洞庭之野，吞楚七澤，乘秋而霽，天水一色。登高桅以掛席兮，插余舟之兩翼，凌長風以破浪兮，駭掀舞于一葉。橫中流而北望兮，何黃金之突兀？觸白日以騰耀兮，疑波神之汎宅。舟人告余曰：「此金沙堆也」。壁立千仞，衡亙百步。靈鰲之背孤起以自暴兮，棄方丈而不負，涌青城之玉局兮，遲虛皇而來下。太倉露積以弗校兮，白粲粲而非腐，熬海波以出素兮，莽既多而無數(shù)。胡山十丈之雪，結而不復釋兮，吳江八月之潮，來而不復去。諒非目見而心識兮，雖巧譬其焉喻？客有嘆曰：「墼土為城，隱以金椎，一雨之暴，或傾以摧之。今此沙也，質輕而性離，得水而走，得風而飛，澶漫乎大漠之北，飄流乎昆丘之西，曷稽天之巨浸兮，獨與此而相宜？廉隅峻以特起兮，若斗之覆而四維，潦盡不為之高兮，春既漲不為之卑。風揭石以拔木兮，蛟鼉駕海而上馳，捲近岸之丘阜兮，若烈火焚乎枯萁。謂此沙既無有兮，當散入于渺?，旦起而視之兮，曾無毫發(fā)之或夷。豈與息壤同生兮，為上帝之所私，將富媼之多藏兮，萬寶萃而在茲？豈女媧五色之石兮，完天漏之所遺，將神禹治水兮，聚九野之土以補東南之虧？豈劫火之灰兮，歲既久而莫移，將神龍之攸居兮，百鬼夜筑而守之？徵至理而莫得兮，愿先生之予思也」。張子笑之曰：「子來前！天地之間，何所不有？遠者莫誶，近或可取。今夫積水為冰，及春而澌，此物之常理也。然凌人氏乃得而藏之，堲其土，使地氣無所泄，厚其覆，使天氣不得下。天且暑矣，于是方謹而獻之。夫以一人之私，猶能變易陰陽之度，而況天地之大乎？沙之積不積，流不流，安所置論？子行矣」。