第 1 句因包含“齊姜”,據(jù)此推斷可能引用了典故:齊姜
尹坦齋光演哲配姜氏坦園記后(姜氏坦園記曰。坦園者何。坦齋之園也。何云乎坦園。園舊稱徐園。以園主徐姓也。又曰。西園于漢師屬西也。今也坦齋夫子居之。曷不坦園云乎。鄭公之鄉(xiāng)。高陽之里。蘇之堤。歐之亭。隨其人而名焉。園稱坦園。不其宜乎。坦之孰與之。剛齋先生與之。坦之何居焉。君子坦蕩蕩爾。嘗試觀乎坦園則其土確。其樹樛。其屋隘。有隆然高者。俯仰臺,中和壇也。有崒然峙者。起墩文阜也。薰佩徑幽而曲。小昆溪側(cè)而折。園不可謂坦也。然而主人以坦坦之心。行坦坦之道。荒溪窮不為險。圭竇蓽戶不為隘。方將珍駕馭直轡。平驅(qū)乎仁義之域。其視確者樛者隘者。隆然崒然者?;蛴?span id="lddzivl" class='bold'>而或側(cè)者。無往而非坦涂也。壘石可以為山。引泉可以為池。栽花接果。種菜鋤藥。可以為閑中經(jīng)濟琴酒圖書之間。日與山朋野客逍遙自適。皆可以公卿爵祿。是則坦園主人之真樂也。彼乘肥衣輕。躡康莊遨嬉者。一遇風波。顛踣不振豈若棲遲一園之中。而不失坦之樂哉。易曰履道坦坦。又曰賁乎丘園。坦園主人以之。)丙申 清 · 申緯
七言律詩 押齊韻 出處:警修堂全藁冊二十三祝圣三藁
齊姜偕老坦園棲,燈影機聲靜掩閨。
蘭澤微聞薰佩徑,玉流方折小昆溪。
文章展也班昭匹,箴警賢于卻缺妻。
臨死多言懺悔,一心成佛往生西(姜氏有集三十卷。經(jīng)說三卷。今皆不傳。)。