第 18 句因包含“群龍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:群龍
清蔭詩(shī)有序 明 · 湛若水
 押詞韻第一部
清蔭者,曲江教諭象郡秦子志道以德其祖若考之者也。秦子發(fā)解西廣,祖考竹軒、 雙松世傳清白。至秦子又能從甘泉子問(wèn)圣賢之學(xué),玩心性之原,以造天德焉,有以也。夫昔者孔氏有正考父叔梁紇孔子之圣出焉。其德盛者流光,故德愈大而所愈遠(yuǎn)矣。夫盈天地之間,凡物莫不,槿之以日,桃李以時(shí)以世,何則?以其有后彫之德也。夫物則亦有然者矣,而況于人乎?而況于為圣賢者乎?是故秦子慕之,用光大于厥世焉。(予丁酉正月過(guò)韶,作詩(shī)引之。)
嘗聞斐君子,外節(jié)中通。
虛心應(yīng)霜雪夷險(xiǎn)無(wú)春冬。
又聞髯大人,柔外且剛中。
霜雪莫之陵,雨露無(wú)全功。
以茲庇本支不與時(shí)芳同。
遙遙先德,毋忝爾芳蹤。
若欲問(wèn)圣學(xué),詣學(xué)竹與松。
何以學(xué)竹松,生理一無(wú)窮。
剛通本陽(yáng)德,去去群龍