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典故
一聲欸乃
 
然竹
 
欸乃一聲山水綠
 
漁舟聲欸乃


《全唐詩(shī)》卷三百五十三〈漁翁〉
漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠【款乃一聲山水綠】【案:乃音襖靄。】?;乜刺祀H下中流,巖上無(wú)心云相逐。
典故
漁人犯白龍
 
白龍?jiān)デ抑?/div>
相關(guān)人物
伍員(字子胥)
 
豫且


漢·劉向《說(shuō)苑》卷九《正諫》
吳王欲從民飲酒,伍子胥諫曰:「不可。昔白龍下清泠之淵,化為魚(yú),漁者豫且射中其目。白龍上訴天帝。曰:『當(dāng)是之時(shí),若安置而形?』白龍對(duì)曰:『我下清泠之淵,化為魚(yú)?!惶斓墼唬骸呼~(yú)固人之所射也,豫且何罪!』夫白龍,天帝貴畜也;豫且,宋國(guó)之賤臣也。白龍不化,豫且不射。今棄萬(wàn)乘之位而從布衣之士飲酒,臣恐其有豫且之患矣?!雇跄酥埂?/span>

例句

白龍改常服,偶被豫且制。 李白 枯魚(yú)過(guò)河泣

且貪原獸輕黃屋,寧畏漁人犯白龍。 錢起 漢武出獵

典故  
桃花流水
   
武陵春
 
避秦人
 
武陵人
   
不知秦
   
桃源境
 
武陵洞
 
洞中人
  
武陵桃花
 
桃源雞犬
 
不知有漢
 
武陵路
  
武陵水
 
見(jiàn)秦人
 
問(wèn)秦人
 
源桃
 
流水桃源
 
避世桃源
 
武陵事
  
秦人雞犬
  
秦人跡
 
秦人路
  
秦人溪
 
逃秦人
 
武陵趣
 
隱桃花
 
避秦村
 
迷武陵
 
如今不是秦
 
桃花閉洞門
 
聞犬洞
 
避秦溪
 
洞犬謝秦人
 
秦漢迷
 
秦人南避
 
秦人桃花
 
秦世客
 
秦漁
 
如今已是漢
 
山中秦晉
  
桃花白云
 
桃散武陵霞
 
桃源士
  
嫌秦
 
尋源
 
避秦路
 
不識(shí)東西晉
 
晉客入洞
  
秦人洞天
 
桃花迷洞口
 
桃源土
  
源水無(wú)路

相關(guān)人物
陶潛

參考典故
阮郎


《陶淵明集》卷六〈桃花源記〉
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè),見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具荅之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。遂與外人閒隔,問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋,馀人各復(fù)延至其家,皆出酒食,停數(shù)日辭去,此中人語(yǔ),云不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之,及郡下,詣太守說(shuō)如此,太守劉歆即遣人隨之往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之欣然。親往未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。

簡(jiǎn)釋

桃源:后用以指隱居處或仙境。唐杜甫《不寐》:“多壘滿山谷,桃源何處求?”


例句

浮世度千載,桃源方一春。 于武陵 贈(zèng)王道士

曾逢異人說(shuō),風(fēng)景似桃源。 于鵠 南溪書(shū)齋

不言沁園好,獨(dú)隱武陵花。 儲(chǔ)光羲 玉真公主山居

雞犬疑沾藥,耕桑似避秦。 儲(chǔ)嗣宗 春游望仙谷

僻居謀道不謀身,避病桃源不避秦。 劉商 袁十五遠(yuǎn)訪山門

今看水入洞中去,卻是桃花源里人。 劉商 題水洞二首

樓臺(tái)爭(zhēng)聳漢,雞犬亦嫌秦。 劉言史 題茅山仙臺(tái)藥院

蘭渚催新幄,桃源識(shí)故蹊。 劉長(zhǎng)卿 和袁郎中破賊后軍行過(guò)剡中山水謹(jǐn)上太尉

徘徊未能去,畏共桃源隔。 劉長(zhǎng)卿 奉陪蕭使君入鮑達(dá)洞尋靈山寺

何勞問(wèn)秦漢,更入武陵溪。 劉長(zhǎng)卿 奉陪鄭中丞自宣州解印與諸侄宴余干后溪

桃源定在深處,澗水浮來(lái)落花。 劉長(zhǎng)卿 尋張逸人山居

重見(jiàn)太平身已老,桃源久住不能歸。 劉長(zhǎng)卿 會(huì)赦后酬主簿所問(wèn)

深藏武陵客,時(shí)過(guò)洞庭人。 劉長(zhǎng)卿 湘中紀(jì)行十首云母溪

渡口問(wèn)漁家,桃源路深淺。 劉長(zhǎng)卿 石圍峰

初迷武陵路,復(fù)出孟嘗門。 劉長(zhǎng)卿 秦系傾以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見(jiàn)知欲歸未遂感其流寓詩(shī)以贈(zèng)之

千載桃花春,秦人深不見(jiàn)。 劉長(zhǎng)卿 自紫陽(yáng)觀至華陽(yáng)洞宿侯尊師草堂簡(jiǎn)同游李延年

柏樹(shù)榮新壟,桃源憶故蹊。 劉長(zhǎng)卿 賈侍郎自會(huì)稽使回篇代盈卷兼蒙見(jiàn)寄一首與余有掛冠之期因書(shū)數(shù)事率成十韻

露冕新承明主恩,山城別是武陵源。 劉長(zhǎng)卿 送臺(tái)州李使君兼寄題國(guó)清寺

殷勤囑歸客,莫話桃源人。 劉長(zhǎng)卿 送子婿崔真甫李穆往揚(yáng)州四首

他日山中逢勝事,桃源洞里幾人家。 劉長(zhǎng)卿 送常十九歸嵩少故林

寂寂孤鶯啼杏園,寥寥一犬吠桃源。 劉長(zhǎng)卿 過(guò)鄭山人所居

桃源君莫愛(ài),且作漢朝臣。 劉長(zhǎng)卿 題大理黃主簿湖上高齋

春來(lái)武陵道,幾樹(shù)落仙家。 包融 賦得岸花臨水發(fā)

帆色起歸越,松聲厭避秦。 厲玄 從軍行

將取一壺閑日月,長(zhǎng)歌深入武陵溪。 司空?qǐng)D 丁未歲歸王官谷

可是武陵溪,春芳著路迷。 司空?qǐng)D 春山

雨臺(tái)誰(shuí)屬楚,花洞不知秦。 吳融 倒次元韻

只此無(wú)心便無(wú)事,避人何必武陵源。 吳融 偶書(shū)

何用深求避秦客,吾家便是武陵源。 吳融 山居即事四首之四

依稀小有洞,邂逅武陵源。 吳融 花村六韻

盡日更無(wú)鄉(xiāng)井念,此時(shí)何必見(jiàn)秦人。 唐彥謙 緋桃

杜陵猶識(shí)漢,桃源不辨秦。 喬侃 人日登高

桃源若遠(yuǎn)近,漁子棹輕舟。 奚賈 尋許山人亭子

桃源何處是,游子正迷津。 孟浩然 南還舟中寄袁太祝

忽聞荊山子,時(shí)出桃花源。 孟浩然 山中逢道士云公

相逢武陵客,獨(dú)送豫章行。 孟浩然 送袁太祝尉豫章

歸客莫相待,尋源殊未還。 孟浩然 題李十四莊兼贈(zèng)綦母校書(shū)

殷勤為訪桃源路,予亦歸來(lái)松子家。 孟浩然 高陽(yáng)池送朱二

驚彼武陵?duì)睿茪w此巖邊。 孟郊 題陸鴻漸上饒新開(kāi)山舍

避秦不是無(wú)歸意,一度逢花一斷腸。 崔涂 江雨望花

不逢秦世亂,未覺(jué)武陵深。 崔涂 王逸人隱居

疑入武陵源,如逢漢陰老。 張九齡 與生公尋幽居處

待我休官了婚嫁,桃源洞里覓仙兄。 張仲方 贈(zèng)毛仙翁

方同沃洲去,不似武陵迷。 張南史 寄靜虛上人云門

長(zhǎng)揖桃源士,舉世同企羨。 張說(shuō) 岳陽(yáng)石門墨山二山相連有禪堂觀天下絕境

桃花春徑滿,誤識(shí)武陵源。 張說(shuō) 翻著葛巾呈趙尹

何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空閨。 張賁 和襲美醉中先起次韻

悔學(xué)秦人南避地,武陵原上又徵師。 戎昱 寄梁淑

莫遣桃花迷客路,千山萬(wàn)水訪君難。 戎昱 送吉州閻使君入道二首

桃源寧異此,猶恐世人聞。 戴叔倫 晚春

他時(shí)愿攜手,莫比武陵源。 戴叔倫 桂陽(yáng)北嶺偶過(guò)野人所居聊書(shū)即事呈王永州邕李道州圻

乍疑秦世客,漸識(shí)楚人言。 戴叔倫 桂陽(yáng)北嶺隅過(guò)野人所居聊書(shū)即事呈王永州邕李道州圻

霄漢九重辭鳳闕,云山何處訪桃源。 戴叔倫 漢宮人入道

桃源寂寂煙霞閉,天路悠悠星漢斜。 戴叔倫 贈(zèng)韓道士

為問(wèn)桃源客,何人見(jiàn)亂時(shí)。 戴叔倫 送吉中孚校書(shū)歸楚州舊山

春花正夾岸,何必問(wèn)桃源。 戴叔倫 過(guò)友人隱居

為是仙才登望處,風(fēng)光便似武陵春。 方干 睦州呂郎中郡中環(huán)溪亭

云水千重繞洞門,獨(dú)歸何處是桃源。 施肩吾 送絕塵子歸舊隱二首

重林將疊嶂,此處可逃秦。 曲信陵 移居洞庭

玉皇賜妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。 曹唐 小游仙詩(shī)九十八首

路傍樵客何須問(wèn),朝市如今不是秦。 朱灣 尋隱者韋九山人于東溪草堂

地閑分鹿苑,景勝類桃源。 李君何 曲江亭望慈恩寺杏園花發(fā)

湘浦眠銷日,桃源醉度春。 李嘉祐 送韋司直西行

祈門官罷后,負(fù)笈向桃源。 李嘉祐 送韋邕少府歸鐘山

蓬閣桃源兩處分,人間海上不相聞。 李嶠 送司馬先生

洞天應(yīng)不夜,源樹(shù)秪如春。 李德裕 尊師是桃源黃先生傳法弟子常見(jiàn)尊師稱先師呈跡今重賦此詩(shī)兼寄題黃先生舊館

仙路迷人應(yīng)有術(shù),桃源不必在深山。 李涉 贈(zèng)長(zhǎng)安小主人

綠水接柴門,有如桃花源。 李白 之廣陵宿常二南郭幽居

去去桃花源,何時(shí)見(jiàn)歸軒。 李白 博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見(jiàn)訪卻之武陵立馬贈(zèng)別

行盡綠潭潭轉(zhuǎn)幽,疑是武陵春碧流。秦人雞犬桃花里,將比通塘渠見(jiàn)羞。 李白 和盧侍御通塘曲

海水三清淺,桃源一見(jiàn)尋。 李白 擬古十二首

若待功成拂衣去,武陵桃花笑殺人。 李白 當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌

功成拂衣去,歸入武陵源。 李白 登金陵冶城西北謝安墩

從茲一別武陵去,去后桃花春水深。 李白 答杜秀才五松見(jiàn)贈(zèng)

方從桂樹(shù)隱,不羨桃花源。 李白 聞丹丘子于城北營(yíng)石門幽居中有高鳳遺跡仆離群遠(yuǎn)懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之

謫官桃源去,尋花幾處行。秦人如舊識(shí),出戶笑相迎。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首

薜帶何辭楚,桃源堪避秦。 李白 酬王補(bǔ)闕惠翼莊廟宋丞泚贈(zèng)別

見(jiàn)說(shuō)桃源洞,如今猶避秦。 李益 尋紀(jì)道士偶會(huì)諸叟

誰(shuí)知武陵路,亦有漢家臣。 李端 歸山居寄錢起

柳市名猶在,桃源夢(mèng)已稀。 李端 聞吉道士還俗因而有贈(zèng)

蒲澤逢胡雁,桃源見(jiàn)晉人。 李端 送郭參軍赴絳州

武陵花木應(yīng)長(zhǎng)在,愿與漁人更一尋。 李端 送馬尊師

武陵洞里尋春客,已被桃花迷不歸。 李群玉 惱從兄

誰(shuí)昔探花源,考槃西岳陽(yáng)。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

金谷園無(wú)主,桃源路不通。 李群玉 贈(zèng)花

錦洞桃花遠(yuǎn),青山竹葉深。 李群玉 送秦?zé)拵?/a>

曾入桃溪路,仙源信少雙。 李質(zhì) 宿日觀東房詩(shī)

此花不逐溪流出,晉客無(wú)因入洞來(lái)。 杜牧 酬王秀才桃花園見(jiàn)寄

多壘滿山谷,桃源無(wú)處求。 杜甫 不寐

緬思桃源內(nèi),益嘆身世拙。 杜甫 北征

悲秋宋玉宅,失路武陵源。 杜甫 奉漢中王手札

故山多藥物,勝概憶桃源。 杜甫 奉留贈(zèng)集賢院崔于二學(xué)士

龐公隱時(shí)盡室去,武陵春樹(shù)他人迷。 杜甫 寄從孫崇簡(jiǎn)

桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。 杜甫 岳麓山道林二寺行

傳語(yǔ)桃源客,人今出處同。 杜甫 巫峽敝廬奉贈(zèng)侍御四舅別之灃朗

茅屋還堪賦,桃源自可尋。 杜甫 春日江村五首

如行武陵暮,欲問(wèn)桃花宿。 杜甫 赤谷西崦人家

春草封歸恨,源花費(fèi)獨(dú)尋。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷三十六韻奉呈湖南親友

若教避俗秦人見(jiàn),知向河源舊侶夸。 楊憑 千葉桃花

曾逢異人說(shuō),風(fēng)景似桃源。 楊發(fā) 南溪書(shū)院

步入桃源里,晴花更滿枝。 歐陽(yáng)袞 和項(xiàng)斯游頭陀寺上方

桃源在在阻風(fēng)塵,世事悠悠又遇春。 武元衡 春齋夜雨憶郭通微

武陵川徑入幽遐,中有雞犬秦人家。 武元衡 桃源行送友

一見(jiàn)桃花發(fā),能令秦漢迷。 殷遙 友人山亭

同作危時(shí)避秦客,此行何似武陵灘。 汪遵 東海

匣里有琴樽有酒,人間便是武陵溪。 汪遵 短歌吟

自言避喧非避秦,薜衣耕鑿帝堯人。 沈佺期 入少密溪

漾舟人不見(jiàn),臥入武陵花。 法振 月夜泛舟

源桃不余欺,先發(fā)秦人家。 獨(dú)孤及 傷春懷歸

欲識(shí)桃花最多處,前程問(wèn)取武陵兒。 獨(dú)孤及 送別荊南張判官

源水終無(wú)路,山阿若有人。 王勃 出境游山二首之一

欲訪桃源入溪路,忽聞雞犬使人疑。 王昌齡 武陵開(kāi)元觀黃鏈師院三首

桃源勿遽返,再訪恐君迷。 王維 和宋中丞夏日游福賢觀天長(zhǎng)寺寺即陳左相宅所施之作

桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪隱淪。 王維 春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇

杏樹(shù)壇邊漁父,桃花源里人家。 王維 田園樂(lè)七首

悠然策藜杖,歸向桃花源。 王維 菩提寺禁口號(hào)又示裴迪

笑謝桃源人,花紅復(fù)來(lái)覿。 王維 藍(lán)田山石門精舍

草色日向好,桃源人去稀。 王維 送錢少府還藍(lán)田

斜溪橫桂渚,小徑入桃源。 王績(jī) 游仙四首

不知今有漢,唯言昔避秦。 王績(jī) 田家三首

不知今有漢,唯言昔避秦。 王績(jī) 田家三首之二

更說(shuō)桃源更深處,異花長(zhǎng)占四時(shí)天。 白行簡(jiǎn) 贈(zèng)毛仙翁

草遍潁陽(yáng)山,花開(kāi)武陵水。 皇甫冉 春早

花源君若許,雖遠(yuǎn)亦相尋。 皇甫冉 賦得荊溪夜湍送蔣逸人歸義興山

我來(lái)隱道非隱身,如今世上無(wú)風(fēng)塵。路是武陵路,人非秦代人。 皎然 兵后西日溪行

應(yīng)向秦時(shí)武陵路,花間寂歷一人行。 皎然 西白溪期裴方舟不至

門開(kāi)芳杜徑,室距桃花源。 盧照鄰 三月曲水宴得尊字

桃源迷處所,桂樹(shù)可淹留。 盧照鄰 過(guò)東山谷口

寧知武陵趣,宛在市朝間。 祖詠 題韓少府水亭

如今非是秦時(shí)世,更隱桃花亦笑人。 秦系 山中贈(zèng)耿拾遺湋兼兩省故人

一似桃源隱,將令過(guò)客迷。 秦系 春日閑居三首

向此隱來(lái)經(jīng)幾載,如今已是漢家朝。 秦系 題章野人山居

武陵緣源不可到,河陽(yáng)帶縣詎堪誇。 竇群 假日尋花

人言上皇代,犬吠武陵家。 綦毋潛 若耶溪逢孔九

疏屬便同巫峽路,洛川真是武陵溪。 羅虬 比紅兒詩(shī)

跡似桃源客,身攖竹使符。 羊士諤 郡齋讀經(jīng)

地非樵者路,武陵又何逢。 聶夷中 題賈氏林泉

青野霧銷凝晉洞,碧山煙散避秦溪。已是大仙憐后進(jìn),不應(yīng)來(lái)向武陵迷。 胡曾 早發(fā)潛水驛謁郎中員外

方馳桂林譽(yù),未暇桃源美。 蕭穎士 蒙山作

常恐便隨巫峽散,何因重有武陵期。 薛濤 牡丹

聞?wù)f花源堪避秦,幽尋數(shù)月不逢人。 蘇廣文 自商山宿隱居

莫學(xué)武陵人,暫游桃源里。 裴迪 崔九欲往南山馬上口號(hào)與別

聞?wù)f桃源好迷客,不如高臥眄庭柯。 裴迪 春日與王右丞過(guò)新昌里訪呂逸人不遇

何妨將我去,一看武陵春。 貫休 江邊道士

帶月時(shí)聞山鳥(niǎo)語(yǔ),郡城知近武陵溪。 賈島 夏夜上谷宿開(kāi)元寺

無(wú)云秦漢隔,別訪武陵花。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻(xiàn)詩(shī)四首

誰(shuí)謂桃源里,天書(shū)問(wèn)考槃。 錢起 中書(shū)王舍人輞川舊居

居人散山水,即景真桃源。 錢起 初黃綬赴藍(lán)田縣作

桃源數(shù)曲盡,洞口兩岸坼。 錢起 尋華山云臺(tái)觀道士

宛謂武陵洞,潛?dān)椩旎啤?錢起 山居新種花藥與道士同游賦詩(shī)

桃源應(yīng)漸好,仙客許相尋。 錢起 歲暇題茅茨

秦人入云去,知向桃源里。 錢起 洞仙謠

忽憶武陵事,別家疑數(shù)秋。 錢起 登覆釜山遇道人二首

那知幽石下,不與武陵通。 錢起 石井

桃花洞里舉家去,此別相思復(fù)幾春。 錢起 送畢侍御謫居

今宵竹林下,誰(shuí)覺(jué)花源遠(yuǎn)。 錢起 酬王維春夜竹亭贈(zèng)別

幸入桃源因去世,方期丹訣一延年。 錢起 題嵩陽(yáng)焦道士石壁

何必武陵源上去,澗邊好過(guò)落花中。 陸希聲 陽(yáng)羨雜詠十九首桃花谷

前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。 韋莊 江上別李秀才

終期王母摘,不羨武陵深。 韋處厚 桃塢

桃源洞口來(lái)否,絳節(jié)霓旌久留。 韓偓 六言三首

棹尋聞犬洞,槎入飲牛津。 韓偓 無(wú)題

秦客何年駐,仙源此地深。 韓愈 同竇(牟)韋(執(zhí)中)尋劉尊師不遇(以同尋三字為韻。愈分得尋字)

秦客何年駐,仙源此地深。 韓愈 同竇書(shū)尋劉尊師不遇

桃源迷路竟茫茫,棗下悲歌徒纂纂。 韓愈 游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕

桂水遙相憶,花源暗有期。 韓翃 寄武陵李少府

聞君招隱地,髣髴武陵春。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首

緝芰知還楚,披榛似避秦。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首之一

時(shí)有桃源客,來(lái)訪竹林人。 駱賓王 疇昔篇

自堪成獨(dú)往,何必武陵源。 高適 同熊少府題盧主簿茅齋

典故
五湖船
 
五湖舟
 
泛五湖
 
范蠡舟
 
五湖游
  
范蠡船
 
五湖煙月
 
范蠡扁舟
 
五湖去
 
五湖客
 
歸五湖
 
釣五湖
 
五湖范蠡
 
范舟
 
五湖舊約
 
五湖閑
 
范蠡泛舟
 
少伯舟
 
愛(ài)五湖
 
五湖扁舟
 
五湖倦客
 
越蠡扁舟
 
越相舟
 
范生智
 
浮家五湖
 
陶朱生
 
漁舟范蠡
 
越相功成去
 
越相煙波
 
朱公江海去
 
扁舟子皮
 
五湖悼
 
五湖愿
 
五湖舟揖

相關(guān)人物
范蠡
 
勾踐


《國(guó)語(yǔ)》卷二十一〈越語(yǔ)下·范蠡乘輕舟以浮于五湖〉~658~
反至五湖,范蠡辭于王曰:「君王勉之,臣不復(fù)入越國(guó)矣?!雇踉唬骸覆还纫勺又^者何也?」對(duì)曰:「臣聞之,為人臣者,君憂臣勞,君辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,臣所以不死者,為此事也。今事已濟(jì)矣,蠡請(qǐng)從會(huì)稽之罰?!雇踉唬骸杆谎谧又異?,揚(yáng)子之美者,使其身無(wú)終沒(méi)于越國(guó)。子聽(tīng)吾言,與子分國(guó)。不聽(tīng)吾言,身死,妻子為戮。」范蠡對(duì)曰:「臣聞命矣。君行制,臣行意?!顾斐溯p舟以浮于五湖,莫知其所終極。王命工以良金寫范蠡之狀而朝禮之,浹日而令大夫朝之,環(huán)會(huì)稽三百里者以為范蠡地,曰:「后世子孫,有敢侵蠡之地者,使無(wú)終沒(méi)于越國(guó),皇天后土、四鄉(xiāng)地主正之?!?/span>
《史記》卷一百二十九〈貨殖列傳〉~3257~
范蠡既雪會(huì)稽之恥,乃喟然而嘆曰:「計(jì)然之策七,越用其五而得意。既已施于國(guó),吾欲用之家。」乃乘扁舟浮于江湖,變名易姓,適齊為鴟夷子皮,之陶為朱公。朱公以為陶天下之中,諸侯四通,貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居。與時(shí)逐而不責(zé)于人。故善治生者,能擇人而任時(shí)。十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽(tīng)子孫,子孫脩業(yè)而息之,遂至巨萬(wàn)。故言富者皆稱陶朱公。
《吳越春秋》卷十〈勾踐伐吳外傳·勾踐二十四年〉
二十四年九月丁未,范蠡辭于王,曰:「臣聞主憂臣勞,主辱臣死,義一也。今臣事大王,前則無(wú)滅未萌之端,后則無(wú)救已傾之禍。雖然,臣終欲成君霸國(guó),故不辭一死一生。臣竊自惟乃使于吳王之慚辱。蠡所以不死者,誠(chéng)恐讒于太宰嚭,成伍子胥之事,故不敢前死,且須臾而生。夫恥辱之心,不可以大,流汗之愧,不可以忍。幸賴宗廟之神靈,大王之威德,以敗為成,斯湯武克夏商而成王業(yè)者。定功雪恥,臣所以當(dāng)席日久。臣請(qǐng)從斯辭矣?!乖酵鯋湃黄抡匆?。言曰:「國(guó)之士大夫是子,國(guó)之人民是子,使孤寄身托號(hào)以俟命矣。今子云去,欲將逝矣,是天之棄越而喪孤也,亦無(wú)所恃者矣。孤竊有言,公位乎,分國(guó)共之,去乎,妻子受戮?!狗扼辉唬骸赋悸劸淤箷r(shí),計(jì)不數(shù)謀,死不被疑,內(nèi)不自欺。臣既逝矣,妻子何法乎?王其勉之,臣從此辭?!鼓顺吮庵郏鋈?,入五湖,人莫知其所適。

例句

天地莊生馬,江湖范蠡舟,逍遙堪自樂(lè),浩蕩信無(wú)憂。 高適 古樂(lè)府飛龍曲留上陳左相

范蠡舟偏小,王喬鶴不群。 杜甫 觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖三首

幾人猶憶孫弘閣,百口同乘范蠡舟。 劉長(zhǎng)卿 漢陽(yáng)獻(xiàn)李相公

莊周萬(wàn)物外,范蠡五湖間。 任華 寄李白

扁舟戀南越,豈獨(dú)為鱸魚(yú)。 儲(chǔ)嗣宗 得越中書(shū)

莫便五湖為隱淪,年年三十升仙人。 劉商 姑蘇懷古送秀才下第歸江南

巧分孤島思何遠(yuǎn),欲似五湖心易迷。 劉威 題許子正處士新池

五湖仙島幾年別,九轉(zhuǎn)藥爐深夜開(kāi)。 劉滄 贈(zèng)隱者

明日東歸變名姓,五湖煙水覓何人。 劉長(zhǎng)卿 贈(zèng)秦系

九陌要津勞目擊,五湖閑夢(mèng)誘心期。 唐彥謙 東韋曲野思

莫羨扁舟興,功成去不難。 崔涂 秋夕送友人歸吳

日下未馳千里足,天涯徒泛五湖舟。 戎昱 秋日感懷

莫怪當(dāng)歡卻惆悵,全家欲上五湖舟。 曹鄴 碧尋宴上有懷知己

誰(shuí)知此中興,寧羨五湖人。 朱慶余 湖中閑夜遣興

五湖僧獨(dú)往,此去與誰(shuí)期。 朱慶余 送惠雅上人西游

請(qǐng)君看取百年事,業(yè)就扁舟泛五湖。 李泌 長(zhǎng)歌行

范子何曾愛(ài)五湖,功成名遂身自退。 李白 悲歌行

我縱五湖棹,煙濤恣崩奔。 李白 書(shū)情題蔡舍人雄

陶朱雖相越,本有五湖心。 李白 留別王司馬嵩

少年早欲五湖去,見(jiàn)此彌將鐘鼎疏。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

終與安社稷,功成去五湖。 李白 贈(zèng)韋秘書(shū)子春二首

越水吳山任興行,五湖云月掛高情。 李群玉 寄張祜

非思鱸魚(yú)膾,且弄五湖船。 李群玉 將之吳越留別坐中文酒諸侶

煙波自此扁舟去,小酌文園杳未期。 李群玉 湘陰江亭卻寄友人

五湖歸去孤舟月,六國(guó)平來(lái)兩鬢霜。 李郢 贈(zèng)羽林將軍

畢竟成功何處是,五湖云月一帆開(kāi)。 杜牧 聞開(kāi)江相國(guó)宋下世二首

他歲若教如范蠡,也應(yīng)須入五湖煙。 杜牧 行經(jīng)廬山東林寺

直是超然五湖客,未如終始郭汾陽(yáng)。 杜牧 云夢(mèng)澤

永系五湖舟,悲甚田橫客。 杜甫 八哀詩(shī)贈(zèng)司空王公思禮

不為感恩酬未得,五湖閑作釣魚(yú)師。 杜荀鶴 出關(guān)投孫侍御

青云快活一未見(jiàn),爭(zhēng)得安閑釣五湖。 杜荀鶴 早發(fā)

方同七里路,更遂五湖心。 皇甫冉 賦得荊溪夜湍送蔣逸人歸義興山

微風(fēng)月明夜,知有五湖心。 盧綸 觀袁修侍郎漲新池

何言奉杯酒,得見(jiàn)五湖心。 盧綸 陪中書(shū)李紓舍人夜泛東池

知君當(dāng)永夜,獨(dú)釣五湖隅。 鄭巢 送韋弇

誰(shuí)知一沼內(nèi),亦有五湖心。 鄭損 釣閣

五湖煙網(wǎng)非無(wú)意,未去難忘國(guó)士知。 鄭谷 春暮詠懷寄集賢韋起居袞

閑看薛稷鶴,共起五湖心。 鄭谷 秘閣伴直

頃來(lái)荷策干明主,還復(fù)扁舟歸五湖。 錢起 送褚大落第東歸

乃悟范生智,足明漁父賢。 陶翰 贈(zèng)房侍御

功成他日后,何必五湖歸。 雍陶 和劉補(bǔ)闕秋園寓興六首

五湖竟負(fù)他年志,百戰(zhàn)空垂異代名。 韓偓 過(guò)臨淮故里

卻恨韓彭興漢室,功成不向五湖游。 高駢 寫懷二首

典故
濯塵纓
 
濯滄浪
 
逢漁父
 
濯我纓
 
孺子歌
 
解塵纓
 
漁父笑
  
鼓枻歌
 
滄浪濯纓
  
思濯纓
 
濯滄浪纓
 
滄浪之水
 
漁父濯滄浪
  
纓濯
 
濯發(fā)滄浪
 
漁父足
 
塵纓欲濯
 
鼓枻翁
 
論濁清
  
滄浪未濯
 
凈濯蘭纓
 
值漁父
 
濯楚臣纓
 
濯冠巾

相關(guān)人物
屈原

參考典故
獨(dú)醒人
 
餔啜糟醨


《楚辭補(bǔ)注》卷七〈漁父〉~80~
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之怪屈原也。曰:「子非三閭大夫與?何故至于斯?」屈原曰:「舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。」?jié)O父曰:「圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?」?jié)O父莞爾而笑,鼓枻而去,歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」遂去,不復(fù)與言。
《孟子注疏》卷七上〈離婁章句上〉~28~
孟子曰:「不仁者可與言哉?安其危而利其菑,樂(lè)其所以亡者。不仁而可與言,則何亡國(guó)敗家之有?有孺子歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足?!豢鬃釉唬骸盒∽勇?tīng)之!清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也?!环蛉吮刈晕?,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之。太甲曰:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活?!淮酥^也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

滄浪:指歸隱。唐賈島《重酬姚少府》:“滄浪余將還,知音激所習(xí)。”


例句

濯纓易為水,何必泛滄浪。 于濆 感懷

青楓江上滄浪吟,白月宮中鸚鵡林。 儲(chǔ)光羲 酬李壺關(guān)奉使行縣憶諸公

魚(yú)竿今尚在,行此掉滄浪。 劉商 合肥至日愁中寄鄭明府

自憐生計(jì)事悠悠,浩渺滄浪一釣舟。 劉滄 罷華原尉上座主尚書(shū)

自喜他年接巾舄,滄浪地近虎溪頭。 劉滄 與重幽上人話舊

知君濟(jì)世有長(zhǎng)策,莫問(wèn)滄浪隱釣磯。 劉滄 贈(zèng)顓頊山人

棲遲慣得滄浪思,云閣還應(yīng)夢(mèng)釣磯。 劉滄 題王校書(shū)山齋

既憐滄浪水,復(fù)愛(ài)滄浪曲。 劉長(zhǎng)卿 江中晚釣寄荊南一二相識(shí)

莫使滄浪叟,長(zhǎng)歌笑爾容。 劉長(zhǎng)卿 洞庭驛逢郴州使還寄李湯司馬

君問(wèn)漁人意,滄浪自有歌。 劉長(zhǎng)卿 長(zhǎng)沙早春雪后臨湘水呈同游諸子

澄流可濯纓,嚴(yán)子但垂綸。 劉駕 釣臺(tái)懷古

可以濯吾纓,斯言誠(chéng)所慕。 司馬扎 滄浪峽

我殊惺惺者,猶得滄浪趣。 司馬扎 滄浪峽

因知帝城下,有路向滄浪。 司馬扎 漾陂晚望

空憐濯纓處,階下水潺潺。 司馬扎 題清上人

御獵思投釣,漁歌好濯纓。 呂牧 涇渭揚(yáng)清燭

玄成知必大,寧是泛滄浪。 嚴(yán)維 送李秘書(shū)往儋州

重以觀魚(yú)樂(lè),因之鼓枻歌。 孟浩然 尋梅道士

洗幘豈獨(dú)古,濯纓良在茲。 孟浩然 陪張丞相自松滋江東泊渚宮

清濁俱莫追,何須罵滄浪。 孟郊 吊盧殷

曉碧流視聽(tīng),夕清濯衣袍。 孟郊 立德新居

愿奉濯纓心,長(zhǎng)謠反招隱。 孫逖 和登會(huì)稽山

君子滿天朝,老夫憶滄浪。 岑參 上嘉州表衣山中峰題惠凈上人幽居寄兵部楊郎中

何必濯滄浪,不能釣嚴(yán)灘。 岑參 太一石鱉崖口潭舊廬招王學(xué)士

無(wú)由謁天階,卻欲歸滄浪。 岑參 至大梁卻寄匡城主人

扣船應(yīng)漁父,因唱滄浪吟。 常建 晦日馬鐙曲稍次中流作

試歌滄浪清,遂覺(jué)乾坤細(xì)。 常建 湖中晚霽

別家投釣翁,今世滄浪情。 常建 漁浦

扁舟滄浪意,澹澹花影沒(méi)。 常建 白龍窟泛舟寄天臺(tái)學(xué)道者

津途別有趣,況乃濯吾纓。 張九齡 自豫章南還江上作

漁父置詞相借問(wèn),郎官能賦許依投。 張南史 酬張二倉(cāng)曹楊子閑居見(jiàn)寄兼呈韓郎中左補(bǔ)闕皇甫冉

濯纓何處去,鑒物自堪妍。 張聿 圓靈水鏡

滄浪者誰(shuí)子,一曲醉中聽(tīng)。 戴叔倫 偶成

荷衣塵不染,何用濯滄浪。 戴叔倫 春江獨(dú)釣

淮源之水清,可以濯君纓。 李乂 錢唐州高使君赴任

纓塵徒自滿,欲濯待清波。 李咸用 自愧

永日歌濯纓,超然謝塵滓。 李德裕 思平泉樹(shù)石雜詠一十首舴艋舟

蘭橈思無(wú)限,為感濯纓歌。 李德裕 春暮思平泉雜詠二十首東溪

濯纓閑更入,漱齒渴仍吞。 李敬方 題黃山湯院

滄浪有釣叟,吾與爾同歸。 李白 沐浴子

君不見(jiàn)滄浪老人歌一曲,還道滄浪濯吾足。 李白 笑歌行

涉雪搴紫芳,濯纓想清波。 李白 答長(zhǎng)安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙泉見(jiàn)寄

滄浪吾有曲,寄入棹歌聲。 李白 送儲(chǔ)邕之武昌

舉身憩蓬壺,濯足弄滄海。 李白 酬崔五郎中

未知斯水上,可以濯吾纓。 李群玉 大云池泛舟

鵬鴳喻中消日月,滄浪歌里放心神。 李群玉 送人隱居

濯足豈長(zhǎng)往,一樽聊可依。 李頎 東京寄萬(wàn)楚

逍遙每盡日,誰(shuí)識(shí)愛(ài)滄浪。 李頻 陜州題河上亭

白發(fā)滄浪上,全忘是與非。 杜牧 漁父

門外長(zhǎng)溪水,憐君又濯纓。 杜牧 貽遷客

之推避賞從,漁父濯滄浪。 杜甫 北游

色阻金印大,興含滄浪清。 杜甫 同元使君舂陵行

遂性同漁父,成名異魯連。 杜甫 回棹

卿到朝廷說(shuō)老翁,漂零已是滄浪客。 杜甫 惜別行送向卿進(jìn)奉端午御衣之上都

獨(dú)當(dāng)省署開(kāi)文苑,兼泛滄浪學(xué)釣翁。 杜甫 解悶十二首

敢違漁父問(wèn),從此更南征。 杜甫 陪裴使君登岳陽(yáng)樓

時(shí)應(yīng)念衰疾,書(shū)疏及滄浪。 杜甫 魏十四侍御就弊廬相別

今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。 柳宗元 衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別

哲士務(wù)纓弁,鄙夫戀蓬藜。終當(dāng)稅塵駕,盥濯依春溪。 權(quán)德輿 曉發(fā)武陽(yáng)館即事書(shū)情

足垂巖頂石,纓濯洞中渠。 無(wú)可 奉和段著作山居呈諸同志三首次本韻之三

何必滄浪去,即此可濯纓。 白居易 答元八宗簡(jiǎn)同游曲江后明日見(jiàn)贈(zèng)

因生江海興,每羨滄浪水。 白居易 長(zhǎng)慶二年七月自中書(shū)舍人出守杭州路次藍(lán)溪作

澧浦饒芳草,滄浪有釣舟。 皇甫冉 歸渡洛水

應(yīng)非矍鑠翁,或是滄浪客。 皎然 訪朱放山人

莫是滄浪子,悠悠一釣船。 皎然 訪陸處士羽

一旦悲歡見(jiàn)孟光,十年辛苦伴滄浪。 竇群 初入諫司喜家室至

予洗腸中酒,君濯纓上塵。 竇群 同王晦伯朱遐景宿慧山寺

西湖天下名,可以濯吾纓。 薛能 題漢州西湖

愿言隨狎鳥(niǎo),從此濯吾纓。 蘇颋 題壽安王主簿池館

如今未免風(fēng)塵役,寧敢匆匆便濯纓。 褚載 南徐晚望

行吟值漁父,坐隱對(duì)樵人。 許渾 宣城贈(zèng)蕭兵曹

何必滄浪水,庶茲浣塵襟。 談戭 清溪館作

滄浪愚將還,知音激所習(xí)。 賈島 重酬姚少府

枕席相遠(yuǎn)游,聊欲浮滄浪。 賈至 閑居秋懷寄陽(yáng)翟陸贊府封丘高少府

傲然歌一曲,一醉濯纓人。 趙冬曦 答張燕公翻著葛巾見(jiàn)呈之作

前路逢漁父,多慚問(wèn)姓名。 鄭常 謫居漢陽(yáng)白沙口阻雨因題驛亭

渼陂水色澄于鏡,何必滄浪始濯纓。 鄭谷 郊墅

滄浪之水見(jiàn)心清,楚客辭天淚滿纓。 錢起 送畢侍御謫居

無(wú)事始然知靜勝,深垂紗帳詠滄浪。 錢起 避暑納涼

去名即棲遁,何必歸滄浪。 錢起 閑居寄包何

子牟戀魏闕,漁父愛(ài)滄江。 陳子昂 群公集畢氏林亭

世隨漁父醉,身效接輿狂。 韋莊 和鄭拾遺秋日感懷一百韻

臨川試問(wèn)堯年事,猶被封人勸濯纓。 韋莊 題穎源廟

濯纓起江湖,綴佩雜蘭麝。 韓愈 縣齋有懷

一謝滄浪水,安知有逸人。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首

詎假滄浪上,將濯楚臣纓。 駱賓王 夏日游目聊作

亂世難逸跡,乘流擬濯纓。 齊己 湘中感懷

浩然心自合,何必濯吾纓。 齊己 秋江

典故 
禰衡刺
  
狂處士
 
禰衡撾
 
禰生刺
   
禰衡懷刺
 
禰狂
 
袖中漫刺
 
正平撾
 
摻鼓雷
 
摻鼓漁陽(yáng)
 
摻漁陽(yáng)撾
 
猖狂似禰衡
  
擊狂節(jié)
 
禰衡擊鼓
 
禰生謾罵
  
一刺空磨
 
懷刺示孔融
 
懷中字滅
 
禰衡槌鼓
 
禰生狂夫
  
擲槌

相關(guān)人物
孔融
 
曹操(魏武帝)
 
禰衡


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉~64~
禰衡被魏武謫為鼓吏,正月半試鼓。南朝梁·劉孝標(biāo)注引引《文士傳》曰:「融數(shù)與武帝箋,稱其才,帝傾心欲見(jiàn)。衡稱疾不肯往,而數(shù)有言論。帝甚忿之,以其才名不殺,圖欲辱之,乃令錄為鼓吏。后至八月朝會(huì),大閱試鼓節(jié),作三重閣,列坐賓客。以帛絹制衣,作一岑牟,一單絞及小裈。鼓吏度者,皆當(dāng)脫其故衣,著此新衣。次傳衡,衡擊鼓為漁陽(yáng)摻檛,蹋地來(lái)前,躡馺腳足,容態(tài)不常,鼓聲甚悲,音節(jié)殊妙。坐客莫不慷慨,知必衡也。既度,不肯易衣。吏呵之曰:『鼓吏何獨(dú)不易服?』衡便止。當(dāng)武帝前,先脫裈,次脫馀衣,裸身而立。徐徐乃著岑牟,次著單絞,后乃著裈。畢,復(fù)擊鼓摻槌而去,顏色無(wú)怍。武帝笑謂四坐曰:『本欲辱衡,衡反辱孤?!恢两裼袧O陽(yáng)摻檛,自衡造也。為黃祖所殺?!?/span>
《后漢書(shū)》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉~2652~
禰衡字正平,平原般人也。少有才辯,而尚氣剛傲,好矯時(shí)慢物。興平中,避難荊州。建安初,來(lái)游許下。始達(dá)潁川,乃陰懷一刺,既而無(wú)所之適,至于刺字漫滅。是時(shí)許都新建,賢士大夫四方來(lái)集?;騿?wèn)衡曰:「盍從陳長(zhǎng)文、司馬伯達(dá)乎?」對(duì)曰:「吾焉能從屠沽兒耶!」又問(wèn):「荀文若、趙稚長(zhǎng)云何?」衡曰:「文若可借面吊喪,稚長(zhǎng)可使監(jiān)廚請(qǐng)客。」唯善魯國(guó)孔融及弘農(nóng)楊脩。常稱曰:「大兒孔文舉,小兒楊德祖。馀子碌碌,莫足數(shù)也。」融亦深愛(ài)其才?!诩葠?ài)衡才,數(shù)稱述于曹操。操欲見(jiàn)之,而衡素相輕疾,自稱狂病,不肯往,而數(shù)有恣言。操懷忿,而以其才名,不欲殺之。聞衡善擊鼓,乃召為鼓史,因大會(huì)賓客,閱試音節(jié),諸史過(guò)者,皆令脫其故衣,更著岑牟單絞之服。次至衡,衡方為漁陽(yáng)參撾,蹀?而前,容態(tài)有異,聲節(jié)悲壯,聽(tīng)者莫不慷慨。衡進(jìn)至操前而止,吏訶之曰:「鼓史何不改裝,而輕敢進(jìn)乎?」衡曰:「諾?!褂谑窍冉庑z衣,次釋馀服,裸身而立,徐取岑牟、單絞而著之,畢,復(fù)參撾而去,顏色不怍。操笑曰:「本欲辱衡,衡反辱孤?!箍兹谕硕鴶?shù)之曰:「正平大雅,固當(dāng)爾邪?」因宣操區(qū)區(qū)之意。衡許往。融復(fù)見(jiàn)操,說(shuō)衡狂疾,今求得自謝。操喜,敕門者有客便通,待之極晏。衡乃著布單衣、疏巾,手持三尺棁杖,坐大營(yíng)門,以杖捶地大罵。吏白:外有狂生,坐于營(yíng)門,言語(yǔ)悖逆,請(qǐng)收案罪。操怒,謂融曰:「禰衡豎子,孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名,遠(yuǎn)近將謂孤不能容之,今送與劉表,視當(dāng)何如?!褂谑乔踩蓑T送之?!髲?fù)侮慢于表,表恥不能容,以江夏太守黃祖性急,故送衡與之,祖亦善待焉。
《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉~30~
天子拜太祖大將軍,進(jìn)彧為漢侍中,守尚書(shū)令。常居中持重,太祖雖征伐在外,軍國(guó)事皆與彧籌焉。南朝宋·裴松之注引張衡《文士傳》曰:「孔融數(shù)薦衡于太祖,欲與相見(jiàn),而衡疾惡之,意常憤懣。因狂疾不肯往,而數(shù)有言論。太祖聞其名,圖欲辱之,乃錄為鼓史。后至八月朝,大宴,賓客并會(huì)。時(shí)鼓史擊鼓過(guò),皆當(dāng)脫其故服,易著新衣。次衡,衡擊為漁陽(yáng)參撾,容態(tài)不常,音節(jié)殊妙。坐上賓客聽(tīng)之,莫不慷慨。過(guò)不易衣,吏呵之,衡乃當(dāng)太祖前,以次脫衣,裸身而立,徐徐乃著裈帽畢,復(fù)擊鼓參撾,而顏色不怍。太祖大笑,告四坐曰:『本欲辱衡,衡反辱孤。』至今有漁陽(yáng)參撾,自衡造也?!?

簡(jiǎn)釋

禰生刺:詠懷才不遇。唐司空曙《送盧堪》:“莫使稱生刺,空留懷袖中。”

禰衡撾:用以詠鼓樂(lè),或指相罵,或指文人狂放不羈。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂(lè)營(yíng)置酒口占寄上》:“必投潘岳果,誰(shuí)摻禰衡撾。”


例句

莫使禰生刺,空留懷袖中。 司空曙 送盧堪

禰生投刺游,王粲吟詩(shī)謁。 孟郊 答韓愈李觀別因獻(xiàn)張徐州

投刺登龍日,開(kāi)懷納鳥(niǎo)晨。 宋之問(wèn) 桂州陪王都督晦日宴逍遙樓

棋因王粲覆,鼓是禰衡撾。 張祜 題僧壁

必投潘岳果,誰(shuí)摻禰衡撾。 李商隱 病中聞河?xùn)|公樂(lè)營(yíng)置酒口占寄上

欲問(wèn)漁陽(yáng)摻,時(shí)無(wú)禰正平。 李商隱 聽(tīng)鼓

笑伊漁陽(yáng)操,空恃文章多。 孟郊 送淡公

鞔鼓畫(huà)麒麟,看君擊狂節(jié)。 杜牧 池州送孟遲先輩

棄繻頻北上,懷刺幾西游。 王績(jī) 晚年敘志示翟處士

岑牟單絞何曾著,莫道猖狂似禰衡。 皮日休 襄州春游

禰生狂善賦,陶令醉能詩(shī)。 許渾 途經(jīng)李翰林墓

早忝阿戎詩(shī)友契,趨庭曾薦禰生無(wú)。 趙嘏 十無(wú)詩(shī)寄桂府楊中丞

磨滅懷中刺,曾將示孔融。 鄭錫 襄陽(yáng)樂(lè)

磨滅懷中刺,曾將示孔融。 鄭錫 襄陽(yáng)樂(lè)

尋聞騎士梟黃祖,自是無(wú)人祭禰衡。 陸龜蒙 讀陳拾遺集

典故
七里灘
 
嚴(yán)陵釣
     
子陵釣
 
羊裘釣
 
披羊裘
  
羊裘翁
 
桐江叟
 
七里溪
 
羊裘老子
 
嚴(yán)陵臥
 
嚴(yán)光釣瀨
 
笑嚴(yán)陵
 
羊裘叟
 
垂釣滄波
 
富春生
 
換釣舟
 
思嚴(yán)子
 
野水投竿
 
垂釣嚴(yán)生
  
獨(dú)抱羊裘
 
漢皇故人
 
狂客羊裘
 
披裘澤畔
 
嚴(yán)子垂釣
 
嚴(yán)灘垂釣
 
富春漁釣
 
披裘垂釣
 
桐江釣叟
 
桐江羊裘
  
子陵釣灘
 
富春瀨

相關(guān)人物
嚴(yán)光


《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉~2764~
嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽馀姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見(jiàn)。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言:「有一男子,披羊裘釣澤中。」帝疑其光,乃備安車玄纁,遣使聘之。三反而后至。舍于北軍,給床褥,太官朝夕進(jìn)膳。除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年,復(fù)特徵,不至。年八十,終于家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢百萬(wàn)、谷千斛。
《水經(jīng)注》卷四十〈漸江水〉~3283~
會(huì)貞按:《后漢書(shū)·嚴(yán)光傳》,字子陵。光武除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山。后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨?!蹲ⅰ芬櫼巴酢遁浀刂尽?,七里瀨在東陽(yáng)江下,與嚴(yán)陵瀨相接,有嚴(yán)山。桐廬縣南有嚴(yán)子陵漁釣處,今山邊有石,上平,可坐十人,臨水,名為嚴(yán)陵釣壇也?!对椭尽罚瑖?yán)子陵釣臺(tái)在桐廬縣西三十里,浙江北岸。即今桐廬縣西。
《后漢書(shū)》卷八十三《逸民傳·嚴(yán)光傳》
「除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉?!固?#183;李賢注引顧野王《輿地志》:「桐廬縣南有嚴(yán)子陵漁釣處,今山邊有石,上平,可坐十人,臨水,名為『嚴(yán)陵釣壇』也。」

簡(jiǎn)釋

嚴(yán)陵釣:詠隱士。唐李白《獨(dú)酌清溪江石上寄權(quán)昭夷》:“永愿坐此石,長(zhǎng)垂嚴(yán)陵釣?!?/p>


例句

知君濟(jì)世有長(zhǎng)策,莫問(wèn)滄浪隱釣磯。 劉滄 贈(zèng)顓瑣山人

棲遲慣得滄浪思,云閣還應(yīng)夢(mèng)釣磯。 劉滄 題王校書(shū)山齋

何忍嚴(yán)子陵,羊裘死荊棘。 李華 雜詩(shī)六首之二

云山繞屋猶嫌淺,欲棹漁舟近釣臺(tái)。 李郢 錢塘青山題李隱居西齋

王程倘馀暇,一上子陵臺(tái)。 柳宗元 桂州北望秦驛手開(kāi)竹徑至釣磯留待徐容州

垂老登云路,猶勝守釣磯。 許棠 寄江上弟妹

結(jié)茅秪約釣魚(yú)臺(tái),濺水鸕鶿去又回。 鄭谷 寄贈(zèng)楊夔處士

典故
細(xì)雨斜風(fēng)
 
綠蓑青箬
 
西塞山前白鷺飛
 
斜風(fēng)細(xì)雨也須歸
 
漁人西塞曲
 
青山箬笠綠蓑衣


《全唐詩(shī)》卷三百八〈漁父歌五首〉
〈漁父歌五首〉其一:「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!?/span>
典故
我本漁樵孟諸野


《全唐詩(shī)》卷二百一十三〈封丘作【封丘縣】〉
我本漁樵孟諸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草澤中,寧堪作吏風(fēng)塵下。祗言小邑?zé)o所為,公門百事皆有期。拜迎官長(zhǎng)心欲碎【拜迎官長(zhǎng)心欲破】,鞭撻黎庶令人悲。歸來(lái)向家問(wèn)妻子【悲來(lái)向家問(wèn)妻子】,舉家盡笑今如此。生事應(yīng)須南畝田,世情付與東流水。夢(mèng)想舊山安在哉,為銜君命且遲回【為銜君命日遲回】。乃知梅福徒為爾,轉(zhuǎn)憶陶潛歸去來(lái)。
典故
漁歌猿嘯


《全唐詩(shī)》卷一百八十〈過(guò)崔八丈水亭〉
高閣橫秀氣,清幽并在君。檐飛宛溪水,窗落敬亭云。猿嘯風(fēng)中斷,漁歌月里聞。閒隨白鷗去,沙上自為群。
典故
漁翁何減為相


《全唐詩(shī)》卷四百五十九〈李留守相公見(jiàn)過(guò)池上泛舟舉酒話及翰林舊事因成四韻以獻(xiàn)之〉
引棹尋池岸,移尊就菊叢。何言濟(jì)川后,相訪釣船中。白首故情在,青云往事空。同時(shí)六學(xué)士,五相一漁翁。
典故  
漁陽(yáng)鼓聲
 
笳鼓動(dòng),漁陽(yáng)弄


《新唐書(shū)》卷五〈玄宗皇帝(李隆基)本紀(jì)·天寶十四載〉~50~
一月,安祿山反,陷河北諸郡。范陽(yáng)將何千年殺河?xùn)|節(jié)度使楊光翙。壬申,伊西節(jié)度使封常清為范陽(yáng)、平盧節(jié)度使,以討安祿山。
《新唐書(shū)》卷二百二十五上〈逆臣列傳上·安祿山〉~646~
冬十一月,反范陽(yáng),詭言奉密詔討楊國(guó)忠,騰榜郡縣,以高尚、嚴(yán)莊為謀主,孫孝哲、高邈、張通儒、通晤為腹心,兵凡十五萬(wàn),號(hào)二十萬(wàn),師行日六十里。

例句

漁陽(yáng)鞞鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。 白居易 長(zhǎng)恨歌

典故
漁陽(yáng)結(jié)怨

相關(guān)人物
朱浮


《后漢書(shū)》卷三十三《朱浮傳》
浮年少有才能,頗欲厲風(fēng)跡,收士心,辟召州中名宿涿郡王岑之屬,以為從事,及王莽時(shí)故吏二千石,皆引置幕府,乃多發(fā)諸郡倉(cāng)谷,稟贍其妻子。漁陽(yáng)太守彭寵以為天下未定,師旅方起,不宜多置官屬,以損軍實(shí),不從其令。浮性矜急自多,頗有不平,因以峻文詆之;寵亦很強(qiáng),兼負(fù)其功,嫌怨轉(zhuǎn)積。浮密奏寵遣吏迎妻而不迎其母,又受貨賄,殺害友人,多聚兵谷,意計(jì)難量。寵既積怨,聞之,遂大怒,而舉兵攻浮。浮以書(shū)質(zhì)責(zé)之曰:「……今天下幾里,列郡幾城,柰何以區(qū)區(qū)漁陽(yáng)而結(jié)怨天子?此猶河濱之人捧土以塞孟津,多見(jiàn)其不知量也! 」

例句

比訝漁陽(yáng)結(jié)怨恨,元聽(tīng)舜日舊簫韶。 杜甫 夔州歌十絕句

典故
漁陽(yáng)突騎

相關(guān)人物
彭寵


《后漢書(shū)》卷十八《吳漢傳》
漢素聞光武長(zhǎng)者,獨(dú)欲歸心。乃說(shuō)太守彭寵曰:「漁陽(yáng)、上谷突騎,天下所聞也。君何不合二郡精銳,附劉公擊邯鄲,此一時(shí)之功也?!?/span>

例句

漁陽(yáng)突騎猶精銳,赫赫雍王都節(jié)制。 杜甫 漁陽(yáng)

典故 
志和漁叟

相關(guān)人物
張志和


《新唐書(shū)》卷一百九十六〈隱逸列傳·張志和〉~5608~
兄鶴齡恐其遁世不還,為筑室越州東郭,茨以生草,椽棟不施斤斧。豹席?屩,每垂釣不設(shè)餌,志不在魚(yú)也?!瓏L撰漁歌,憲宗圖真求其歌,不能致。李德裕稱志和「隱而有名,顯而無(wú)事,不窮不達(dá),嚴(yán)光之比」云。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃源  拼音:táo yuán
晉朝陶淵明作桃花源記,文中描述武陵漁人遇見(jiàn)一群因避秦亂世,而生活在與世隔絕的地方。原是陶淵明理想中的居住國(guó)度。后用以比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。宋。陸游 小舟游近村舍舟步歸詩(shī)四首之一:「寒日欲沉蒼霧合,人間隨處有桃源。」亦用以比喻仙境。《聊齋志異。卷一一。王者》:「然桃源仙人,不事劫掠;即劍客所集,烏得有城郭署哉!」也稱為「桃花源」、「世外桃源」、「武陵源」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天臺(tái)縣 北。相傳 東漢 時(shí), 劉晨 、 阮肇 到 天臺(tái)山 采藥迷路,誤入 桃源洞 遇見(jiàn)兩個(gè)仙女,被邀至家中半年后回家,子孫已過(guò)七代。事見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。后因以指男女幽會(huì)的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩(shī)之三:“憶淚因成別淚,夢(mèng)游常續(xù)心游。 桃源洞 口來(lái)否?絳節(jié)霓旌久留?!?元 李好古《張生煮海》第一折:“我與你笑相從,再休提誤入 桃源洞 ?!?br />(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白馬洞 ,相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源人
借指隱士。 唐 王維 《藍(lán)田山石門精舍》詩(shī):“再尋畏迷誤,明發(fā)更登歷,笑謝桃源人,花紅復(fù)來(lái)覿?!?唐 丘丹 《奉酬韋使君送歸山之作》詩(shī):“側(cè)聞郡守至,偶乘黃犢出。不別桃源人,一見(jiàn)經(jīng)累日?!币槐咀鳌?桃園人 ”。
分類:隱士
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源客
(1).指隱者。 唐 盧綸 《送吉中孚校書(shū)歸楚州舊山》詩(shī):“為問(wèn)桃源客,何人見(jiàn)亂時(shí)?!?br />(2).稱《桃花源記》中的漁人。 宋 辛棄疾 《滿江紅》詞:“怕他年、重到路應(yīng)迷,桃源客?!眳⒁?jiàn)“ 桃花源 ”。
分類:隱者漁人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水。」
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源路
(1).通往理想境界之路。 唐 孟浩然 《高陽(yáng)池送朱二》詩(shī):“殷勤為訪桃源路,予亦歸來(lái) 松子 家?!?宋 辛棄疾 《水龍吟·題雨巖》詞:“有怒濤聲遠(yuǎn),落花香在,人疑是、桃源路。” 清 納蘭性德 《海棠春》詞:“落紅片片渾如霧,不教更覓桃源路。香徑晚風(fēng)寒,月在雀飛處?!眳⒁?jiàn)“ 桃花源 ”。白雪遺音·南詞·烏啼花落:“臨別訂期贈(zèng)肺腑,緣何心口不相同。莫不是,另覓桃源路,許久全無(wú)信一封,害得我小侍兒報(bào)花無(wú)心賞?!眳⒁?jiàn)“ 桃源洞 ”。
(2).指通往美人住處的路。 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞:“隴頭云,桃源路,兩魂銷?!?明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“挑燈夜半自嘆吁,幾回夢(mèng)入桃源路,須再聘沉魚(yú)美姿?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天臺(tái)縣 北。相傳 東漢 時(shí), 劉晨 、 阮肇 到 天臺(tái)山 采藥迷路,誤入 桃源洞 遇見(jiàn)兩個(gè)仙女,被邀至家中半年后回家,子孫已過(guò)七代。事見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。后因以指男女幽會(huì)的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩(shī)之三:“憶淚因成別淚,夢(mèng)游常續(xù)心游。 桃源洞 口來(lái)否?絳節(jié)霓旌久留。” 元 李好古《張生煮?!?/span>第一折:“我與你笑相從,再休提誤入 桃源洞 。”
(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白馬洞 ,相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。
《漢語(yǔ)大詞典》:桃花洞
(1).指桃花源。亦借指隱居之地。 唐 錢起 《送畢侍御謫居》詩(shī):“桃花洞里舉家去,此別相思復(fù)幾春!” 宋 梅堯臣 《次韻和吳長(zhǎng)文舍人即事見(jiàn)寄》:“桃花洞遠(yuǎn)迷應(yīng)久,杏樹(shù)壇荒跡自傳?!?br />(2).傳說(shuō) 漢 劉晨 、 阮肇 入 天臺(tái)山 桃花洞遇仙女。后因以指仙境。 五代 和凝 《天仙子》詞:“翠娥雙斂正含情,桃花洞,瑤臺(tái)夢(mèng),一片春愁誰(shuí)與共!”參閱 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》
(3). 四川省 長(zhǎng)壽縣 有桃花洞,以出產(chǎn)棺木板料而著稱,因以桃花洞代指上等棺木。《金瓶梅詞話》第六三回:“ 尚舉人 家有一副好板,原是 尚舉人 父親,在 四川 成都府 做推官時(shí)帶來(lái),預(yù)備他老夫人用的,兩副桃花洞,他使了一副,只剩下這一副,墻磕底蓋堵頭俱全?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仙源  拼音:xiān yuán
1.神仙居住的地方。宋。張君房《云笈七簽。卷二七。七十二福地》:「太上曰七十二福地,……第四東仙源,……第五西仙源,亦在臺(tái)州黃巖縣嶠嶺一百二十里屬地?!?br />2.晉朝陶淵明描寫的理想境界桃花源。唐。王維桃源行〉:「春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵  拼音:wǔ líng
1.山脈名。苗嶺的支脈,連綿于川鄂湘境。
2.山名。位于江西省馀干縣界。也稱為「武林山」。
《漢語(yǔ)大詞典》:武陵客
指避世隱居的人。 元 揭傒斯 《尋舍弟將至東牢宿野店》詩(shī):“茅店溪邊冷,松林石上踈;如逢 武陵 客,風(fēng)景未應(yīng)殊?!眳⒁?jiàn)“ 武陵源 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩(shī):「功成拂衣去,歸入武陵源。」元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭(zhēng)奈玉人不見(jiàn),將一座梵王宮疑是武陵源。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩(shī):「功成拂衣去,歸入武陵源?!乖?。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭(zhēng)奈玉人不見(jiàn),將一座梵王宮疑是武陵源?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:武陵溪
見(jiàn)“ 武陵源 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩(shī):「功成拂衣去,歸入武陵源?!乖?。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭(zhēng)奈玉人不見(jiàn),將一座梵王宮疑是武陵源?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:源花
指 桃花源 。 唐 杜甫 《風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷三十六韻奉呈湖南親友》:“春草封歸恨, 源花 費(fèi)獨(dú)尋。” 蕭滌非 注:“‘源花’即 桃花源 , 陶潛 有《桃花源記》,相傳即在 湖南 。”
分類:桃花源
《漢語(yǔ)大詞典》:秦客
(1).指從 秦 地來(lái)的人。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五:“有 秦 客廋辭於朝,大夫莫之能對(duì)也,吾知三焉。”
(2).指 秦 時(shí)避亂移居 桃源洞 之人。借指避世隱居之士。 唐 韓愈 《同竇牟韋執(zhí)中尋劉尊師不遇》詩(shī):“ 秦 客何年駐?仙源此地深?!?br />(3).指 秦 弄玉 之夫 蕭史 。 唐 李商隱 《和孫樸韋蟾孔雀詠》:“ 西施 因網(wǎng)得, 秦 客被花迷?!?馮浩 箋注引 朱鶴齡 曰:“列仙傳水經(jīng)注俱云 蕭史 吹簫,能致白鶴、孔雀,自是用 秦樓 蕭史 事?!?葉蔥奇 注疏:“ 秦 客即指 蕭史 ,這里借來(lái)指 孫 韋 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:秦洞
指 桃源洞 。 宋 楊億 《櫻桃》詩(shī):“石髓凝 秦 洞,珠胎剖 漢 津?!币喾Q“ 秦人洞 ”。 宋 梅堯臣 《依韻和吳正仲屯田重臺(tái)梅花詩(shī)》:“桃花已滿 秦 人洞,杏樹(shù)猶存 董奉祠 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:花源
“ 桃花源 ”的省稱。 唐 李白 《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫(huà)歌》:“迴谿碧流寂無(wú)喧,又如 秦 人月下窺 花源 ?!?宋 梅堯臣 《新安錢學(xué)士以近詩(shī)一軸見(jiàn)貺用敘單悃》詩(shī):“何須到云壑,便若游 花源 ?!?清 孫枝蔚 《為農(nóng)》詩(shī)之四:“生年當(dāng) 萬(wàn)歷 ,臨老憶京師。勸誡尤難忘, 花源 去莫遲?!?/div>
分類:桃花源
《漢語(yǔ)大詞典》:逃秦
猶避 秦 。避亂。 唐 曲信陵 《移居洞庭》詩(shī):“重林將疊嶂,此處可逃 秦 ?!?宋 葉適 《余頃為中塘梅林詩(shī)他日來(lái)游復(fù)作》:“初如別逃 秦 ,疏附恥獨(dú)賢?!?/div>
分類:避亂
《國(guó)語(yǔ)辭典》:避秦  拼音:bì qín
秦時(shí)苛政擾民,人民紛紛逃避而隱居。語(yǔ)出晉。陶淵明〈桃花源記〉:「先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉?!购蟊扔魈与x暴政的迫害。元。無(wú)名氏〈梧葉兒。玄圃山前道〉曲:「夕有猿敲戶,朝無(wú)客扣門。見(jiàn)幾個(gè)捕魚(yú)人,猶自向山中避秦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五湖心
謂隱退江湖之志。 唐 李白 《留別王司馬嵩》詩(shī):“ 陶朱 雖相 越 ,本有五湖心?!?宋 蘇軾 《書(shū)皇親畫(huà)扇》詩(shī):“誰(shuí)謂風(fēng)流貴公子,筆端還有五湖心?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=202871' target='_blank'>《青箱雜記》卷五引 宋 錢昆 《題淮陰侯廟》詩(shī):“隆準(zhǔn)早知同鳥(niǎo)喙,將軍應(yīng)起五湖心。”參見(jiàn)“ 五湖 ”。
分類:隱退江湖
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五湖  拼音:wǔ hú
湖泊名:(1)太湖?!秶?guó)語(yǔ)。越語(yǔ)下》:「戰(zhàn)于五湖?!固?。劉長(zhǎng)卿 餞別王十一南游詩(shī):「長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn),落日五湖春。」(2)洞庭湖。《韓非子。初見(jiàn)秦》:「秦與荊人戰(zhàn),大破荊,襲郢,取洞庭五湖江南?!?3)太湖及其附近的胥、蠡、洮、滆四湖。宋。吳文英八聲甘州。渺空煙四遠(yuǎn)〉詞:「宮里吳王沉醉,倩五湖倦客,獨(dú)釣醒醒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:滄浪(滄浪)  拼音:cāng láng
1.青色的水。晉。陸機(jī)塘上行〉:「發(fā)藻玉臺(tái)下,垂影滄浪淵?!顾?。張孝祥〈念奴嬌。洞庭青草〉詞:「短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。」
2.漢水?!稌?shū)經(jīng)。禹貢》:「嶓冢導(dǎo)漾,東流為漢,又東為滄浪之水?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漁父(漁父)  拼音:yú fǔ
1.年老的漁夫?!妒酚?。卷七九。范雎蔡澤傳》:「臣聞昔者呂尚之遇文王也,身為漁父而釣于渭濱耳。」唐。羅隱 別池陽(yáng)所居詩(shī):「雨夜老農(nóng)傷水旱,雪晴漁父共舟船。」
2.莊子雜篇的篇名。主旨言不宜分外求世,守真則道存。
3.《楚辭》的篇名。屈原作。原放逐江湘,憂愁嘆吟,遇避世漁父,假設(shè)問(wèn)答以寄意。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:濯纓(濯纓)  拼音:zhuó yīng
1.洗滌帽纓。語(yǔ)本《孟子。離婁上》:「滄浪之水清兮,可以濯我纓?!?br />2.比喻超凡脫俗,志節(jié)堅(jiān)貞。南朝宋。殷景仁〈文殊師利贊〉:「體絕塵俗,故濯纓者高其跡?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=18804' target='_blank'>白居易 題噴玉泉詩(shī):「何時(shí)此巖下,來(lái)作濯纓翁?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:濯足  拼音:zhuó zú
本指清洗腳。語(yǔ)出《孟子。離婁上》:「有孺子歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足?!豢鬃釉唬骸盒∪寺?tīng)之,清斯濯纓,濁斯濯足矣。』」后比喻除去世間塵埃,以保持高潔品格?!段倪x。左思。詠史詩(shī)八首之五》:「振衣千仞崗,濯足萬(wàn)里流?!固?。杜甫韓諫議注〉詩(shī):「美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒?!?/div>
分類:清除
《漢語(yǔ)大詞典》:懷刺(懷刺)
懷藏名片。謂準(zhǔn)備謁見(jiàn)。語(yǔ)本后漢書(shū)·文苑傳下·禰衡:“ 建安 初,來(lái)游 許 下。始達(dá) 潁川 ,乃陰懷一刺,既而無(wú)所之適,至於刺字漫滅。”魏書(shū)·元順傳:“ 順 曾懷刺詣 肇 門,門者以其年少……不肯為通?!?宋 蘇轍 《司馬君實(shí)端明獨(dú)樂(lè)圖》詩(shī):“過(guò)門有意奉談笑,幅巾懷刺無(wú)袍鞾?!?清 唐孫華 《有客》詩(shī):“敝衣策蹇衛(wèi),懷刺謁公卿?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:投刺  拼音:tóu cì
1.投遞名帖以求見(jiàn)。《北齊書(shū)。卷三四。楊愔傳》:「既潛竄累載,屬神武至信都,遂投刺轅門。」《幼學(xué)瓊林。卷三。人事類》:「具名帖曰投刺,發(fā)書(shū)函曰開(kāi)緘。」
2.拋棄名帖。表示埋名退隱的心意。南朝梁。武帝〈孝思賦。序〉:「容身無(wú)所,便投刺解職,以遵歸路?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)摻(漁陽(yáng)摻)
《漁陽(yáng)參撾》。 北周 庾信 《夜聽(tīng)搗衣》詩(shī):“聲煩《廣陵散》,杵急《漁陽(yáng)摻》?!?唐 李頎 《聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌》:“忽然更作《漁陽(yáng)摻》,黃云蕭條白日暗?!?唐 李商隱 《聽(tīng)鼓》詩(shī):“欲問(wèn)《漁陽(yáng)摻》,時(shí)無(wú) 禰正平 ?!眳⒁?jiàn)“ 漁陽(yáng)參撾 ”。
分類:北周
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)參撾(漁陽(yáng)參撾)
鼓曲名。亦稱“ 漁陽(yáng)摻撾 ”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 禰衡 被 魏武 謫為鼓吏,正月半試鼓, 衡 揚(yáng)枹為《漁陽(yáng)摻撾》,淵淵有金石聲,四座為之改容?!?聞一多 《時(shí)代的鼓手》:“用他那流著鮮血的手,搶過(guò)主帥手中的槌來(lái)擂出的鼓聲,是 禰衡 那噴著怒火的《漁陽(yáng)摻撾》?!?/div>
分類:鼓曲
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漁陽(yáng)摻撾(漁陽(yáng)摻撾)  拼音:yú yáng càn zhuā
鼓曲。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》:「禰衡被魏武帝謫為鼓吏,正月半試鼓。衡揚(yáng)枹為漁陽(yáng)摻撾,淵淵有金石聲,四坐為之改容?!挂沧鳌笣O陽(yáng)摻」。
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)參撾(漁陽(yáng)參撾)
鼓曲名。亦稱“ 漁陽(yáng)摻撾 ”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 禰衡 被 魏武 謫為鼓吏,正月半試鼓, 衡 揚(yáng)枹為《漁陽(yáng)摻撾》,淵淵有金石聲,四座為之改容。” 聞一多 《時(shí)代的鼓手》:“用他那流著鮮血的手,搶過(guò)主帥手中的槌來(lái)擂出的鼓聲,是 禰衡 那噴著怒火的《漁陽(yáng)摻撾》?!?/div>
分類:鼓曲
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)參撾(漁陽(yáng)參撾)
鼓曲名。亦稱“ 漁陽(yáng)摻撾 ”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 禰衡 被 魏武 謫為鼓吏,正月半試鼓, 衡 揚(yáng)枹為《漁陽(yáng)摻撾》,淵淵有金石聲,四座為之改容?!?聞一多 《時(shí)代的鼓手》:“用他那流著鮮血的手,搶過(guò)主帥手中的槌來(lái)擂出的鼓聲,是 禰衡 那噴著怒火的《漁陽(yáng)摻撾》。”
分類:鼓曲
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)操(漁陽(yáng)操)
《漁陽(yáng)參撾》。 唐 孟郊 《送淡公》詩(shī)之三:“笑伊《漁陽(yáng)操》,空恃文章多。”參見(jiàn)“ 漁陽(yáng)參撾 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)參撾(漁陽(yáng)參撾)
鼓曲名。亦稱“ 漁陽(yáng)摻撾 ”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 禰衡 被 魏武 謫為鼓吏,正月半試鼓, 衡 揚(yáng)枹為《漁陽(yáng)摻撾》,淵淵有金石聲,四座為之改容?!?聞一多 《時(shí)代的鼓手》:“用他那流著鮮血的手,搶過(guò)主帥手中的槌來(lái)擂出的鼓聲,是 禰衡 那噴著怒火的《漁陽(yáng)摻撾》?!?/div>
分類:鼓曲
《漢語(yǔ)大詞典》:禰刺(禰刺)
后漢書(shū)·文苑傳下·禰衡:“[ 禰衡 ]始達(dá) 潁川 ,乃陰懷一刺,既而無(wú)所之適,至於刺字漫滅?!焙笠蛞浴岸[刺”謂士人耿介有節(jié)操。 唐 黃滔 《與蔣先輩啟》之二:“足以雪曩歲之湮沉,恢張 禰 刺;壯平生之意氣,棄擲 終 繻?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:七里瀨(七里瀨)
在 浙江省 桐廬縣 南。兩山夾峙, 東陽(yáng)江 奔瀉其間,水流湍急,連亙七里,故名。北岸 富春山 ( 嚴(yán)陵山 )傳說(shuō)為 東漢 嚴(yán)光 ( 嚴(yán)子陵 )耕作垂釣處。《后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》“后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 ” 李賢 注引 南朝 陳 顧野王 《輿地志》:“ 七里瀨 在 東陽(yáng)江 下,與 嚴(yán)陵瀨 相接,有 嚴(yán)山 ?!?唐 白居易 《新小灘》:“江南客見(jiàn)生鄉(xiāng)思,道似 嚴(yán)陵 七里灘 ?!?宋 梅堯臣 《讀范桐廬述嚴(yán)先生祠堂碑》:“人傳 七里灘 ,昔日來(lái)釣此。灘上水濺濺,灘下石齒齒。其人不可見(jiàn),其事清且美?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)子瀨(嚴(yán)子瀨)
即 嚴(yán)陵瀨 。 唐 錢起 《送虞說(shuō)擢第東游》詩(shī):“月中 嚴(yán)子瀨 ,花際 楚王城 ?!?唐 錢起 《送楊皞擢第游江南》詩(shī):“掛帆 嚴(yán)子瀨 ,酹酒 敬亭祠 ?!眳⒁?jiàn)“ 嚴(yán)陵瀨 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)陵瀨(嚴(yán)陵瀨)
在 浙江 桐廬縣 南,相傳為 東漢 嚴(yán)光 隱居垂釣處。后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光:“除為諫議大夫,不屈,乃耕於 富春山 ,后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·漸江水:“自縣( 桐廬縣 )至 於潛 ,凡十有六瀨,第二是 嚴(yán)陵瀨 ,瀨帶山,山下有一石室, 漢 光武帝 時(shí) 嚴(yán)子陵 之所居也。故山及瀨,皆即人姓名之?!?宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷十:“ 嚴(yán)州 有 嚴(yán)光 釣瀨,名 嚴(yán)陵瀨 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:子陵灘(子陵灘)
即 七里灘 。又名 七里瀨 、 嚴(yán)陵瀨 。 富春江 的一段。北岸 富春山 ( 嚴(yán)陵山 )相傳為 東漢 嚴(yán)光 隱居垂釣處。 南朝 梁 顧野王 《輿地志》:“ 七里灘 在 東陽(yáng)江 下,與 嚴(yán)陵瀨 相接。” 唐 劉長(zhǎng)卿 《使還七里瀨上逢薛承規(guī)赴江西貶官》詩(shī):“遷客歸人醉晚寒,孤舟暫泊 子陵灘 ?!?宋 梅堯臣 《送崔主簿赴睦州清溪》詩(shī):“輕舟不畏險(xiǎn),逆上 子陵灘 ?!?柳亞子 《感事呈毛主席》詩(shī):“安得南征馳捷報(bào), 分湖 便是 子陵灘 ?!眳⒁?jiàn)“ 七里瀨 ”、“ 嚴(yán)陵瀨 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:子陵臺(tái)(子陵臺(tái))
東漢 嚴(yán)子陵 隱居釣魚(yú)處。在 浙江 桐廬縣 南 富春山 腰間,有東西兩臺(tái),各高百余米。東稱 嚴(yán)子陵釣臺(tái) ,西是 宋 末 謝翱 哭 文天祥 處。 南朝 梁 顧野王 《輿地志》:“ 桐廬縣 南,有 嚴(yán)子陵 漁釣處。今山邊有石,上平,可坐十人,臨水,名為 嚴(yán)陵釣壇 也?!?唐 譚用之 《寄王侍御》詩(shī):“鳥(niǎo)盡弓藏良可哀,誰(shuí)知?dú)w釣 子陵臺(tái) ?!?宋 王自中 《酹江月·題釣臺(tái)》詞:“扁舟夜泛,向 子陵臺(tái) 下,偃帆收櫓,水闊風(fēng)搖舟不定?!眳⒁?jiàn)“ 富春山 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:富春山
山名。在 浙江 桐廬縣 南。一名 嚴(yán)陵山 。前臨 富春江 ,山下有灘稱 嚴(yán)陵瀨 ,為 漢 隱士 嚴(yán)光 游釣處。山腰有二盤石,稱東西二釣臺(tái)。各高百余米,巍然對(duì)峙,聳立江湄。東稱 嚴(yán)子陵釣臺(tái) ,西為 宋 處士 謝翱 哭 文天祥 處。后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光:“﹝ 嚴(yán)光 ﹞乃耕於 富春山 ,后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉?!?李賢 注:“今 杭州 富陽(yáng)縣 也。本 漢 富春縣 ,避 晉 簡(jiǎn)文帝 鄭太后 諱,改曰 富陽(yáng) ?!?唐 李白 《古風(fēng)》之十二:“長(zhǎng)揖萬(wàn)乘君,還歸 富春山 ?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·浙江二·嚴(yán)州府》:“ 富春山 ,縣( 桐廬縣 )西三十里,一名 嚴(yán)陵山 ,前臨大江, 漢 子陵 釣處,人號(hào) 嚴(yán)陵瀨 ,有東西二釣臺(tái),各高數(shù)百丈?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:羊裘
(1).羊皮做的衣服。
(2). 漢 嚴(yán)光 少有高名,與 劉秀 同游學(xué),后 劉秀 即帝位, 光 變名隱身,披羊裘釣澤中。見(jiàn)后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光。后因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩(shī):“人怪羊裘忘富貴,我從牛儈得賢豪?!?元 薩都剌 《釣雪圖》詩(shī):“人間富貴草頭露, 桐江 何處覓羊裘?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:釣瀨(釣瀨)
(1).水邊垂釣處。后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光:“三反而后至……乃耕於 富春山 ,后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉?!?br />(2).特指 嚴(yán)光 垂釣處。后亦喻隱士隱居處。 唐 杜甫 《夔府書(shū)懷四十韻》:“釣瀨疏墳籍,耕巖進(jìn)弈棋?!?唐 杜甫 《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻》:“ 長(zhǎng)沙 才子遠(yuǎn), 釣瀨 客星懸。”
《漢語(yǔ)大詞典》:釣臺(tái)(釣臺(tái))
見(jiàn)“ 釣臺(tái) ”。
亦作“ 釣臺(tái) ”。
(1).釣魚(yú)臺(tái)。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·穀水:“其水東注 天淵池 ,池中有 魏文帝 九華臺(tái) 。殿基悉是 洛中 故碑累之。今造釣臺(tái)於其上。” 唐 張喬 《宿江叟島居》詩(shī):“了得平生志,還歸筑釣臺(tái)?!?清 葉廷琯 鷗陂漁話·劉書(shū)樵〈晉游詩(shī)選〉:“但留荒塚在,遙并釣臺(tái)孤?!?br />(2).指 東漢 嚴(yán)子陵 垂釣處。故址在 浙江 桐廬 城西十五公里的 富春山 上。 東漢 嚴(yán)光 ,字 子陵 ,隱于此山垂釣。見(jiàn)后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光。今 釣臺(tái) 處有石亭,臨江有 嚴(yán)先生祠 。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漁陽(yáng)鞞鼓(漁陽(yáng)鞞鼓)  拼音:yú yáng bǐng gǔ
漁陽(yáng),地名,在今天津薊縣。鞞鼓,軍隊(duì)用的小鼓。漁陽(yáng)鞞鼓本指唐安祿山自漁陽(yáng)興兵作亂。后泛指兵災(zāi)禍亂。唐。白居易長(zhǎng)恨歌〉:「漁陽(yáng)鞞鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲?!挂沧鳌笣O陽(yáng)鼙鼓」。
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)鼙鼓(漁陽(yáng)鼙鼓)
亦作“ 漁陽(yáng)鞞鼓 ”。 指公元755年 安祿山 于 漁陽(yáng) 舉兵叛 唐 事。鼙鼓,騎兵用的小鼓。語(yǔ)本 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“ 漁陽(yáng) 鞞鼓動(dòng)地來(lái),驚破《霓裳羽衣曲》?!焙笠嘤脼橥庾迩致灾?。 宋 辛棄疾 《杏花村》詞:“ 漁陽(yáng) 鼙鼓邊風(fēng)急,人在 沈香亭 北?!?明徐復(fù)祚《紅梨記·憶友》:“山河百二,一朝頓非。輪轂三千,難道寸籌莫出。好一似 漁陽(yáng) 鼙鼓,霓裳釀胚。” 吳恭亨 《諸將》詩(shī)之二:“記談 好望 風(fēng)濤險(xiǎn),正及 漁陽(yáng) 鼙鼓喧?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漁陽(yáng)鼙鼓(漁陽(yáng)鼙鼓)
亦作“ 漁陽(yáng)鞞鼓 ”。 指公元755年 安祿山 于 漁陽(yáng) 舉兵叛 唐 事。鼙鼓,騎兵用的小鼓。語(yǔ)本 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“ 漁陽(yáng) 鞞鼓動(dòng)地來(lái),驚破《霓裳羽衣曲》。”后亦用為外族侵略之典。 宋 辛棄疾 《杏花村》詞:“ 漁陽(yáng) 鼙鼓邊風(fēng)急,人在 沈香亭 北?!?明徐復(fù)祚《紅梨記·憶友》:“山河百二,一朝頓非。輪轂三千,難道寸籌莫出。好一似 漁陽(yáng) 鼙鼓,霓裳釀胚?!?吳恭亨 《諸將》詩(shī)之二:“記談 好望 風(fēng)濤險(xiǎn),正及 漁陽(yáng) 鼙鼓喧。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:張志和(張志和)  拼音:zhāng zhì hé
人名。(西元730~810)始名龜齡,字子同,唐朝金華人。肅宗時(shí)為左金吾衛(wèi)錄事參軍,后因事被貶,赦還后居江湖,自稱煙波釣徒。所作〈漁父詞〉,后世用為詞調(diào)之一。著《玄真子》。