惟皇天生此大德，擬亨屯而拯溺。夫何斯世之無祿，道莫容于所適。聞接淅之遑遑，嘆夫子之不遇。生天地之否極，極人倫之攸斁。憫皇綱之解紐，隱生民之多僻。重華既不可遌，任經(jīng)濟(jì)之誰責(zé)。故畏天而悲人，志行道之汲汲。一杯水兮魯國，鱗橫海之難容。東周之志莫伸，期月之化斯窮。世滔滔之皆是，又轍環(huán)而何之。肰惓惓之一心，體生物之不息。誠不可以必天下，玆未暇乎煖席。驂偶駐于高昭，非無意于齊國。幸良心之暫明，頗禮勤而虛佇。寔所際者為之兆，遽問政于一語。胡私欲之還錮，乃說之而不繹。彼智矣而不知，矧在命之足說。竟君臣之同惑，謂指南為迷轍。待季孟之已矣，訑訑發(fā)于吾老。嗟圣人之立心，忍迷邦而懷寶。肰不可以茍容，去與就之惟義。意違棄之已決，復(fù)濡滯以何俟。行且急于色舉，食不暇于將炊。爰接米于既淅，歸浩肰之可追。允可速之不踰矩，豈悻悻之矜細(xì)。玆不忍于徇人，實(shí)非果于忘世。噫道大而寡合，在夫子其何傷。嘆當(dāng)時(shí)之不幸，為齊君而慨慷。茍尊圣而致化，自一變而至道。蓋天意之茫茫，增余思之浩浩。嗚呼，樂行憂違，雖君子事。行道濟(jì)世，本圣賢志。紛棲棲于列國，至汲汲于問津。歌衰鳳兮譏切，夢周公之徒頻。后亞圣之去晝，日三宿而乃出。跡前后之雖異，志所愿之善學(xué)。仰不夷而不惠，感清和之中節(jié)。揆時(shí)行而時(shí)止，益嘆夫齊魯之遲速也。