人皆知有形之險(xiǎn)，鮮能知無形之險(xiǎn)。人皆知在外之險(xiǎn)，鮮能知在內(nèi)之險(xiǎn)。有形者目可睹耳可聽，引身而避之則可遠(yuǎn)。在外者彼自彼我自我，用力而拒之則可免。豈若無形而在內(nèi)者，避無地兮拒難力。不丈不尋，其深也莫測(cè)。非浪非濤，其變也難捉。走作則駟馬無及，飛揚(yáng)則山川莫隔。不可以高城而囿閉，寧得用鐵索而拘縶。晦蝕而光明不露，流蕩而端倪孰識(shí)。如煙如霧，掩蔽之而無可隙。如藤如蔓，纏縛之而無以脫。奔舟也走馬也，莫容棹兮難施勒。深坑也大塹也，易為溺兮不可出。是乃根我形氣，乘我知覺。由我情意，媒我耳目。因心而動(dòng)，感物而發(fā)。如引如誘，如撗如逐。雖所感之多端，最可畏者惟色。其陷人也，先汨其羞惡之端，使我而失正路之脈。又錮其是非之鑒，使我而眩吉兇之別。沈淪我正位，左顛而右躓。壞陷我安宅，上桎而下梏。至使志氣昏濁，精神耗奪。如醉如痼，如癡如狂。耳失其聰，目失其明。體失其則，心失其靈。尊不知有君親，大不知有家國。嚴(yán)不知有天地，明不知有日月。終必至死亡喪，滅而后已，慘矣人欲之陷溺。吾不知天壤之間，孰有險(xiǎn)于此欲。巫峽雖能覆舟，天下只一巫峽。瞿塘雖能溺人，世間只一瞿塘。近之者能慎則不陷，遠(yuǎn)之者不往則無傷。惟此欲人人而有之，不溺者幾個(gè)男子。彼愚頑固不足深責(zé)，重惜夫達(dá)人正士者，亦或不免于誤此。鐵石競(jìng)剛之子卿，何見累于胡娥。日月爭(zhēng)光之澹庵，又何誤于黎渦。縱不為大節(jié)之所傷，豈不是平生之一作。我固知此險(xiǎn)之莫險(xiǎn)，故見奪而不覺。訓(xùn)諸詩而示戒，盍后學(xué)之佩服。嗚呼，莫險(xiǎn)者人欲，見溺者我心。欲不自外，欲自我淫。防之有道，崇我心德。志以勝氣，理以制欲。如其不能，遠(yuǎn)之為得。茍能好德如好色，又何畏乎此欲。