注：《長(zhǎng)阿含經(jīng)·三明經(jīng)》：“‘婆悉咤！梵天有恚心耶？無(wú)恚心耶？答曰：‘無(wú)恚心也。’又問(wèn)：‘三明婆羅門(mén)有恚心、無(wú)恚心耶？’答曰：‘有恚心?！畔み?！梵天無(wú)恚心，三明婆羅門(mén)有恚心，有恚心、無(wú)恚心不共同，不俱解脫，不相趣向，是故梵天、婆羅門(mén)不共同也。云何？婆悉咤！梵天有瞋心、無(wú)瞋心耶？’答曰：‘無(wú)瞋心。’又問(wèn)：‘三明婆羅門(mén)有瞋心、無(wú)瞋心耶？’答曰：‘有瞋心?！鹧裕骸筇鞜o(wú)瞋心，三明婆羅門(mén)有瞋心，有瞋心、無(wú)瞋心不同趣，不同解脫，是故梵天、婆羅門(mén)不共同也。云何？婆悉咤！梵天有恨心、無(wú)恨心耶？’答曰：‘無(wú)恨心。’又問(wèn)：‘三明婆羅門(mén)有恨心、無(wú)恨心耶？’答曰：‘有恨心?！鹧裕骸筇鞜o(wú)恨心，三明婆羅門(mén)有恨心，有恨心、無(wú)恨心不同趣，不同解脫，是故梵天、婆羅門(mén)不共同也。云何？婆悉咤！梵天有家屬產(chǎn)業(yè)不？’答曰：‘無(wú)。’又問(wèn)：‘三明婆羅門(mén)有家屬產(chǎn)業(yè)不？’答曰：‘有?！鹧裕骸筇鞜o(wú)家屬產(chǎn)業(yè)，三明婆羅門(mén)有家屬產(chǎn)業(yè)，有家屬產(chǎn)業(yè)、無(wú)家屬產(chǎn)業(yè)不同趣，不同解脫，是故梵天、婆羅門(mén)不共同也。云何？婆悉咤！梵天得自在、不得自在耶？’答曰：‘得自在?！謫?wèn)：‘三明婆羅門(mén)得自在、不得自在耶？’答曰：‘不得自在?！鹧裕骸筇斓米栽?，三明婆羅門(mén)不得自在，不得自在、得自在不同趣，不同解脫，是故梵天、婆羅門(mén)不共同也。’” 又：“‘云何？婆悉咤！梵天有恚心、無(wú)恚心耶？’答曰：‘無(wú)恚心也?！謫?wèn)：‘行慈比丘有恚心、無(wú)恚心耶？’答曰：‘無(wú)恚心。’佛言：‘梵天無(wú)恚心，行慈比丘無(wú)恚心，無(wú)恚心、無(wú)恚心同趣，同解脫，是故梵天、比丘俱共同也。云何？婆悉咤！梵天有瞋心耶？無(wú)瞋心耶？’答曰：‘無(wú)也?！謫?wèn)：‘行慈比丘有瞋心、無(wú)瞋心耶？’答曰：‘無(wú)?！鹧裕骸筇鞜o(wú)瞋心，行慈比丘無(wú)瞋心，無(wú)瞋心、無(wú)瞋心同趣，同解脫，是故梵天、比丘俱共同也。云何？婆悉咤！梵天有恨心、無(wú)恨心耶？’答曰：‘無(wú)?！謫?wèn)：‘行慈比丘有恨心、無(wú)恨心耶？’答曰：‘無(wú)?！鹧裕骸筇鞜o(wú)恨心，行慈比丘無(wú)恨心，無(wú)恨心、無(wú)恨心同趣，同解脫，是故比丘、梵天俱共同也。云何？婆悉咤！梵天有家屬產(chǎn)業(yè)不？’答曰：‘無(wú)也?！謫?wèn)：‘行慈比丘有家屬產(chǎn)業(yè)不耶？’答曰：‘無(wú)也。’佛言：‘梵天無(wú)家屬產(chǎn)業(yè)，行慈比丘亦無(wú)家屬產(chǎn)業(yè)，無(wú)家屬產(chǎn)業(yè)、無(wú)家屬產(chǎn)業(yè)同趣，同解脫，是故梵天、比丘俱共同也。云何？婆悉咤！梵天得自在不耶？’答曰：‘得自在?！謫?wèn)：‘行慈比丘得自在耶？’答曰：‘得自在?！鹧裕骸筇斓米栽?，行慈比丘得自在，得自在、得自在同趣，同解脫，是故梵天、比丘俱共同也?！鸶嫫畔み澹骸?dāng)知行慈比丘身壞命終，如發(fā)箭之頃，生梵天上?！?br />釋：以虔信導(dǎo)人者，每多偽善；因較量征實(shí)也，立現(xiàn)真知。故見(jiàn)婆羅盡逆，梵天不共；比丘惟順，解脫即得。美言亦信，頑心自悟。