夙余妙觀乎元化兮，覈至象于窈冥。
大運(yùn)回斡其不息兮，藹群匯之生生。
彼盈兩間者莫非易兮，感一理之攸行。
諒二儀之既奠兮，認(rèn)萬(wàn)化之斯著。
原夫馮翼之鴻濛兮，兆厥初于玄素。
惟無(wú)形其可覿兮，獨(dú)有理而先寓。
包至顯而藏微兮，妙厥陰之含陽(yáng)。
迨道器之既辨兮，清濁分以圓方。
仰穹窿以日運(yùn)兮，廓彌高兮蒼蒼。
俯磅礴而持載兮，渺無(wú)垠其茫茫。
位既定于高厚兮，化即妙于亭毒。
機(jī)緘動(dòng)而不已兮，萬(wàn)殊紛其相錯(cuò)。
具太極于物物兮，粲神理之昭晢。
偉乾道之變化兮，富坤元之生物。
式際天而蟠地兮，信無(wú)往而非易。
風(fēng)飆蕩兮雷霆怒，認(rèn)示象于相薄。
山岳峙兮川澤融，驗(yàn)著形于通氣。
觀曰月之運(yùn)行兮，識(shí)盈虛之有數(shù)。
繹寒暑之推敚兮，悟進(jìn)退之合度。
惟動(dòng)息之含生兮，暨草木之榮悴。
盡性命之各正兮，亦造化之機(jī)杼。
理已顯于肇辟兮，象即寓于幬載。
出何俟乎龍圖兮，畫(huà)何待乎羲皞。
猗天地之大易兮，信運(yùn)化之神妙。
辟坤乾以為門兮，貫元儈以終始。
繄至廣而至大兮，諒無(wú)外而無(wú)內(nèi)。
遠(yuǎn)則彌乎宇宙兮，細(xì)亦該乎物類。
胥藏用而顯仁兮，無(wú)一物之不具。
肆前圣之觀象兮，歷三古而鏡考。
登羲文以上下兮，依素王而昭志。
書(shū)不可以盡言兮，言不可以盡意。
匪玄訓(xùn)之特揭兮，夫孰瑩其幽賾。
中天地而易行兮，寔至道之昭赫。
亙一元之渾淪兮，閱群品之絪缊。
聊觀物而融會(huì)兮，表獨(dú)立乎乾坤。
綴微辭而系志兮，竊自附乎伊洛之緒言。
系曰：玄穹蕩蕩，坤無(wú)疆兮。
至化彌綸，妙無(wú)方兮。
中乎兩間，易乃彰兮。
惟人最靈，藐中處兮。
儀圓則方，昭厥理兮。
知禮存性，成道義兮。
惟圣牖教，訓(xùn)靡忒兮。
猗歟合德，誠(chéng)不息兮。