第 31、32、31、32 句因包含“桃李,不言,成蹊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:桃李不言
第 33 句因包含“蟠木”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蟠木
第 34 句因包含“先容”,據(jù)此推斷可能引用了典故:先容
第 62 句因包含“國香”,據(jù)此推斷可能引用了典故:國香
第 65、71 句因包含“芝蘭”,據(jù)此推斷可能引用了典故:芝蘭
第 33 句因包含“蟠木”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蟠木
第 34 句因包含“先容”,據(jù)此推斷可能引用了典故:先容
第 62 句因包含“國香”,據(jù)此推斷可能引用了典故:國香
第 65、71 句因包含“芝蘭”,據(jù)此推斷可能引用了典故:芝蘭
芝蘭不以無人而不芳賦 明 · 姜沆
出處:睡隱集卷二
懷小草之遠(yuǎn)志兮,作鼠壤之馀蔬。任蓬蒿之沒徑,守苦節(jié)之邅如。澗有草兮草有香,愛爾生之幽獨(dú)。既無人之來賞,胡爾芳之烈烈。何所獨(dú)無芳草,吾獨(dú)攬爾而太息。后皇孕氣而播物,爾于是乎亭毒。冠百卉而獨(dú)也正,豈眾芳之與視。托根之不于閑門,又不于乎要地。依薈蔚之深叢,挹三危之露氣。占上春于空谷,茁露腳于青壁。墮寒滴于煙朝,舞幽香于月夕。離世兮傲君子之蓮,入山兮同逸民之菊。紉之則可以雜佩,結(jié)之則可以充幃。尋芳者之不來,孰能服而媚之。足山林之不入,草徑邃而無媒。不學(xué)桃李之不言,致眾人之成蹊。不學(xué)蟠木之根柢,得左右之先容。闕親近于世路,無往來之幢幢。滔滔者皆是,戶服艾而盈裳。不吾知其亦已,茍余情則信芳。芳菲菲兮未沬,縱委絕其何傷。馨德兮在我,知不知兮在彼。在彼者末如何,守其在我而已。使委美而從俗,并其素而棄之。彼經(jīng)德之君子,盍以蘭而為師。窮通得喪一寒暑,豈操守之可奪。進(jìn)德修業(yè)欲及時(shí),恐年歲之已央。茍昭質(zhì)之未虧,長頷顑亦何傷。竟尺蠖之求伸,祿在中于種學(xué)。倘馨香之一發(fā),聞國中者有日。遂為之誶曰:草有國香,佩服無人。無人而益芳,所以為芝蘭。人有國器,困窮怫郁。困窮而不易,所以為君子。彼君子兮,宜以芝蘭為佩。