衣錦尚褧賦（以下九首續(xù)） 明 · 樸光前
　出處：竹川先生文集卷之一
惟君子之為學(xué)，實(shí)莫要乎切已。
當(dāng)用力于實(shí)地，豈求美于外視。
懿柯則之不遠(yuǎn)，近取身而可法。
彼錦衣之燦爛，紛光彩之眩目。
然太著之可惡，爰尚絅而韜色。
吾所有者實(shí)錦，外雖歉而內(nèi)足。
矧韜美之自形，夫孰掩此昭質(zhì)。
人不嫌其為文，已服之而無斁。
故夫學(xué)之立心，日慥慥乎自治。
抱懿德而自珍，不患人之不知。
肯汲汲于令聞，務(wù)從事乎表襮。
飭務(wù)本而祛末，懋摭華而踐實(shí)。
諒在中之充積，縱闇然而自章。
信有恒之可久，欲自蓋而彌彰。
淡簡(jiǎn)溫之襲外，文且理而不厭。
嘉粹盎之自喻，有英華之著驗(yàn)。
玆皆出于真積，焉繪飾之足說。
自屋漏而無怍，終成德而上達(dá)。
德既極于篤恭，光天下而有裕。
廣譽(yù)施于一身，人文繡之愛慕。
嗟美實(shí)之外蔽，一八德之尚絅。
哀彼哉之無識(shí)，胡便辟而少誠(chéng)。
將致飾而悅?cè)?/span>，繽喜文而過史。
徒務(wù)外而滅實(shí)，謾綺靡之是事。
信乎急于人知，務(wù)縭思于緒馀。
窺其中則未有，慨所為之皆虛。
嗟的然而日亡，又何望其有得。
斯所貴之內(nèi)美，出無窮之在實(shí)。
仰子思之惓惓，為后學(xué)而啟迪。
余夙承乎遺訓(xùn)，謇服膺而不失。
蘊(yùn)至美而不衒，期含章而成確。
究工程之地頭，曰要在乎謹(jǐn)獨(dú)。
倘無錦之在中，絅徒加而何益。
冀充實(shí)而光輝，大而化之優(yōu)入。