紛紛天下萬(wàn)物兮，舉皆觸余目而勞余心。彼與此奈何不可同兮，冰忌炭兮商去參。釐而為兩，兩相背馳。莫之能合而一之。矛也楯也，為器不相適，安得處相同而用相似。或司刺兮或可捍，奈此勢(shì)不可兩存。欲廢其一，力不得兮。反之三隅兮，萬(wàn)理一源。事事物物，何往不然。同不同兮世間事，薰蕕之性不類兮。黝堊焉得以共器，況古今人事之紛紜。亦豈能皆一而無(wú)二，言言行行。胥有同異，判抵捂兮莫之容。人之是兮巳之非，兩相殊兮難與同。物之邪兮我之正，竟未免為楚與越。滔滔喜同而惡異兮，言離行暌。終不能二為一，非異者自以為異，所以異之者自是異。清議鳳鳴于聾俗，忼慨驚駭于眾耳。正學(xué)日明于長(zhǎng)夜，惜其偽之者。當(dāng)時(shí)枘鑿之不相入兮，無(wú)怪夫千百其分離。非同氣勢(shì)難共濟(jì)，是以有消長(zhǎng)之?dāng)?shù)。彼兵具固不當(dāng)去一，胡為乎有可去而不能去。長(zhǎng)留古今宇宙，祗足教志士膽裂。在草野私有隱憂，竟無(wú)益于上下之隔。祗戰(zhàn)懼于一心之出入，慮不克主主而客客。防之萬(wàn)甚于防矛，日恐夫盾之不固。彼賊來(lái)暗，無(wú)形與跡，悶余御之遲暮。俯而思，仰而察。杜諸未來(lái)，鄰人鬼而布陣。噫噫，吾見之晚矣，天地間何事不矛盾。