第 5 句因包含“銀鉤”，據(jù)此推斷可能引用了典故：銀鉤
第 6 句因包含“郊寒”，據(jù)此推斷可能引用了典故：郊寒
第 7 句因包含“三百，篇”，據(jù)此推斷可能引用了典故：三百篇
敬和石室。復(fù)用夢(mèng)見韻（辛巳） 明末清初 · 李景奭
五言律詩(shī)　押寒韻　出處：白軒先生集卷之五西出錄
人之寄世。本一夢(mèng)也。而夢(mèng)又夢(mèng)之夢(mèng)也。均是夢(mèng)也。則夢(mèng)與夢(mèng)之夢(mèng)。何分焉。詡詡然追逐者。晝之夢(mèng)也。蘧蘧然變化者。宵之夢(mèng)也。過了俱空。則晝之夢(mèng)未始不為宵之夢(mèng)。宵之夢(mèng)未始不為晝之夢(mèng)矣。宵晝又何分焉。今吾與老先生來(lái)滯于此。此又一夢(mèng)也。雖未得夢(mèng)晝之夢(mèng)。而宵之夢(mèng)則乃頻夢(mèng)焉。前宵又夢(mèng)之矣。玉貌和風(fēng)。瞭然在目?；泻?span id="yltw61x" class='bold'>不自覺其宵之非晝而夢(mèng)之為夢(mèng)也。是亦足以慰矣。但晝而夜。夜而晝。往來(lái)循環(huán)。乃理之常也。則不但夢(mèng)宵之夢(mèng)。而夢(mèng)晝之夢(mèng)也必有日矣。欲一天問而天高高矣。謹(jǐn)靜以俟之云爾。
此心長(zhǎng)耿耿，前夜又相看。
初覺疑非夢(mèng)，馀魂認(rèn)襲蘭（認(rèn)襲一作當(dāng)握）。
銀鉤傳柳骨，玉律洗郊寒。
試閱篇三百，悠然任戚歡（公云曾與曹君戲言。詩(shī)滿三百十一篇則止。今足其數(shù)。詩(shī)止于此云。）。