神明舍兮自寂，誠意關兮難窺。問八德兮幾重，喜義路之坦夷。鎖玄鑰兮久未通，有所啟之玉匙。展也活敬之工夫，可指圣域而高追。人稟生于帝爐，得無瑕之秉彝。惟四端五常之固有，信純粹而非??。眾暴棄而自退，憫人心之惟危。在君丁胡不慥慥，主于一而兢持。顧誠意之一關，判人鬼之有岐。儼真實而無妄，豈容累乎毫私。諒正心之妙功，寔明德之在玆。然關鍵兮堅完，孰洞開而直馳。伊欲啟夫斯鑰，舍夫敬何能為。宜收心而操存，恒造次之慎思。念常在于精一，志何弛于箴規(guī)。用此敬而為匙，宛琢玉之無疵。叩玄關而一辟，庶升堂之無疑。豈但窺室家之好，亦可得閫隩之窺。竟觸處之洞然，至屋漏而不欺。赫然虛室之生白，可爰居而棲遲。透得此關兮可樂，顧其中無偏無陂。靈臺四通，天君儼然而拱垂。安宅久曠，曾入此室，處者伊誰。顧金鑰之載啟，信玉匙之所資。噫斯關之出入，分圣狂之通逵。誰能由義門而正就，卒混然安而行之。慨末學莫知向方，信奔走之狂癡。紛擿埴而冥行，失九容而猖狓。昧修正之大要，舍八道之根基。故關掩兮無人，正路荒兮久遺。余早志于八室，奉一心而為師。恐彼千里之謬，始由于差之毫釐。望天君之閶闔，致誠一而自治。未達一間，慕顏氏之庶幾。洞開重門，欽宋帝之格辭。冀一至乎仁宅，恒篤恭而不疲。慮閽人之排余，銘玉匙而勤斯。銘曰：心之體危且微，主以一貴不移。敬則吉怠則隳，匙之用一何宜。先入關中吾所希，誰與歸陳布衣。