第 18 句因包含“軒冕”，據(jù)此推斷可能引用了典故：軒冕
第 25、26 句因包含“陋巷，曲肱”，據(jù)此推斷可能引用了典故：陋巷曲肱
第 31 句因包含“方寸”，據(jù)此推斷可能引用了典故：方寸
為善最樂(lè)賦（東堂覆試） 明 · 申光漢
　出處：企齋集卷之十
余悲不及古之人兮，常颎颎而在憂。
求聲色臭味之悅我，汩東西而周流。
無(wú)參也之歌聲，有子夏之癯色。
惕覺(jué)悟而長(zhǎng)嗟，識(shí)反身之最樂(lè)。
惟天地之一理，在夫人而曰性。
無(wú)賢愚其皆善，擴(kuò)至論于鄒孟。
期持蔗以倒啖，企予及乎佳境。
然外樂(lè)之紛如，夫孰破昏而喚醒。
綺紈奪我之心志，軒冕誘我之耳目。
人皆曰此其為樂(lè)，用大憂以自謔。
偉東平之有言，實(shí)我心之先獲。
既識(shí)路而疾驅(qū)，又何病夫如登。
追顏?zhàn)?/span>兮陋巷，夢(mèng)周公兮曲肱。
心不愧而不怍，在隱約而逾弘。
人欲無(wú)隙之可入，天理皎乎其昭融。
具萬(wàn)善于方寸，無(wú)反觀而自通。
樂(lè)有馀于囂囂，憂何苦而戚戚。
既粹面而盎背，行無(wú)往而不慊。
為孝則孝，為忠則忠。
仁以及物，義以措躬。
軒天地而為量，立中道而從容。
無(wú)秦楚之富貴，樂(lè)簞瓢之日月。
澄一源之大本，致其施之元吉。
天下之樂(lè)，何者為最。
哀我人斯，眾欲之會(huì)。
樂(lè)在一身，心騖四外。
亦終必亡，迷不知改。
曰予志之有獲，矢從事而弗諼。
渾萬(wàn)善而為樂(lè)，欲辨之兮忘言。