上清中。元圣立教。
存書(shū)示人。以玉為至精之寶。
喻道于強(qiáng)名之真。使其復(fù)歸于本。
近取諸身。保長(zhǎng)生于氣母。
通不死于谷神。妙哉靈訣。
虛皇之說(shuō)。清紫府之內(nèi)。
瑕瑜不藏。洗丹田之中。
瓊瑤比潔。蓬萊有壽配金石。
姑射有顏如冰雪。訝其與天地相終。
而莫知寒暑易節(jié)。時(shí)所未喻。
茲焉在列。我是以紀(jì)庭廬之位。
論藏府之官。得之于此甚易。
求之于彼則難。噓吹可以自審。
性命于焉內(nèi)觀。專(zhuān)氣致柔。
則順途而同轍。適性任欲。
將背馳而走丸。五氣理于先后。
三關(guān)啟其戶(hù)牖。精粹自成于渣滓。
寵辱不驚于紛糾。同美玉之韞櫝。
我其善守。以隋珠而彈雀。
爾于何有。以取諸其懷。
致于道孔皆。目可通于兩耀。
神相應(yīng)于百骸。乃知化自仙冊(cè)。
形為真宅。傳此希言。
服之無(wú)斁。神明不見(jiàn)。
指象帝于虛無(wú)。元覽可尋。
捧斯文而探賾。代所貴。
人受益。不然。
何道德并經(jīng)于五千。靈仙自古而累百。
雖羽化之獨(dú)躋。于國(guó)理而無(wú)暌。
用以修真。則致虛抱一。
移于砥行。乃立節(jié)思齊。
故鍊質(zhì)者慕凌厲飛騰于碧落。致身者以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)為丹梯。
俾克躬以服道。乃潔已而如圭。
懸解上智之性。指南下愚之迷。
客有仰黃庭之秘錄??兆試@于塵泥。