第 11 句因包含“風(fēng)木”，據(jù)此推斷可能引用了典故：風(fēng)木
為冒鶴亭題寫(xiě)經(jīng)圖 晚清 · 周達(dá)
押漾韻 出處：今覺(jué)盦詩(shī)卷第四起癸酉訖己卯
四恩報(bào)答佛所說(shuō)，佛恩母恩等無(wú)量。
寫(xiě)經(jīng)資福兼往生，真孝儒門(mén)莫能尚（經(jīng)典融通類(lèi)有《佛門(mén)真孝錄》。）。
聲山圖成奉母諱，佳詠流傳出宗匠。
圖中指點(diǎn)寫(xiě)經(jīng)人，喚作前身認(rèn)無(wú)恙。
疚齋以詩(shī)為佛事，十卷徵題先首唱。
詩(shī)中自訴風(fēng)木悲，欲報(bào)春暉已無(wú)望。
法華六萬(wàn)九千字，右手甘胝目甘?。
可能盡此一報(bào)身，退筆如山畢全藏。
我生末劫去佛遠(yuǎn)，未睹眉間白毫放。
卻知佛亦無(wú)母兒，說(shuō)法升天為回向（方等部有《佛升忉利天為母說(shuō)法經(jīng)》。）。
眾生憶佛子憶母，象馬國(guó)城堪供養(yǎng)。
何如淚墨落行間，化作心光生紙上。
燉煌斷簡(jiǎn)嗟散失，龍壽殘編愁劫掠。
愿君錫類(lèi)沛檀施，盡度有情休住相。
