俯末路之溫蠖，較清濁于品物。玉璨璨兮貞堅(jiān)，雪皚皚兮皎潔。夫何萬(wàn)壑之一段兮，作玉雪于塵中。水為之而寒于水，認(rèn)物理之無(wú)窮。原天一之始生，稟坎精于無(wú)極。性潤(rùn)下而流濕，亦有時(shí)乎凝合。故履霜之有漸，馴致道于坤六。見(jiàn)瓶里之一勺，識(shí)天下之將然。日在斗而始?jí)?/span>，歲既暮兮腹堅(jiān)。

非魯遽之能造，豈夏蟲(chóng)之可語(yǔ)。

或縱橫而似岸，或高懸而如乳。

或琢鏤兮若龍鱗，或玲瓏兮象圭玉。

伊斬伐之有則，視月令而不錯(cuò)。

二之日兮鑿沖沖，于以內(nèi)乎陰室。

三其凌兮用以時(shí)，且以頒乎卿士。

既治鑒于賓祭，更設(shè)槃?dòng)?span id="ayq5hp1" class='bold'>兇事。反玄冬于朱夏，奪造化之神功。赤腳踏兮千層，身可試于云鴻。矧清瑩之徹底，有纖芥則必見(jiàn)。茍反照于本源，洞靈犀之一點(diǎn)。盛玉壺兮懸清秋，這氣象兮何似。噫一物之雖微，可觸類(lèi)于萬(wàn)理。書(shū)雨木而書(shū)無(wú)，想魯史之奧義。如履薄而戰(zhàn)兢，亦往哲之佳訓(xùn)。朝受命而夕飲，使人臣有所勉兮。方嚴(yán)冱而鯉躍，使人子知所勸兮。聞旭日之雁鳴，士歸妻迨未泮兮。琢為山而誇耀兮，可以為盛滿者之鑒也。不畜羊之有訓(xùn)兮，可以為侈靡者之范也。舍涸陰而向煌煌兮，亦可使貪榮趨利者而知愧。當(dāng)流澌而馬渡兮，諒感應(yīng)之有道。執(zhí)疑心而狐聽(tīng)兮，必果敢而乃決。能舉隅而反三，事雖萬(wàn)而理一。夫豈但洗滌我煩熱，亦足以澡雪我精神。覽千古之猶殘，想前脩之清塵。費(fèi)工巧兮鏤成章，竊自勖乎吾身。重曰不曰清乎瀅無(wú)疵，不曰潔乎涅不淄。君子以，浴其德。清且澈，表里一。