曰予生之蹇迍兮，多悔尤而莫予告。夙喪怙而靡方兮，又無良而道之。惟瞽者之無相兮，固顛沛而傾越。殆淪胥而不可濟兮，忽中路而移轍。蓋天眷之不忘兮，亦予益之忠諒。意專專而勿貳適兮，式孚佑之在上。慨既往之莫追兮，思來者之可諫。羌誓心而自返兮，冀補過而弭愆。夫豈惟震無咎而思悔兮，亦庶幾任重負而致遠。年超邁而不吾與兮，遂循往而殫變。肆日退而無進兮，只衒外而增誣。顧予身之自察兮，誠侗侗而空疏。無遵養(yǎng)之實功兮，蔑可法之懿行。信小者之不審兮，豈遠大之可言。既頻復而旋?兮，殆不可與為善。困予心而衡予慮兮，奚所好而流連。孰無為而有成兮，農(nóng)不耕而有秋。不撫壯而取遠兮，何騏驥之淹中途。然徊徨而自虞兮，思予命之逌承。矧開迪之洋洋兮，旁穆穆而周章。尚前人之可懷兮，惟二后之立極。遹聰明之憲天兮，又上達而無息。集眾善而在己兮，欽省發(fā)于時幾。分善利于一言兮，決萬里之江河。愈欽翼而祇栗兮，益沖虛而謙和。既日新而富有兮，何所急而不遑居。周覃思而待朝兮，孔發(fā)憤而忘食。亦涵育之有馀兮，而競日之不足。是盛德之足述兮，寔大智之在玆。何圣度之浩蕩兮，亦小夫之可恥。謇自反之可量兮，盍中夜而深長思。顧舍彼而行此兮，殊不足以言知。懷荏苒而不斷兮，棄乾剛之大德。褻鬼神而滔天兮，孚厥威而莫測。矧小智之足惡兮，急人知而憚予正。存諸已而思灼兮，出乎人而恥勝。若所為而奚所望兮，爾則未之思而不知量也。既行迷而靡予適兮，長大息兮自畫。悔不可以有瘳兮，時不可乎復得。追先軌而既過兮，眷前路而遲莫此。固非予心之所安兮，尚今更循襲而變易。請姑誦余所聞兮，輔余志而畏服。曰禍不好則無禍兮，欲曷克則匪欲。知其難而察其好兮，行所安而懲爾悔。莫見善而自怠兮，又知非而處之。處之漸兮滋長，怠不克兮浸微。必煌煌而旁燭兮，惟隱顯之無怍。夫惟人之莫覿兮，繄君子之靡及。承皇天之耿命兮，儼幽獨之指示。諒吾心之不疚兮，終蕩蕩而光輝。聞大勇于先民兮，惟自克之在己。粵既震于余衷兮，懷此意之不可夷。比九淵之靜默兮，穆潛光乎靈源。俟此中之洞徹兮，從優(yōu)游而大觀。若神禹之浚川兮，我無事而循自然。欽帝皇之聰明兮，與天下之為善。積昭明而不掩兮，終萬古而蒼茫。惟江海之浩蕩兮，集眾流而不讓。寔軌躅之可尋兮，逝古昔之可繼。誠有為而若是兮，固顏氏之不我欺。天既付余以投艱兮，已爾職思以居憂。瞻高山之邈邈兮，惟逝者之滔滔。三千年之蕩軼兮，五百載之寥闊。何皇路之榛蕪兮，幾皋門之脩阻。時浸跌而易變化兮，志懷晏而不可為。戒懼予勿時離兮，十千予又不措。思忠信之格天兮，茍勉彊之造事。敢欽述而自詔兮，尚夙夜而在玆。亂曰：爾之有知兮，既或言之。神之格思兮，尚或聽止。欽爾祇慎兮，念爾思恥。其臨父母兮，有詔嚴師。