歲青駒之維夏，茝園老子步逍遙于琴堂之下。周遭數(shù)畝雜卉苯?，中有叢竹零丁數(shù)本。惜淇園之猗猗，乃受困于蓬蒿。侯無(wú)眼于區(qū)別，認(rèn)有待于逢遭。爰命官僮，鏟滌薈蔚。疏其間封其下，不半晷而功既。于是攜彭澤之樽，閱渭川之譜而顧左右曰：攬卉木之品題，萬(wàn)不同于今古。梗楠出于鄧林，美則美矣。梧桐生于岐岫，萋復(fù)萋而。昔我香山先生有言竹似賢，君子人多樹(shù)之。豈非節(jié)能抗于風(fēng)霜，材用中于笙竽者乎。處之可以資高人嘯詠，出之可以贊中書(shū)摹謨。是以志在定遠(yuǎn)者，折之為射四之矢。心存?zhèn)?span id="qemavad" class='bold'>古者，剖之為籍六之編。矧墨胎之清派，扶大義于殷天。知能呼之以君，猗晉時(shí)之七賢。何后人之齷齪，視凡卉如無(wú)異。筐篚者而見(jiàn)賤荊棘中而棄置。嗚乎，蒼浪之象筱簜之貢，其將不復(fù)見(jiàn)于今日乎。念伊昔余管桑，知愛(ài)惜于樹(shù)木。曾東游而泛桃，又南來(lái)而以桂。如何遜以梅花為公事，若安仁惟桃李作家計(jì)。官有園而日陟，固眾芳之所在。庭稚菊而手裁，沼妙蓮而躬溉。花參差兮媚眼，匪余心之所尚。曰既有此庭實(shí)，何所獨(dú)無(wú)愛(ài)養(yǎng)。若有情于感遇，已相符于虛心。瑯玕熟而鳳啄，爽籟發(fā)而龍吟。君無(wú)遑曰竹樓，佇后來(lái)之同志。遂乃負(fù)手徊徨，不知山日之西墜。