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第 4 句因包含“軀干,小”,據(jù)此推斷可能引用了典故:
軀干小
獨(dú)祿
篇
元末明初 ·
楊維楨
古樂府
《
獨(dú)祿
篇》,為父
報(bào)仇
之作也。
太白
擬之,轉(zhuǎn)為
雪國
恥之詞。予在
吳中
,見
有父
仇
不報(bào)
,而與之共
室處
者,
人理
之滅甚矣!為賦此詞,以激立
孝子
之節(jié)云。
獨(dú)祿
獨(dú)祿
惡
水濁
,
仇家
當(dāng)族,
孝子
免
污辱
。
孝子
軀干小
,
勇氣
滿
九州
,拔刀削中睨父仇。
父仇未報(bào),何面上父丘。
漆仇頭,為
飲器
。
臠仇肉,為食嘬,
頭上
之天
才可
戴!
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