第 3 句因包含“九五”,據此推斷可能引用了典故:九五
第 21 句因包含“稽古”,據此推斷可能引用了典故:稽古
第 22 句因包含“舜,薰琴,五弦”,據此推斷可能引用了典故:薰琴
第 40 句因包含“治,垂裳”,據此推斷可能引用了典故:垂裳
第 45 句因包含“卿云”,據此推斷可能引用了典故:卿云
第 48 句因包含“股肱”,據此推斷可能引用了典故:股肱
第 53 句因包含“玉燭”,據此推斷可能引用了典故:玉燭
第 54 句因包含“覆燾”,據此推斷可能引用了典故:覆燾
恭惟圣上小酉齋齋夕宸章。(得風德四海隆。予南面而能治已。天以休而授景福。顧明命而加勉耳。)巍巍蕩蕩無能名焉。賤臣不知手舞足蹈。敢效誦祝之忱壬子 清 · 趙冕鎬
 押陽韻 出處:玉垂先生集卷之四
皇天眷顧東方,列祖深仁篤我王。
我王玄德位九五,日月光華明堂
猗歟磐泰鞏基業(yè),景命之仆熾而昌。
達孝揄揚太母盛,金泥玉牒煌煌。
颙若之孚假有廟,吉蠲礿祀烝嘗。
是時宿戒摛文院,玄路玄玉苾彼香。
孝斯至矣敬乃極,勿勿愉愉羹墻。
惟天惟祖付畀重,其在圣躬臻厥祥。
圣躬造次于是天地以順四時當。
四時之中風為德,發(fā)諸昭回漢章。
史氏若稽古帝舜,薰琴化日五弦長。
南風一敷文明象,糺漫漫兮儀鳳凰。
賢王哲辟代其有,下民惟草于不忘。
曰圣時若徵念用,從欲而治休乃揚。
律不奸為樂之作,清明廣大至德光。
性所發(fā)為詩之作,以雅以南洋洋。
大圣人有大氣像,殿下作為尋常。
風教被于兆民上,南面中正居其陽。
陽德奉天天所篤,景福穰穰樂康。
前圣之德后圣治,青邱煙月垂裳。
復睹七政玉衡在,已見五宋藻火彰。
心法相傳其揆一,是五帝又是三皇。
景星卿云昭其應,千載一清河水黃。
顧諟明命勉勉,責難無待股肱良。
臣元(是日朝講入侍。上命領府鄭元容進序文。)拜手稽首曰,大哉王言言以飏。
舉斯民囿風之內,自北自南不可量。
洋溢金膏調玉燭,覆燾四海八荒。
恭惟人主萬化本,經經緯史布在傍。
法筵日究古圣旨,欽若平章治其張。
綜貫得失炯鑒戒,晝對夜對敷說詳。
湯盤日新日日又,學有緝熙就將
群黎百姓為爾,下順上亦不紊綱。
大臣儒臣咸厥職,圣益圣工思贊襄。
盛代之風風千古,熙如皞如沨而泱。
自天申命惟德祐,于萬斯年休無疆