昔之造相風(fēng)者,其知自然之極乎?其達(dá)變通之理乎?上稽天道陽(yáng)精之運(yùn),表以靈烏,物象其類;下憑地體安貞之德,鎮(zhèn)以金虎,玄成其氣。風(fēng)云之應(yīng),龍虎是從。觀妙之征,神明可通。夫能立成器以占吉兇之先見(jiàn)者,莫精乎此。
乃構(gòu)相風(fēng),因象設(shè)形。蜿盤(pán)獸以為趾,建修竿之亭亭。體正直而無(wú)撓,度經(jīng)高而不傾。棲神烏于竿首,候祥風(fēng)之來(lái)征⑴。
⑴ 《北堂書(shū)鈔》一百三十、《藝文類聚》六十八并作傅率,《御覽》九誤作鄭玄,近人輯《康成集》載此賦,非也。