惟大鈞之播物。紛厥類之多端。雖形狀之相似。固區(qū)別之不難。苑鹿化以為馬。野鳥變而成鸞。物無心于彼此。我行詐而騁奸。觀一角之麟云。嗤漢武之多欲。帝雄才而大略。豈外誘之能惑。然侈心之一開。鮮不為之變易。故佞人之迎合。乃自售其詭術(shù)。當建元之粗康。峙富庶之馀業(yè)。內(nèi)蠱心于方士。外從事乎兵革。致天下之虛耗。實同轍于秦皇。使麟也而果見。夫孰謂之禎祥。嗟肉角之為奇。在與紀而孔彰。國風(fēng)詠其公子。西狩應(yīng)于素王。見于禮經(jīng)者。并四靈之稱。游于郊藪者。表黃帝之德。實瑞世之神物。必圣人而后出。彼武皇之為君。羌不足以論列。吾知爾之非麟。但嶄然之一角。況夫麟之為物也。百獸之先。五行之精。振振其仁。昭昭其靈。不踐生草。不履生蟲。此所謂王者之上瑞。曠歷代而罕逢者也。抑又聞之。行必中規(guī)。處必擇方。不入于無道之國。不游于刳胎之鄉(xiāng)。當是時也。兩承相之流。三長史之徒。皆以無罪而夷滅。一言而就誅。其他為菹為鹽者。不可數(shù)以一二。使爾而果麟也。又胡為乎至哉。武皇于此。已未免夫好名之僻。而馬遷修史。亦自擬于春秋之絕筆。逞己欲而莫知其非。蓋見君臣之一律也。嗚呼。人主所尚。宜審厥初。其源一始。末流何如。自是以后。甘露黃龍。鳳凰神雀。層見疊出。前后相襲。大書屢書。溢美于史冊者。不一而足。卒以白雉而取亡者。其兆不在于斯耶。吾每讀史至此。重為武帝而嗤之也。