臨淮之下邳。有古橋。蓋漢少傅留文成侯張良受神人黃石公兵書之地。初留侯丑秦。高帝在豐。龍虎不起。風(fēng)云未會(huì)。黃石公知天衢欲平。否極必傾。秦之亡而漢之昌。故先以興亡之符而授留侯。且曰。孺子可教。后得濟(jì)北黃石。其我也。故以號云。夫受命之君。與佐命之臣。將欲敘天道。定人倫。則必幽贊明神。協(xié)成大勛。在黃帝氏方平蚩尤。時(shí)乃元女啟符。風(fēng)后行誅。然后迎日推筴。天下大治。在帝堯方被水害。時(shí)乃洛出九疇。禹成九功。然后萬國厎寧。黎民時(shí)雍。在漢祖方征秦項(xiàng)。時(shí)乃黃石授兵。留侯演成。然后紲嬰軹道。斬羽垓下。自昔元圖元命。著在篆籀。皆片言隱辭。無益帝載。惟此三后。感及神書。文章昭明。大業(yè)用興。易稱人謀鬼謀。百姓與能。又曰神道設(shè)教而天下服。蓋謂是矣。凡志不定則事不成。謀不從則業(yè)不廣。留侯不遭黃石。無以定其志。高祖不獲留侯。無以廣其業(yè)。人神參并。漢道乃行。不然。何通降圣賢。君臣遇合。上得天統(tǒng)。中為帝師。如此其盛也。大歷七年。予旅游次墮履之地。于是鉆石勒銘。揚(yáng)于邳圻。庶恃力違天徼功妄作之輩。于以敬戒之爾。銘曰。