第 21 句因包含“利器”，據(jù)此推斷可能引用了典故：利器
定道德經(jīng)為六十四章漫書(shū)所得八首 其四 明末清初 · 郭之奇
能為萬(wàn)物賓，天下安敢臣。
奈何不祥器，而稱君子人。
以兵強(qiáng)天下，荊棘滿其身。
勝人雖有力，殺人人豈親。
將欲親之，必與之鄰。
將欲鄰之，必使其均。
將欲均之，必與同貧。
無(wú)爭(zhēng)之寶，時(shí)解眾顰。
無(wú)名之璞，我將獨(dú)珍。
天之大象，與世俱屯。
國(guó)之利器，非我得陳。
天大王大，宜子宜民。
王與天合，如露如春。
天下之性，如車(chē)有輪。
知足知止，非義非仁。
無(wú)為無(wú)欲，誰(shuí)喜誰(shuí)嗔。
無(wú)為而物歸，天下何可違。
無(wú)欲而人靜，天下終自定。