上帝乃眷下顧。
豐我皇祚。
產(chǎn)禎石以報(bào)德。
約遠(yuǎn)人以遐赴。
外輝煥以發(fā)章。
內(nèi)清明而含素。
方圓冰潔。
篆隸星布。
五千符圣歷之長(zhǎng)。
一九合太陽(yáng)之?dāng)?shù)。
瑩然非追琢所及。
忽爾若神靈來(lái)附。
考乎文也。
知諸受命之期。
徵乎石焉。
示此維城之固。
且夫文旌乎實(shí)。
石堅(jiān)乎質(zhì)。
垂本根以繁茂。
作元后之貞吉。
驗(yàn)符而天命有歸。
貽慶而孫謀莫失。
方洛書(shū)以自來(lái)。
狀河圖以負(fù)出。
懿夫皪彩
發(fā)鮮。
隱起成妍。
貿(mào)非工斲。
字乃神鐫。
移篆文于玉璽之上。
取隸則于銅棺之前。
紛鳥(niǎo)跡以屆漢。
若飛騰而在泉。
帝拜昌言。
慶實(shí)延于卜代。
名傳圣運(yùn)。
功何異于補(bǔ)天。
茍不思而來(lái)暨。
恭承眷于上元。
信乎瑞以勤致。
彰乎天賜。
其為后也。
貴乎無(wú)得而稱(chēng)。
其為石也。
下乃不求而致。
豈比夫渭濱之璜兮空言佐命。
峴首之碑兮永沉文字。
孰若我垂吉祚于當(dāng)時(shí)。
演昌期于后嗣。
且夫文可嘉而不可卷。
石可固而不可轉(zhuǎn)。
題八角而爾乃增輝。
刻九言而吾斯盡善。
宜子孫之蟄蟄。
得先徵于隸篆。
太宗勞謙垂制。
虔告上帝。
伊連被而莫紀(jì)。
自高祖而流裔。
其石也為遐玉之祥。
惟孤也實(shí)先君之系。
誠(chéng)降慶之所致。
敢欺紿于輿隸。
于是公卿列辟。
劍佩鏘鏘。
聯(lián)趨詣石。
載拜稱(chēng)觴。
斯萬(wàn)人之有慶。
表二圣之重光。
不然。
何炫發(fā)于石。
玉侔其相。
瑩煌無(wú)點(diǎn)。
璀璨有章。
帝曰祖考之德惟覃。
股肱之能以參。
故天錫之罔替。
諒不谷而何堪。
