先覺欲覺后，三峰列四圖。
求精由蘊(yùn)入，言說本來無⑴。
⑴ 自注：周子語圣人之精，畫卦以示，謂先天也；圣人之蘊(yùn)，因卦以發(fā)，謂后天也。由蘊(yùn)求精，精至于無，則不畫亦可也。