第 44 句因包含“土偶”，據(jù)此推斷可能引用了典故：土偶
第 69 句因包含“登山，臨水”，據(jù)此推斷可能引用了典故：登山臨水
第 70 句因包含“白衣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：白衣
第 72 句因包含“竹，夫人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：竹夫人
次人字韻 明末清初 · 樸仁老
　押真韻　出處：蘆溪先生文集卷之二
太極初剖判，曰惟天地人。
陰陽迭變化，生物又生人。
人物本一理，曷為貴乎人。
五行旒精秀，萬物皆備人。
明德踐其形，然后為成人。
惟氣有清濁，乃有賢愚人。
使狂茍克念，可以希圣人。
奈何世上人，不求所以人。
愚而不能學(xué)，甘為暴棄人。
禽獸即不遠(yuǎn)，哀哉此輩人。
顧余是下品，才未及中人。
自許一何愚，竊比古之人。
妄談經(jīng)濟(jì)策，頻叨貢舉人。
冥行過半世，恰似泣岐人。
晚來始回頭，未得依歸人。
尚友千古上，敬對(duì)卷里人。
圣門教有術(shù)，為己不為人。
忠恕固在我，道豈自遠(yuǎn)人。
反躬以踐實(shí)，推己勿施人。
于斯倘盡力，何難做善人。
行行止半涂，未免為鄉(xiāng)人。
頑然昧痛癢，只一土偶人。
閉關(guān)對(duì)青山，索居不見人。
未俗盡澆薄，誰復(fù)念畸人。
道川有一翁，文武全才人。
穿云來訪我，呼我山中人。
作詩用一韻，三十六字人。
所言皆忠信，無非勉勵(lì)人。
此翁何許流，永陽第一人。
煙如一段冰，清節(jié)超諸人。
一別芝眉久，三春政思人。
況今花滿山，梅子已生人。
佳期在此時(shí)，有客非凡人。
談議可礪俗，言詩能起人。
登山復(fù)臨水，共酌白衣人。
醉臥山水間，閒憑竹夫人。