繄?zhí)撝壤猓\(yùn)妙有而不測。諒厥虛之不虛兮，理假象而昭晰。畫前而冥思兮，覷自然之變易。邈鴻蒙之肇剖兮，定尊卑于乾坤。包六子而為蘊(yùn)兮，拓二儀而為門。升為云而降為泉兮，驗通氣于山澤。動莫疾而撓莫舒兮，鼓風(fēng)雷而相薄。懸兩曜而著明兮，水與火其不相射。大而覆載之器兮，示易簡于玄黃。細(xì)而鳥獸之文兮，亦粲然而成章。形無形于有形兮，理何隱而不彰。無聲無臭是易之實體兮，絕思慮于太極。一動一靜是易之妙用兮，設(shè)機(jī)關(guān)于闔辟。位最靈于兩閒兮，誕彌縫其罅隙。固三才之自備兮，奚有待于卦畫。嗟慈易之前無始后無終兮，孰厥本之能睹。夫孰知一草與一木，亶莫非至理之所寓。彼河中之負(fù)圖兮，亦此易之鏡象。仰可觀兮俯可察，何必數(shù)天參而地兩。健立剛兮順立柔，何必著陰偶而陽奇。噫本然之易道兮，炳垂象兮若玆。然仁智各隨所見兮，失全體而昧斯。矧百姓之蚩蚩兮，羌日用而不知。肆圣人運(yùn)以獨(dú)智兮，極鉤深而闡幽。爰立象而盡意兮，理自此而可求。胡易學(xué)之漸晦兮，惟彖爻之是拘。舍筌蹄而得魚兔兮，竊有取于堯夫。冥搜乎無易之易兮，玩心乎不物之物。詠性情而播妙兮，發(fā)前圣之未發(fā)。嗟我生后千載兮，心古人之方寸。悟真源之可兮，知守株之自困。假永言而示志兮，瀆（瀆疑續(xù)）弄丸之馀論。歌曰：天地之易，不待庖羲。象兮至顯，理兮至微。八卦既畫，聿泄玄機(jī)。滔滔逐末，達(dá)本者稀。安樂窩空，吾誰與歸。無隱乎爾，魚躍鳶飛。