第 13 句因包含“坦腹，人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：坦腹
第 18 句因包含“靈府”，據(jù)此推斷可能引用了典故：靈府
第 37 句因包含“六鑿”，據(jù)此推斷可能引用了典故：六鑿
第 48 句因包含“及肩，夫子，墻”，據(jù)此推斷可能引用了典故：夫子墻
第 56 句因包含“百口”，據(jù)此推斷可能引用了典故：百口
第 58 句因包含“楚越”，據(jù)此推斷可能引用了典故：楚越
空洞腹 明 · 李民宬
　出處：敬亭先生集卷之十二
夫何若人之骯臟兮，負(fù)氣岸于江左。
誇肉山之空洞兮，孩豪士于一座。
誰(shuí)知一時(shí)之戲談，作名言于千秋。
當(dāng)?shù)?/span>午之南渡，有百六椽之名流。
茂弘卑近于規(guī)模，戴生見(jiàn)侮于豫州。
嗟哉伯仁，度越流輩。
傲然坦腹，人小我大。
彼何為者，妄詰所有。
曰我空洞而無(wú)物，一虛明之靈府。
廓有容而無(wú)礙，驗(yàn)度量之雄偉。
納數(shù)百人，其恢恢若太倉(cāng)之稊米。
自彼以觀之，則各形其形。
其大其小，匪若甕罌。
塊然軀殼，無(wú)大相越。
彼腹不能容我，我腹豈得容彼。
自我以觀之，則空爾洞爾。
無(wú)人我相，無(wú)畛域名。
止水湛然，萬(wàn)象俱呈。
六鑿何緣而膠擾，一室何由而勃溪。
納須彌于芥子，為天下之所溪。
是我腹之容彼，言豈出于無(wú)稽。
故彼之容于我，比秋毫之集馬體。
惟我之容諸彼，喻洞庭之吞眾細(xì)。
亦猶端木之及肩兮，不能窺夫子之墻。
奉高之朗器兮，易挹于叔度之汪汪。
顧當(dāng)日之諸公，宜見(jiàn)容于度內(nèi)。
豈馀子之足算，為茂弘而一恚。
包容久矣，百口見(jiàn)托。
那知石城，肝膽楚越。
較若人之廣度，語(yǔ)不可兮同日。
然自廣而狹人，故速累于傲物。
安知夫空洞之皮里，召禍胎于一夕。
至今戲言之呵呵兮，為捧腹而一噱。