戴玄規(guī)之高蓋兮，履黃矩之博輿。謇余生之獨直兮，配二儀而中居。究降衷之孔均兮，謂圣賢之可能。然此心之不存兮，孰至道之或凝。矧天理之最奧兮，在吾人之闡微。所貴擴于發(fā)端兮，矢須臾之莫違。廓太公以有定兮，藹萬善之自足。惟能存而能養(yǎng)兮，乃順應以無怍。夫固極天以罔墜兮，豈彼豐而此嗇。盍內(nèi)直以外攘兮，全厥初之所得。噫心官之司性兮，若北辰之樞于天。茍一刻之無主兮，乃眾賊之伺便。試觀厥謬之千里兮，初起差于抄忽。世皆養(yǎng)小而遺大兮，各蠅營于口腹。紛亡心而追雞兮，羌舍梧而培棘。戕已甚于溪柳兮，牧又濯于山木。萌固劫于十寒兮，長何助于一揠。勛華儼而欽欽兮，湯禹承而允執(zhí)。昌發(fā)反而祚隆兮，誦賴叔以困復。赫帝王之異號兮，同存養(yǎng)之極功。逮姬衰而皇悶兮，降圩頂于龜蒙。詔我曰操存兮，的我曰中庸。開群矇于千億兮，揭白日于大空。既有此回悟而參唯兮，孫又謹獨以得宗。化雖愧于雍熙兮，烈益尊于繼開。俄大道之茅塞兮，楊墨恣其淫回。圣母三遷以教兒兮，挺命世之英才。曰存心而養(yǎng)性兮，入孔室而發(fā)揮。喚赤幟而建標兮，道至今猶生輝。陋漢唐諸儒之說夢兮，孰踐履其依俙。淪于空寂者，謂不可存吾之心。陷于虛無者，謂須先敗我之欽。又有鄙于此者，異哉訓詁之穿鑿而詞章之雕刻也。收鮑魚以盈肆兮，謂芝蘭不可服。夫既自昧于成己兮，又何有于成物。偉河南之兄弟兮，獨發(fā)憤于千四百年。弘存養(yǎng)之大義兮，表曾思之遺篇。伊靜養(yǎng)而動察兮，考亭又擴其未發(fā)。辟四世之誣惑兮，功邁禹而有赫。邈余觀妙于寂感兮，惕日新于謹獨。投一寸之東阿兮，救萬里之黃河。倘惠山之有渝兮，要十筧而靡他。重曰：率初賦兮顧明命，存吾敬兮養(yǎng)以正。克四非兮擴四端，泯聲臭兮弄我丸。藹方寸兮虛而靈，合大和兮保利貞。積既久兮妙凝精，藏于密兮發(fā)乃榮。獲是養(yǎng)兮存之力，葉則萬兮根惟一。約于禮兮察必誠，生能順兮歿亦寧。