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祈谷
禮成
述事
(
乾隆丁酉
)
清 ·
弘歷
七言律詩 押真韻 出處:御制詩四集卷四十二
元日
值齋
移次
辛,乃緣
舊例
此
遵循
。
未能
敬事
法
皇考
,亦曰因時(shí)奉
懿親
(恭查
順治十五年正月初四日
上辛
齋戒
正值
元旦
改于次辛
行禮
又
康熙五十四年
以
次年正月初十日
上辛
尚未
立春
議
改次
辛或
下辛
行禮
載在
會(huì)典
遵行
然此
非獨(dú)
本朝
為然
考
宋史
禮志
真宗景德三年
待制
陳彭年
言
來年正月三日
上辛
祈谷
至
十日
始立
春
請(qǐng)
以立
春后
上辛
行禮
又
文獻(xiàn)通考
載
英宗治平二年
禮院
言
元日
朝會(huì)
壽圣
節(jié)多與
上辛
相近
改用
中辛
此因
春前
及
元日
移改
次辛
所由
昉也又查
雍正七年
于次
皇考
諭旨
以定
例
正月
上辛
若在
初五
以前
則改辛但
元旦
朝賀
乃
朕躬
之
禮儀
若
因此
而展
祈谷
之期于心深有未
安著
于
初二日
上辛
行禮
煌煌
升
圣訓(xùn)
實(shí)
萬世
不刊之論
朕因思
皇考
時(shí)元
旦殿僅受群臣之賀
自當(dāng)
停
朝正
以從賀
元辰
躬率
王公大
臣詣束
朝拜
祈谷
朕今遇
圣母
歲首
慶典
不應(yīng)
有闕且次辛
用事
史冊(cè)
及本期
舊例
可徵準(zhǔn)禮
從宜
各
惟其
正因
其時(shí)
恐有未喻朕
意者
犮詳識(shí)
于此
)
。
志必誠而儀必肅,樂惟和則禮惟彬。
武功
成更歲逢稔,
稠疊
蒙庥
倍切
寅。
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