余幼觀于宇宙兮，晢物理之相乘。夫惟造化之不已兮，二氣屈伸而遞承運(yùn)。一往而一來(lái)兮，而大小之無(wú)恒。宵晝由其代?兮，寒冱仍以炎蒸。既推轉(zhuǎn)之無(wú)端兮，疇不感乎環(huán)縆。水潺湲而漸長(zhǎng)兮，山崔嵬而時(shí)崩。故滄桑之屢變兮，人胥惑于廢興。盛衰消長(zhǎng)各有時(shí)兮，豈滿謙之無(wú)徵。累極之而必顛兮，亦其微之宜昌。權(quán)貴人之燀赫兮，意自得而揚(yáng)揚(yáng)。及夫禍之倚福兮，并子姓而覆亡。賢者退伏而守雌兮，遠(yuǎn)世塵而棲遑。積善慶而貽后嗣兮，族蕃昌而安康。乃人事之翻覆兮，盡天道之有常。安富尊榮之不可恃兮，雖賤卑猶何足傷。在泥涂而龜全兮，飾文繡而犧殃。安危昭其莫爽兮，豈余心之可忘。瞿余視于高危兮，哀眾人之猖狂。安余居于隴畝兮，延一室之福祥。令余子孫宜永寧兮，固其遺之非涼。粵自古而乃然兮，余何疑乎自臧。曰世流下而末之兮，善惡相蒙而一轍。蕭艾列于荃蕙兮，孔周倫于蹠桀。固誕信之何知兮，而黑白之誰(shuí)別。毀譽(yù)存于同異兮，隱憯毒于口舌。好惡不可詳兮，心煩憂以惙惙。伊君子之守正兮，秉伉直而寡合。若小人之善佞兮，好工巧而易狎。易狎而德滅兮，寡合焉而道洽。禍殃慶福之以類(lèi)兮，若影隨而響答。知道洽而慶崇兮，德之滅兮殃之紛。貴者禍之媒兮，貧者福之門(mén)。夫孰守正而厭窮兮，孰善佞而辭尊。貧?無(wú)足困而心猶泰兮，尊貴雖利而智自昏。昏必入于邦之憲兮，泰無(wú)慮乎世樊。安與危其若玆兮，將何貽夫后昆。故所遺之獨(dú)異兮，宜其言之不可諼。何世人靡靡而孅趨兮，背繩墨而隨曲。唯富貴之是餮兮，曾不知夫恥辱。氣屏營(yíng)而志懾兮，形連蜷而影局。日奔走而如不及兮，疲猶嫌其不足。終自底于濫溢兮，刑戮及之而莫續(xù)。審夫人之好樂(lè)兮，既非余之攸急。將焉往而改厥觀兮，訪至道而能集。若有人于山之阿兮，望世路而前卻。視軒冕猶草芥兮，甘圭蓽之寂寞。要羲皇于北窗兮，招子綦于南郭。云崢嶸而出岫兮，煙窈窕而尋壑。草無(wú)心而榮華兮，鳥(niǎo)倦飛而林薄。本與物而無(wú)競(jìng)兮，又同歸而有托。意得之而自在兮，閑靜專(zhuān)以安樂(lè)。世于是而疇求兮，何所忤于耕鑿。優(yōu)暇逸于百齡兮，知乃禧之莫若。詒善謨于至安兮，孰與彼之危死。算禍福于出處兮，智不迷乎知止。獨(dú)自喜而無(wú)懼兮，世莫知其所以。惟余以其志異兮，眾駭疑而云云。遂謂之為癡騃兮，莫昭余之所聞。不思與世低昂兮，孰察余之無(wú)群。提心衡而稱(chēng)之兮，劑善敗而細(xì)分。鼠饞肉而掘磔兮，雀啄粟而彈丸。憂患始于見(jiàn)得兮，識(shí)者所以增嘆。胥志顯而抉懸兮，斯游成以夷丹。兆蘇刺于佩印兮，基韓醢于登壇。公孫賀之拜相兮，竟無(wú)賴(lài)于汍瀾。夫奚足以是蹈兮，恐身名之俱殘。麒麟游于深林兮，鳳凰翔于高崗。知顯晦之有時(shí)兮，瑞于世而輝光。陵無(wú)屈于釣瀨兮，皓不辱于采商。肆連志于貧賤兮，重老言于隱藏。蟠巢結(jié)于見(jiàn)幾兮，亦明哲之有方。身既全而名完兮，諒古今之所詳。物有時(shí)而推移兮，若弓弩之張弛。雖始有而終于無(wú)兮，彼之失猶得此。侈必鄰于顛危兮，窮則之于安吉。維天之惡滿溢而愛(ài)謙兮，理不僭而可質(zhì)。亢極之不可以久兮，羌有悔于盈變。潛乃德而勿用兮，是晦養(yǎng)之方便。彼幽人之貞吉兮，履道坦而無(wú)艱。不事王侯高尚兮，志可則于能安。理無(wú)平而不陂兮，艱貞而后無(wú)咎。儉其德而避難兮，雖窮約而不茍。時(shí)當(dāng)否而道伸兮，處能吉于匯貞。不枉己而亂群兮，安守之以乃亨。世不理而榮祿兮，即小人之攸處。位不當(dāng)而包羞兮，非君子之所與。乃欲推諸物類(lèi)兮，寧莫徵夫鉅韱。愕怪鴟之晝出兮，懿神龍之淵潛。鴻游冥而遠(yuǎn)害兮，翠棲珍而見(jiàn)殲。馬固戀彼棧豆兮，亦自困于施策。鵠乃睹于圜方兮，又何憂夫鎩翮。昭厥由于乃志兮，庶不違于自適。放之安而服之兮，謇不可釋也。不外求而內(nèi)純兮，又莫之跡也。色斯舉而翔集兮，非眾人之所知也。超氛埃而濁蛻兮，亦非余之所疑也。保厥美而綢繆兮，余獨(dú)善而無(wú)斁。馀慶紛其遺永兮，世彌久而愈赫。亂曰：猗蘭兮空谷，香深著兮幽幽。微苛兮深山，志自遠(yuǎn)兮由由。世人兮何意，遺子孫兮以危。士懷道兮死祿，危莫危兮其悲。已矣哉，時(shí)不可兮危極，人自歸兮世外。躬耕兮安適，莫我知兮何害。