第 9 句因包含“良哉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:良哉
第 46 句因包含“曹溪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:曹溪
第 47 句因包含“賢圣人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:賢圣
山偈 北宋 · 釋清遠(yuǎn)
 押詞韻第十七部
動(dòng)境遍娑婆,以之成逼迫。
安心一處坐,從是生白
逼迫逼迫,膏火魂魄
虛白虛白,廣教揚(yáng)孤翮。
良哉靜者心,四海猶為窄。
匹彼在動(dòng)士,天地遼隔。
故茲審觀究,二者俱介僻。
棄彼而奔此,安得有深益。
樂(lè)者自何至,苦者自何適
苦樂(lè)根緒,由夫征路陌。
路陌不征耽耽本家宅。
昔未厭瓦礫,今豈重金璧。
金璧有所重,瓦礫未可擲。
瓦礫金璧,殺盜應(yīng)非逆。
金璧瓦礫,圣賢蹤跡
金璧金璧,瓦礫瓦礫
苦樂(lè)平等,法法無(wú)假借
大空離眾念,真實(shí)無(wú)改易
樂(lè)而無(wú)樂(lè)相,苦亦無(wú)苦跡。
苦樂(lè)同十虛,心門(mén)開(kāi)辟。
龍吟鳳鳴,天淵發(fā)金液
不念諸道,饑口枉求食。
一也及夫此,曹溪稱(chēng)上客。
因思賢圣人,不寐徹殘夕。
時(shí)哉勉旃,升沉咫尺。