)之蟲者,三咽而能視。身自織履,妻擘纑以易衣食。楚王聞其賢,欲以為相,遣使持金百鎰,至于陵聘仲子。仲子入謂妻曰:「楚王欲以我為相,今日為相,明日結(jié)駟連騎,食方丈于前,意可乎?」妻曰:「夫子左琴右書,樂在其中矣。結(jié)駟連騎,所安不過容膝;食方丈于前,所甘不過一肉。今以容膝之安,一肉之味,而懷楚國之憂,亂世多害,恐生不保命也?!褂谑浅鲋x使者,遂相與逃去,為人灌園。
《初學(xué)記》卷二十六
皇甫士安《高士傳》曰:「陳仲,字子終,齊人。適楚,居于陵,自謂于陵子仲。窮,不茍求,非義之食不食?!?/span>
《昭明文選》卷三十九〈上書、啟·上書·獄中上書自明〉
是以圣王覺悟,捐子之之心,而不悅田常之賢,封比干之后,修孕婦之墓,故功業(yè)覆于天下。何則?欲善無厭也。夫晉文公親其讎而彊霸諸侯,齊桓公用其仇而一匡天下。何則?慈仁殷勤,誠嘉于心,此不可以虛辭借也。至夫秦用商鞅之法,東弱韓魏,立彊天下,而卒車裂之。越用大夫種之謀,禽勁吳而霸中國,遂誅其身。是以孫叔敖三去相而不悔,于陵子仲辭三公,為人灌園。今人主誠能去驕?之心,懷可報(bào)之意,披心腹,見情素,隳肝膽,施德厚,終與之窮達(dá),無愛于士,則桀之狗可使吠堯,而蹠之客可使刺由,何況因萬乘之權(quán),假圣王之資乎!然則荊軻湛七族,要離燔妻子,豈足為大王道哉!
例句
金張好車馬,于陵親灌畦。
應(yīng)笑于陵子,遺榮自灌畦。
既非逃相地,乃是故侯園。
乾木富義,于陵辭聘。
寄書寂寂于陵子,蓬蒿沒身胡不仕。
老氏齊寵辱,于陵一窮通。
《全唐詩》卷三百九十三〈高軒過〉【案:韓員外愈、皇甫侍御湜見過。因而命作?!?/span>
華裾織翠青如蔥,金環(huán)壓轡搖玲瓏【金環(huán)壓轡搖冬瓏】。馬蹄隱耳聲隆隆【馬蹄隱隱聲隆隆】,入門下馬氣如虹。云是東京才子【東京才子】,文章鉅公【文章公】。二十八宿羅心胸,九精照耀貫當(dāng)中【元精耿耿貫當(dāng)中】。殿前作賦聲摩空,筆補(bǔ)造化天無功。龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風(fēng)。我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍。
《毛詩正義·小雅·谷風(fēng)·大東 》~437~
有饛簋飧,有救棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。眷言顧之,潸焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。有洌氿泉,無浸穫薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是穫薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試?;蛞云渚?,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長。維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長庚。有救天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚(yáng)。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。
《昭明文選》卷二十六南朝齊·顏延年(延之)《夏夜呈從兄散騎車長沙》
「九逝非空思,七襄無成文。」唐·李周翰注:「言我魂一夕九往,豈空自悲思,所思者君也,但恨七反而不成文章也?!?/span>
例句
誰知此日憑軒處,一筆工夫勝七襄。
騰身跨汗漫,不著織女襄。
典故乞天孫巧
乞巧向天孫
乞蛛絲巧
天孫與巧
相關(guān)人物牛郎
織女
《荊楚歲時(shí)記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉~356~
七月七日,為牽牛、織女聚會(huì)之夜?!窍?,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金、銀、?石為針,陳幾筵酒脯瓜果,于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上,則以為符應(yīng)。
《昭明文選》卷十五東漢·張平子(衡)《思玄賦》
「庸織路于四裔兮,斯與彼其何瘳?」唐·李善注:「言涉路東西,有似于織也。」
《玉臺(tái)新詠》卷一《古詩八首》其一
〈上山采蘼蕪〉:「上山采蘼蕪,下山逢故夫。長跪問故夫,新人復(fù)何如。新人雖云好,未若故人姝。其色似相類,手爪不相如。新人從門入,故人從閤去。新人工織縑,故人工織素??椏V日一匹,織素五丈馀。持縑將比素,新人不如故。」
例句
養(yǎng)蠶已成繭,織素猶在機(jī)。