上元燈詞（乾隆乙巳） 清 · 弘歷
　出處：御制詩五集卷十二
御苑節(jié)宵賞隔年（元宵慶節(jié)向于御園張燈賜宴昨歲以氣疾偶發(fā)又因南巡于宮中啟蹕故未至御園），南巡擇吉致遷延。
地方燈事都教罷（向年南巡啟蹕在上元前地方官每于近頓預備煙火昨歲節(jié)后始啟鑾因先行傳諭直??山東督撫停止備燈火），略示還淳之意焉。
雖則乾清家宴存（昨歲元宵于乾清宮家宴有即事成什詩），由來性不喜繁喧。
于能靜處每從靜，奚必觀燈出午門（永樂十年元宵賜宴聽臣民于午門觀鰲山三日時尚書夏原吉侍母往觀命赍鈔二百錠以賜見明通紀）。
謾稱佛火與神燈，哈達懸瞻塔頂層（上元前正月六日賜千叟宴時妙應寺塔最高頂懸有哈達哈達蒙古語謂奉佛吉祥制帛也非人力所能為遠近瞻禮者駢肩接踵咸謂佛力神通不可思議既弗禁亦弗艷稱宣付然實吉祥節(jié)事也）。
人力莫為不思議，上元佳話助休徵。
雖曰望宵實幾望（憲書正月十六日方值望），示沖于是果為沖。
可無轉語聽斯語，此夜萬方元夜同。
百道流虹光四射，十尋火樹爓雙撐。
燈光月色雖爭朗，望雪因之意轉怦。
南油西漆紛爭麗，刻像圖形各斗奇。
入儉難而入奢易，安窮長此每廑思。
玉宇金繩界道斜，萼不（平聲）不夜燦光華。
苑邱林服得仙道，樹樹九靈明鏡花。
火戲樓前與眾觀，西戎北漠及回官（向例上元賜蒙古諸藩王公及回部降番等觀燈與宴近并令朝鮮暹羅陪臣一體預觀）。
燈詞拙速仍八首，例事依然不畏難。