屈原作《遠(yuǎn)游》章句，文采瑰麗，于騷辭中最為有理致者。予方以金仙氏之書(shū)灑濯其心，慨然思往見(jiàn)之，作《續(xù)遠(yuǎn)游賦》以寓意焉。其辭曰：
悲塵寰之喧卑兮，愿遠(yuǎn)游以自適。恍形止而心馳兮，托夢(mèng)魂而有得。漠虛靜以無(wú)為兮，絕氛埃而奔逸。登泰山以小天下兮，望滄溟而笑河伯。走蒼梧于南荒兮，過(guò)崆峒于西極。忽神馬而尻輿兮，歷萬(wàn)里而一息。曾不足以慊吾之志兮，將往游于廣漠之國(guó)。會(huì)萬(wàn)期于須臾兮，步八纮于咫尺。觀(guān)天地之所以浮沈兮，究日月之所以出入。爰整吾御兮，駕言西之。左王良而右伯樂(lè)兮，服山子而驂盜驪。陟閬苑于昆崙兮，見(jiàn)王母于瑤池。聽(tīng)白云黃竹之歌兮，不勝其悲。回車(chē)朅來(lái)兮，巡海之涯。聞海中之神山兮，有方丈與蓬萊。六鰲舉首以迭戴兮，仙圣飛騰而往來(lái)。泛陵波之巨航兮，操五種以自隨。風(fēng)輒引舟而不可到兮，怊惝恍而傷懷。乘風(fēng)御氣兮，造夫天關(guān)。抵營(yíng)室、歷閣道兮，是為紫微之垣。執(zhí)招搖、步瑤光兮，瞻太一、肅鉤陳乎帝傍。玉女投壺而笑兮，雷電砉以騰奔。虎豹守關(guān)而不可入兮，雖欲自達(dá)而亡因。悵吾將誰(shuí)適從兮，其惟西方之圣人。嚴(yán)清凈之佛土兮，辟?gòu)V大之法門(mén)。目?jī)裘憦V如青蓮兮，舌相廣長(zhǎng)而無(wú)不聞。以一音而演說(shuō)兮，普滋發(fā)于諸根。寶樹(shù)森以行列兮，天華散而繽紛。菩薩聲聞環(huán)以圍繞兮，天龍八部?jī)耙酝瘛?div id="j3d7zjt" class='inline' id='poem_sentence_30_1230409_comment'>
倏一念而往詣兮，稽首禮足而欽承。俾化人以導(dǎo)予兮，游華藏于無(wú)垠。從一佛國(guó)至一佛國(guó)兮，若河沙與微塵。咸廣博而嚴(yán)凈兮，羌難得而備云。回視五濁惡世之眾生兮，若一器之聚蚊。恍驚悟而永嘆兮，何所夢(mèng)之明明。覽六合而游十方兮，曾弗離乎一身。惟茲方寸兮，廓然無(wú)際。含容大千兮，山河大地。用之以小兮，始有分齊。如以大海納于蹄涔兮，如以毒藥置于寶器。舍無(wú)價(jià)之寶珠兮，競(jìng)錐刀之末利。棄瀛渤之全潮兮，認(rèn)浮漚之微體。蠻觸國(guó)于蝸角兮，時(shí)相與戰(zhàn)而流血千里。南柯夢(mèng)于蟻穴兮，黃粱未熟而榮華一世。彼區(qū)區(qū)之利害兮，亦與此而何異？惟返觀(guān)而照寂兮，廓靈府于無(wú)外。泯六鑿于天游兮，其孰能以芥蒂？由發(fā)心以證道兮，可一超而已至。吾方從事于斯兮，等浮生于一戲。