第 11 句因包含“蝸角”，據(jù)此推斷可能引用了典故：蝸角
使眾堂賦（并引） 晚清 · 吳宖默
　出處：叢瑣冊十七慈仁縣
使眾兩字。寔出于上之使下也以道。下之事上也以忠。故古昔圣人。使民以時。節(jié)民以禮。而民忘其勞。事其上。如手足之捍頭目。嗚乎。今此遐陬。能以禮使眾。故獨此堂以此名之。不覺正襟而對越。謹(jǐn)擬班孟堅古賦體一首。以識其意之萬一云爾。
符玄契于穹窿兮，詔天吏使奉行。
派道源而萬散兮，正方隅于常經(jīng)。
難名言于浩蕩兮，順軌躅于夐冥。
赫厥靈而誕作兮，昭萬品而匯征。
人于間而眇然兮，分位序于三等。
地軸列于蝸角兮，酌宿躔而孚功。
古有圣而作則兮，烹小鮮于萬方。
時有賢而保乂兮，如推車而共獎。
順帝則而仰軌兮，尊卑分于霄壤。
窒欲浪于眾生兮，駑駘服于轆鞚。
能載舟而覆舟兮，持柁者之方向。
猬如集而蠅亂兮，繄不遑于獨聰。
執(zhí)左契于墨綬兮，亦上應(yīng)于列星。
虞瑞班于明德兮，漢蓋章于循良。
紛上行又下效兮，速致郵之傳命。
何昔人之不齊兮，繽臧否之錯綜。
或戒刀而致治兮，或笞菜而簡政。
圖厥政于仰答兮，考成效于眾情。
不饑寒又不咨兮，乃上瑞于家邦。
先吾心夫味道兮，得志符于使眾。
昔聞楊之法言兮，正輿情者先正。
如一身之運肢兮，如萬目之從綱。
靡不合于繩墨兮，入吾彀而西東。
往古徠而幾人兮，使下風(fēng)而扶上。