敬勝百邪賦 明 · 裴龍吉
出處:琴易堂先生文集卷之一
心者。一身之主宰。敬者。一心之主宰。主宰失職。百邪迭侵。天下之事。無復可為者。昔卜商氏義利之戰(zhàn)。肥瘦自判。余亦為敬勝百邪之賦以自警。其辭曰:
夫何天君之御極,紛多有此患害。既氣稟之始拘,又物欲之交蔽。嗟閑邪之無術(shù),致蝥賊之迭作。丹田以之不耕,靈臺以之茅塞。屋散地而無備,寇四境之日至。主宰為之怵惕,命帥師于志帥。操情舟兮整意馬,豎勿旗兮令氣卒。修禮義之干櫓,除忠信之鎧甲。無推轂之冗勞,有折沖之勝算。決義利于卜氏,卜肥瘦于一戰(zhàn)。固內(nèi)直兮為壯,況外方兮凜凜。陣一字兮當關(guān),縱百邪兮莫犯。紛紛藉藉耳目口鼻四肢百骸之賊,竟革面而納降。關(guān)人鬼兮透重重,舍神明兮洞八窗。同王師之有征,信仁者之無敵。勇奚啻于一怒,功不待于三捷。一朝云捲而席撤,儼天君之高拱。慶交正于表里,賀不違于動靜。惟毫釐之莫差,在須臾而無間。寔主一而無適,自百體之日胖。寧安宅之久曠,喜正路之復坦。舉而措之天下,可酬酢乎萬變。斯主宰一勝之極功,可優(yōu)入于圣域。然持敬之最難,敢頃刻之怠忽。儻少弛于戰(zhàn)兢,乃賊邪之病心。或天飛兮或淵淪,羌乃獸而乃禽。肆圣賢之慮此,每敦篤于自治。堯欽明兮舜溫恭,湯日躋兮文緝熙。顏四勿兮請事,曾十目兮其嚴。發(fā)主一于河南,明畏義于晦庵。茍舍此難與克己,實頂門之妙針。曰余專專其無類,日履薄而臨深。顧氣質(zhì)之懦弱,恐邪私之所覬。法大壯于羲易,庶非禮而弗履。喚主翁兮惺惺,期造次兮必于是。